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POSTFEMMINISMO, FEMMINISMO NEOLIBERISTA E FEMONAZIONALISMO

Backlash contemporanei - Forme di backlash iniziati alla fine degli anni 80 ma sono ancora attuali, molte delle prospettive attuali comunque risalgono alla seconda ondata, originano quando la maggior parte delle teorizzazioni femministe sono elaborate.

Le origini di questi backlash possono essere rintracciate nel successo della Seconda Ondata. Le conquiste politiche ottenute portano alla diffusione dell'idea che il femminismo sia qualcosa di non più necessario e/o datato, postfemminismo.

La capacità della Seconda Ondata di impattare sul dibattito pubblico e sulla cultura favoriscono la sua cooptazione da parte del capitalismo, femminismo neoliberista. La capacità della seconda ondata di avere un impatto sulla cultura fa si che i messaggi della seconda ondata femminista vengano cooptati, fatti propri dal capitalismo neoliberista attraverso processi di mercificazione.

Le idee femministe

diventano “mainstream” anche nel discorso politico sostenendo pratiche discriminatorie → femonazionalismo Postfemminismo - Il concetto di postfemminismo è un concetto vago entrato in uso negli anni ’80 - Just when record numbers of younger women were supporting feminist goals in the mid-1980s (more of them, in fact, than older women) and a majority of all women were calling themselves feminists, the media declared that feminism was the flavour of the seventies and that ‘postfeminism’ was the new story — complete with a younger generation who supposedly reviled the women’s movement (Susan Faludi). Il post femminismo si origina dall’idea che il concetto di femminismo fosse troppo ancorato alle idee elaborate della seconda ondata e che fosse necessario aggiornare il messaggio andando oltre → idee vanno aggiornate elaborando un nuovo messaggio emancipatorio che prende il nome di postfemminismo - i messaggi post femministi a volte prendono dimira alcune parti del femminismo e a volte alte. Posizione critica strategica rispetto al femminismo che sostengono l'idea che il femminismo (per come lo abbiamo conosciuto fino ad ora o in generale) non sia necessario perché: - Vecchio/Superato → concetti e le prospettive della Seconda Ondata non bastano più (parziale ispirazione alla Terza Ondata): la terza ondata nasce dall'idea di andare oltre alla seconda ondata, il post femminismo si muove tra la critica costruttiva e la distruzione del femminismo. - Irrilevante → l'uguaglianza è stata raggiunta e, ora, dovremmo pensare ad altri problemi - Negativo → idea che il femminismo abbia contrapposto uomini e donne e portato ad una maschilizzazione delle donne. Messaggio divisivo e che crea una contrapposizione fittizia tra uomini e donne e un'adesione da parte delle donne di comportamenti tipicamente maschili - difficile da distinguere perché si muove costantemente tra "critica costruttiva" e "distruzione".

costruttiva” e “distruzione” del femminismo-

Da un lato, arricchisce il dibattito femminista, dall’altro ha portato alla diffusione che la battaglia per i diritti delle donne sia qualcosa di non prioritario, che distoglie dai veri problemi e che danneggia la società. Da un lato arricchisce mostrando come andare oltre elaborazioni della seconda ondata, dall’altro afferma che la battaglia per i diritti delle donne non sia più attuale. Da un lato, parte dalle idee del femminismo e le modifica mostrando che il femminismo non è un monolite immodificabile, ma un insieme vivo di voci diverse, dall’altro le legge in modi contorti, che colpevolizzano le donne. Da un lato, cerca di prevenire i rischi di ginocentrismo e separatismo del femminismo, dall’altro porta all’idea che esista un “femminismo vero/buono” e un “femminismo falso/cattivo”.-->gerarchia tra un femminismo buono che mira

All'uguaglianza e un femminismo cattivo-Secondo Faludi, il trionfo del postfemminismo risiede nella sua capacità di produrre una critica pseudo-intellettuale e ironica del movimento femminista, senza entrare in aperta ostilità col femminismo.-crea critiche che sono strategicamente ambigue→ posizione contro un certo femminismo, non tutto.

Postfemminismo esempio

Christina Hoff Sommers - Who Stole Feminism? How Women Have Betrayed Women (1994) • Gender feminism vs Equity feminism. • "Factual Feminism" https://www.youtube.com/watch?v=3TR_YuDFIFI distinzione tra un gender feminism (cattivo che cerca di ribaltare i rapporti di generi portando le donne in una posizione di vantaggio) e un equity feminism (equità tra uomini e donne). Idea che si debba ricreare un discorso femminista basato sui fatti. Il problema non è quello che dice ma la critica può essere legittima perché prende come vera l'esistenza di un femminismo

buono e uno cattivo.

Postfemminismo (esempio)

La chiamata delle donne è a collaborare a dare la vita in tutti i modi possibili. Generare, sostenere, ascoltare, incoraggiare I figli di carne e non. Il nostro genio è nel tessere relazioni prima di ogni altra cosa. Parte dall'idea che alle donne sia richiesto di partecipare ai vecchi ruoli di donna e partecipare anche al mercato del lavoro → problema è che propone di tornare nel passato, visto come idilliaco

Il postfemminismo prende parti di critica legittima e li trasforma in strumenti per tornare a una soluzione precedente (backlash)

Postfemminismo (esempio)

  • Quella sulle donne è una violenza costruita. Il problema è quello della violenza sugli uomini. Basta guardare le statistiche. Gli uomini fanno più lavori pesanti e ci muoiono: perché le donne non fanno gli stessi lavori, anche se a volte sono più forti degli stessi uomini? Il problema è che finché ci

Saranno tabù e ruoli sessuali, il sesso non si slegherà mai dai suoi problemi sociali.

Sto lottando per la parità fra i sessi, la vera parità fra i sessi. Sto lottando contro un certo tipo di femminismo che vuole colpevolizzare gli uomini e punirli quando hanno i loro normali impulsi maschili. [...] Per me questa è violenza di genere.

È tutto troppo sbilanciato a favore delle donne. Sono loro ad avere il coltello dalla parte del manico e a decidere se fare sesso o meno, almeno nel mondo etero. Non si sentono libere di vivere la propria sessualità. Magari lo fanno, ma di nascosto. Questo grazie anche alle teorie di alcune femministe. - V. Nappi

Femminismo neoliberista - Nancy Fraser

Concetto che indica l'addomesticazione del femminismo da parte del capitalismo neoliberale. Commercializzazione del messaggio femminista a logiche del mercato.

Nasce da un doppio movimento. Viene a meno una critica complessiva al piano

economico e alla redistribuzione delle risorse e ci si concentra troppo sulla questione identitaria: Il femminismo mette al centro della sua agenda il tema della cultura e dell'identità e abbandona l'attenzione al tema della redistribuzione e, quindi, la critica al capitalismo. Pratiche, slogan e immagini del femminismo diventano mainstream → pinkwashing e popfeminism → pinkwashing: pratiche per cui aziende fanno propri alcuni slogan femministi senza modificare le loro pratiche. Pop feminism: fa riferimento ad una semplificazione del discorso femminista in chiave pop, allegra, divertente. Il termine femminismo viene associato sempre più a alcune parole chiave che rimandano a: - Riconoscimento dell'individualità - Promozione della differenza - Crescita personale e libertà individuale (pari opportunità) - Trasformazione culturale Questo non è un problema, il problema è che si ha una minoreassociazione del concetto delfemminismo con:
  • Uguaglianza (equality of outcome) e redistribuzione sociale
  • Diritti collettivi e lotta politica
  • Trasformazioni strutturali e critica economica
  • Androcentrismo
Ci si dimentica della parte collettiva, si enfatizzano messaggi più facilmente mercificabili dal capitalismo. Convergenza tra spinte identitarie e culturaliste della Seconda Ondata e l'affermazione del modello economico neoliberale ma anche della terza ondata-a partire dagli anni '90: facile incorporazione di messaggi/idee femministe in prodotti commerciali e mediatici, ad esempio "Sex and the City" presentata come una serie femminista, per la prima volta con protagoniste donne. Problema: nelle narrazioni interne troviamo ancora messaggi fortemente tradizionali come cercare l'uomo della sua vita o logica di miglioramento delle condizioni di vita si applica ad alcune donne, non al gruppo nel suo complesso. Si realizza una estrazione di valore dalfemminismo attraverso la sua commercializzazione. 23/11 - Dagli anni '90 fino ad oggi, il femminismo è circolato nella cultura popolare come insieme di idee, discorsi, immagini e orientamenti affettivi che valorizzano la scelta individuale e l'autonomia e che si focalizzano sul corpo femminile mettendo al centro le idee di trasformazione, positività, fiducia, entusiasmo. Parti più facili da commercializzare, meno problematiche. Ad esempio, il femminismo light proposto dalle persone all'interno dei social. Queste stesse idee hanno però individualizzato e responsabilizzato le donne rendendo le disuguaglianze di genere "colpa delle donne" e oscurando e disarticolando le ingiustizie sociali. Un messaggio che tende a presentare il femminismo come una lotta individuale che avviene attraverso la trasformazione commerciale. Ad esempio, l'account Freeda si concentra molto sul corpo. I discorsi hanno a che vedere con l'individualità e con la trasformazione.auto accettazione individuale.-Centrale in questa prospettiva è l'idea del successo individuale come prospettiva verso cui le donne dovrebbero tendere, come prospettiva femminista. Il problema è quando questo tende ad escludere le varie forme di privilegio e oppressione che ci sono nelle carriere individuali.-Il successo (economico o politico) di una singola donna viene rappresentato come una conquista immediata per il femminismo. Questo recentemente avvenuto con i discorsi rispetto all'elezione di giorgia meloni→ interpretata come simbolo, senza leggere il suo percorso. Idea che il fatto che ci fosse una donna al vertice comportasse un vantaggio per tutte le donne.-Viene meno l'idea di femminismo come movimento collettivo→ tutto in queste dinamiche rimanda a un'idea di femminismo come qualcosa di individuale.

FemonazionalismoUltimo in ordine di tempo ad essere teorizzato-Concetto elaborato da Sara R. Farris che utilizza il concetto per

Evidenziare come discorsi femministi vengano incorporati all'interno di partiti xenofobi e razzisti.

Dettagli
Publisher
A.A. 2021-2022
102 pagine
SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-FIL/05 Filosofia e teoria dei linguaggi

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher ilarb di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Gender studies e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Bologna o del prof Pitti Ilaria.