Freud

LIBERE ASSOCIAIZIONI: ti dico una parola e tu mi dici la prima che ti viene in

mente senza pensare, obiettivo è non far pensare la tua mente, evitare che la

nostra parte cosciente prenda il sopravvento.

INDIVIDUA UN 3 METODO: IL TRANSFERT. Per farlo, assicurarci che si fidi

totalmente dell’analista. Si proietta sul paziente una figura genitoriali, oppure

una con la quale si ha una relazione sentimentale. E’ un male necessario che è

bene quando trasferisce sull’analista una figura positiva ma è male quando il

paziente proietta sull’analista una figura negativa.

TECNICA DELL’INTERPRETAZIONE

SECONDA TOPICA: psiche ancora tripartita in tre elementi: IO (EGO), SUPERIO

(SUPEREGO), ES (ID). tra le due tipiche c’è una relazione sola, di tipo biunivoco:

l’inconscio corrisponde all’es.

TRA PRECONSCIO E SUPERIO NON C’è NESSUNA RELAZIONE. IL SUPERIO E’ LA

COSCIENZA MORALE, l’interiorizzazione delle proibizioni, delle regole morali

che sono proibizioni. Se il superio è troppo rigido determina una persona nevrotica.

Se il superio è troppo tollerante determinerà un individuo depravato: persona

immorale, corrotta, viziosa, non ha freni morali, non ha inibizioni

L’es è la parte CHE OPERA LA RIMOZIONE. L’es è definito un calderone ribollente: le

cose che ci sono dentro si muovono in modo vorticoso, inoltre non conosce nessuna

coordinata temporale: un episodio della prima infanzia può condizionare il presente,

ciò che abbiamo sepolto può uscire. L’ES è un contenitori virtuale di libido (energia

psicosessuale).

QUANDO IL BAMBINO NASCE non possiede le tre parti, E’ SOLO UN ESSERE

PULSIONALE, CON SOLO ISTINTI

Io simile a conscio. L’io è la parte più esterna dell’es, che si forma quasi

immediatamente perché è il più a contatto con la realtà.

Preconscio diverso da superio

Inconscio uguale ad es

Pagina: 331: l’io servo di 3 padroni. Deve mediare tra le richieste del mondo

esterno (molto pressante), ma anche il superio perché la nostra coscienza morale

spesso ci ammonisce. IL SUPERIO genera in noi sensi di colpa.

COPERNICO: DECENTRA L’UOMOD AL CENTRO DELL’UNIVERSO

DOPO DARWIN: L’UOMO NON E’ PIU’ LA SPECIE PIU SUPERIORE

FREUD: L’UOMO NON E’ PIU AL CENTRO DI SE STESSO

RIVOLUZIONE DI FREUD DOPO COPERNICO (sposta la terra dal centro dell’universo) ,

DARWIN (ha eliminato l’origine dell’uomo come superiorità) Freud toglie all’uomo la

posizione privilegiata di animale razionale

LA SESSUALITA’

UNA TEORIA DIROMPENTE, in cui i concetti delle topiche sono applicate alla sessualità.

Era ingabbiata all’interno di una prospettiva di riproduzione, che esclude l’elemento

del piacere ma anche l’elemento infantile.

Alla base della sessualità vi è la libido, che muove l’uomo.

SESSUALITA: alla base della sessualità vi è la libido, che costituisce l’uomo, che

appartiene alla sfera della mente dell’inconscio ed è estremamente soggettiva, infatti

ognuno vive la libido a modo suo. (energia psicosessuale, di natura erotica) FREUD

sosteneva che noi siamo libido, l’uomo è costituito da quest’energia psico sessuale

(istinto)che per derivazione ha fin da bambino.

La libido è un energia che è indirizzata verso delle zone erogene in cui trova

appagamento e anche i bambini hanno queste zone erogene.

