Filosofia presocratica – Pensiero, archè e spiegazioni cosmologiche

Caratteristiche generali

• 1. Ricerca dell’archè come principio

unico o molteplice.

• 2. Passaggio dal mito al logos.

• 3. Interesse naturalistico e

cosmologico.

• 4. Prime riflessioni su essere,

divenire, movimento, conoscenza.

• 5. Varietà di scuole e approcci:

monismo, pluralismo, atomismo,

eleatismo.

Scuola di Mileto

• La prima scuola filosofica

occidentale, fondata a Mileto.

Caratterizzata dal monismo

naturalistico: un unico principio

materiale alla base di tutte le cose.

Principali esponenti: Talete,

Anassimandro, Anassimene.

Talete di Mileto (624-546

a.C.)

• • Archè: acqua.

• • Motivazioni: l’acqua è

indispensabile alla vita, presente in

molte forme (liquida, solida, vapore).

• • Meriti scientifici: previde un’eclissi,

introdusse principi geometrici

dall’Egitto.

• • Concezione della terra come disco

galleggiante sull’acqua.

• • Considerato uno dei Sette Sapienti

Anassimandro (610-546

a.C.)

• • Archè: àpeiron (infinito/illimitato),

principio eterno e indeterminato.

• • Tutte le cose nascono e ritornano

nell’apeiron secondo necessità e

giustizia.

• • Cosmologia: la terra galleggia al

centro senza sostegno perché

equidistante.

• • Prima mappa geografica

conosciuta.

Anassimene (585-528 a.C.)

• • Archè: aria.

• • L’aria si condensa in acqua, terra,

pietra; si rarefà in fuoco.

• • Introduce il principio fisico di

rarefazione e condensazione come

spiegazione dei mutamenti.

• • Considera l’anima come aria che

regge il corpo, analogia con l’aria che

regge il cosmo.

Eraclito (540-480 a.C.)

• • Archè: fuoco, simbolo di divenire e

trasformazione.

• • Dottrina del panta rei: tutto scorre,

nulla resta identico.

• • Polemos (conflitto) come legge

universale: gli opposti generano

armonia.

• • Conoscenza come logos,

comprensione razionale dell’unità nei

contrari.

Parmenide (515-450 a.C.)

• • Poema: "Sulla Natura".

• • L’essere è immobile, ingenerato,

eterno, imperituro.

• • Nega il divenire e il nulla: il

cambiamento è un’illusione dei sensi.

• • Contrapposizione netta tra opinione

(doxa) e verità (aletheia).

Zenone di Elea (490-430

a.C.)

• • Discepolo di Parmenide.

• • Ideatore dei famosi paradossi

(Achille e la tartaruga, la dicotomia,

la freccia).

• • Obiettivo: dimostrare l’impossibilità

del movimento e difendere la

dottrina dell’essere unico e

immutabile.

Il Pitagorismo

• • Fondatore: Pitagora di Samo.

• • Archè: numero e rapporti

matematici.

• • Visione armonica e musicale del

cosmo.

• • Dottrina della metempsicosi

(trasmigrazione delle anime).

• • Influenza su matematica, musica,

astronomia, filosofia etica e religiosa.

Empedocle (490-430 a.C.)

• • Archè: quattro radici (fuoco, aria,

acqua, terra).

• • Due forze cosmiche: Amore

(attrazione) e Odio (separazione).

• • Prime intuizioni evolutive: esseri

viventi come risultato di

combinazioni casuali, i più adatti

sopravvivono.

• • Medico e guaritore, figura

leggendaria per la sua epica morte

Anassagora (500-428 a.C.)

• • Introduce il Nous (Intelletto) come

principio ordinatore e motore del

cosmo.

• • Tutte le cose contengono in sé parti

di tutto (omeomerie).

• • