Riassunto esame Antropologia culturale, Prof. Perissinotto Alessandro, libro consigliato Elementi di antropologia culturale, Ugo Fabietti

STRUMENTI DELL'ETNOGRAFO:

● osservare

● intervistare

● parlare in modo informale, elemento centrale dell'etnografia

● strumenti formalizzati: focus group, questionari, storie di vita

● strumenti più recenti che non implicano un contatto con le persone: studio di archivi storici, archivi personali, analisi dei media (ciò che le persone fanno e dicono sui social, radio ecc.)

Quattro caratteristiche della metodologia etnografica:

● le azioni delle persone sono studiate nel contesto quotidiano, sono io che vado sul campo, non chiamo le persone per farle venire in ufficio

● il focus è su una scala molto piccola, riusciamo a fare ricerca con qualche decina / centinaia, riusciamo ad andare a fondo nella società ma manca ampiezza

● la raccolta dei dati è poco strutturata, si basa sulla capacità continua che avviene sul campo e richiede una certa creatività (se inizio con delle domande e finisco per darmi delle risposte solo a quelle,

"Razze", geni, lingue e culture

Grande varietà che caratterizza l'umanità attuale a più livelli: punto di vista fisico, livello linguistico, piano culturale. Elementi di forte unità: Buffon unica specie, tutti produttori di cultura, lingue diverse ma con strutture grammaticali paragonabili dal punto di vista della complessità. Per lungo tempo il fattore fisico e i suoni di una lingua sconosciuta hanno costituito il principale fattore di riconoscimento della differenza, ciò che colpisce di più.

Supporto a ideologie e pratiche di discriminazione. Razzismo: stabilire un nesso causale tra aspetto fisico e cultura e giustificare sulla

Usanze e modelli culturali.

Area culturale: regione geografica al cui interno sembra plausibile comprendere una serie di elementi sociali, culturali, linguistici ecc relativamente simili. Oggi che siamo in presenza di processi sempre più intensi di interazione tra popolazioni, deve essere considerata come puramente indicativa delle maggiori differenze socio-culturali riscontrate dall'antropologia nel periodo aureo dell'etnografia. Le aree culturali non sono mai state chiaramente circoscritte e "immobili", modelli costruiti da antropologi e geografi culturali allo scopo di "mettere ordine" nella grande varietà di popolazioni, costumi, usanze e istituzioni che la ricerca andava registrando e classificando, realtà culturale più fluida e "meticcia" per sua natura.

Annamaria Fantauzzi regole e roghi, rivera

Il razzismo è un fatto totale sociale perché è transgenerazionale, trans... cittadinanze postcoloniali.

mellino

razzizzazione

razzializzazione

Il termine razza non coincide alla storia del razzismo poiché quest’ultimo la precede. Esiste quindi un razzismo ante litteram e post litteram (neorazzismo), ovvero forme di razzismo prima e dopo la Shoah. Il termine razza ha una storia relativamente recente. Lo si trova a partire dal Cinquecento per indicare una discendenza, un lignaggio o gruppo di parentela. In uso per l’allevamento di cavalli in ambito zootecnico. Politica assimilazionista della Grecia e Roma antica. Solo nel XIX secolo il termine ha assunto l’attuale significato: un gruppo umano caratterizzato da specificità sia somatiche sia intellettuali e comportamentali che si suppongono fondate biologicamente e trasmette per via ereditaria. Razza come categoria sociale costruita culturalmente i cui membri vengono identificati sulla base di particolari caratteristiche fenotipiche, Schultz, Lavenda 2021. Il termine razza è appropriato soltanto in riferimento agli

Il testo si riferisce agli animali addomesticati e alle pratiche di selezione e riproduzione. Non si può parlare di razze umane perché non esiste alcun criterio scientificamente fondato per individuarle. Secondo Burgio nel 2010, "la razza risulta dalla connessione arbitraria tra caratteri fisici e caratteristiche morali". Le razze sono veicolo di stereotipi diffusi e persistenti, che spesso portano a pregiudizi, xenofobia, interessi politici e problemi sociali.

I diversi paesi utilizzano sistemi di classificazione diversi nei loro censimenti. Negli Stati Uniti, ad esempio, un individuo viene classificato in base al suo aspetto, ma anche in relazione ai suoi ascendenti genitori e nonni, anche se è libero di dichiararsi di ascendenza mista. In Brasile, invece, un individuo viene classificato in base al suo aspetto, indipendentemente dal fatto che i suoi ascendenti fossero diversi.

Il primo atto ufficiale di razzismo del...

• qualità intellettuali di un individuo sono innate e non dipendono dal contesto culturale e sociale in cui si sviluppa e ciò giustifica il colonialismo, lo schiavismo e la segregazione
• biologizzazione o naturalizzazione di ogni tipo di differenza tra culture o civiltà umane
• affermazione di una gerarchia rigida fra le razze, che vede ai vertici la razza bianca
• orrore per la mescolanza tra le razze

opponevano alle politiche colonialiste.

Classificazione di C. Linneo nel Systema naturae nel 1735:

H europaeus → bianco, sanguigno, ardente, capelli biondi abbondanti, occhi azzurri, leggero, fine, ingegnoso, porta vesti strette, è governata dalle leggi

H americanus → rosso, capelli dritti neri grossi, narici larghe, ostinato, si dipinge il corpo, retto dalla consuetudine

H asiaticus → giallastri, malinconico, capelli scuri, occhi rossi, severo, avaro, vesti larghe, retto dall’opinione

H africanus → nero, indolente, capelli neri crespi, pelle oleosa, naso scimmiesco, labbra grosse, vagabondo, pigro, negligente, retto dall’arbitrio

In analogia con le razze animali, si cercò di basarsi su caratteri somatici e strutturali come le dimensioni o la forma del cranio o degli arti. André Retzius.

Charles Darwin, esponente di una teoria anti-razzista, indignato dai maltrattamenti visti inflitti dagli Europei agli schiavi neri, affermò nel suo