Tutti i problemi sono di origine psicosessuale, le cose che rimuoviamo sono le cose

che provocano vergogna, quindi noi rimuoviamo esperienze legate alla

sessualità. non è necessario che si a un abuso, può anche essere un’interpretazione

esasperata di un episodio di per se normale. Non è necessariamente una vergogna di

un fatto realmente significante.

Conseguenza: E’ possibile che nascano sensi di colpa (che non avrebbero senso di

esistere perché insignificanti) dei quali si vergogna e tende a rimuovere

inconsciamente.

MARX NIETZCHE E FREUD: 3 maestri del sospetto che hanno smascherato,

svelato che dietro ogni tipo di comportamento o condizione c’è un problema

molto più basso

Marx: dietro i contratti di lavoro apparentemente regolamentati si nasconde lo

sfruttamento dell’operaio

Nietzsche: dietro qualsiasi morale o sistema valoriale si nasconde la volontà

dei più deboli di avere la meglio sui più forti, i valori che abbiamo sono il risultato di

una strategia dei più deboli di avere la meglio sui più forti. Quindi dietro un valore

morale c’è l’origine di qualcuno che vuole impedire a qualcun altor la sua voglia di

impedire a qualcun altro di esercitare la sua volontà di potenza

Freud: noi non siamo governati dalla ragione ma dall’istinto e dagli impulsi

FREUD: LA TEORIA DELLA SESSUALITA’: parte ad analizzare LE FASI della sessualità

infantile, in quanto ogni individuo persegue il suo piacere indipendente dall’età e dagli

scopi riproduttivi.

1 FASE, PRIMI DUE ANNI. LA FASE ORALE: LA LIBIDO SI VUOLE SFOGARE e lo

fa attraverso la zona erogena della bocca: è la prima zona in cui si concentra la

sessualità infantile, il suo piacere si sfoga li, ecco perché tende a mettere in bocca

ogni cosa.

2 FASE, ANALE, fino ai 3 ANNI: piacere nell’evacuazione delle feci. Il bambino prova

piacere fisico nel defecare, e offre le sue feci a sua mamma come se fosse un regalo

perché vede che è contenta.

3 FASE, FALLICA O GENITALE: DAI 3 ANNI IN AVANTI: fase in cui il bambino scopre la

sua dotazione sessuale, può capitare che chi giochi. La scoperta è interpretata in

due modi rispetto al sesso: la bambina si chiede perché lei non ce l’ha, e da qui nasce

la convinzione dell’inferiorità della donna. ( criticato dai movimenti femministi

perché attribuisce all’inferiorità della donna un origine naturale e non un prodotto

culturale)

IN QUESTA FASE SI SVILUPPA LA CELEBERRIMA TEORIA DEL COMPLESSO DI EDIPO

COMPLESSO DI EDIPO: ATTACCAMENTO LIBIDICO VERSO IL GENITORE DEL

SESSO OPPOSTO E UN ATTEGGIAMENTO DI OSTILITA’ NEI CONFRONTI DEL

GENITORE DELLO STESSO SESSO .

interpretato: la bambina si attacca al padre per fare un dispetto alla madre

PERIODO DI LATENZA: PERDITA DI INTERESSA NEL SESSO: SEPARAZIONE

MASCHI/FEMMINE

FASE GENITALE IN SENSO PROPRIO: LA PULSIONE SESSUALE SI CONCENTRA NEI

GENITALI L’INTERPRETAZIONE DEI SOGNI

ATTRAVERSO LA STRADA DELL’IPNOSI, DELLE LIBERE ASSOCIAZIONI, FREUD

INTERPRETAVA L’UOMO A SCOPO MEDICO (CURARE LA NEVROSI E INTERVENIRE SULLE

MALATTIE DI PRIGINE PSICHICA)

FREUD E’ INTENZIONATO A TROVARE UN’ALTRA STRADA CHE PORTI ALL’INCONSCIO: IL

SOGNO

Si fa raccontare i sogni dalla sua famiglia: il sogno è la proiezione di un desiderio

o di un problema

SOGNO: appagamento camuffato di un desiderio rimosso, non facciamo solo

sogni relativi a problematiche gravissime avute da bambini. Durante il sonno il

nostro io cosciente è meno vigile e allenta l’attenzione a controllare, vigila

solo parzialmente e questo fa camuffare il sogno, impedendo all’es di venire

fuori totalmente. Il sogno, se è prodotto di un problema sepolto, difficilmente viene

fuori in maniera pulita ed evidente, spesso si condensano elementi diversi: persone

diverse, trasferire su un altro le mie ansie, l’ansia stessa viene fuori diversamente

attraverso uno scenario totalmente inventato o mai vissuto. Oppure in uno scenario

vissuto vengono immessi elementi che non gli appartengono

Lo interpreta in modo scientifico: compie una analisi del sogno: lo scompone e lo

distacca dall’interpretazione tradizionale dei sogni (non rinnegata da Freud, vi

riconosce una certa liceità, ha senso interpretare il sogno, perché il sogno ci dice

qualcosa, però pensa che occorre interpretarlo in modo più rigoroso e scientifico

riportandolo a dei fatti accaduti)

L’analista deve distinguere dal sogno irrilevante dal punto di vista medico, dal sogno

significativo, che ha generato una nevrosi.

Il sogno ha un contenuto manifesto: racconto, così come me lo ricordo

Un contenuto latente: ciò che il contenuto nasconde, quello che l’analista deve

individuare

I contenuti latenti riguardano l’infanzia, interiorizzati dal bambino con i pochi

strumenti che ha un bambino per comprenderli, (è possibile che cose del tutto

irrilevanti vengono ingigantite dal bambino, in questo caso, una volta riportati ala luce

vengono ridimensionati e cancellati). Le cose che rimuoviamo sono per lo più cose di

cui ci vergogniamo, cose per cui ci riteniamo responsabili e che la nostra mente vuole

nascondere.

Altre porte d’accesso all’inconscio: PSICOPATOLOGIA DELLA VITA QUOTIDIANA

LE DIMENTICANZE, GLI ATTI MANCATI: si interroga su questo perché per lui c’è una

ragione. Associare una parola ad un'altra, o pronunciarla al posto di un'altra. Un nome

può essere dimenticato si perché è associato a qualcosa di sgradevole o

perché è legato a parole che lo richiamano. Oppure evoca un ricordo.

COME FACCIAMO USCIRE IL RIMOSSO? SFOGANDOLO IN MODI SOCIALMENTE

ACCETTATI

Noi facciamo uscire il rimosso sfogandolo in modi civilmente accettabili e trasferendo

la nostra energia psichica in altri ambiti: lavoro, (gettarsi nel lavoro per dimenticare,

sfogare in esso le energie pulsionali, producendo qualcosa), l’arte, il prodotto artistico

ha in se una carica emotiva molto forte (per Platone essa suscitava emozioni che

prevalevano sulla ragione, Aristotele vede l’emotività dell’arte come qualcosa di

catartico). Freud va oltre Aristotele e sostiene che l’arte ci conduca alla

sublimazione, attraverso l’arte troviamo la possibilità di sublimare la nostra energia

La sublimazione è l’attività di trasferimento della nostra libido, la carica

erotica, non verso le zone erogene ma verso altri oggetti. L’uomo è un

animale che sublima, cioè è mosso da cariche erotiche ma non tutta la libido

viene indirizzata verso la sessualità, essa si sfoga su qualcosa di accettato e

ammirato dalla società.

Queste attività possono essere il lavoro, l’arte, qualsiasi altra attività.

Quindi per lui l’arte è una terapia, che ci consente di far emergere le nostre

pulsioni dando loro una forma. Quando una cosa si guarda dall’esterno si può

osservare e quindi è più facile da analizzare rispetto a quando ce l’abbiamo

internamente.

Il lavoro da all’uomo la possibi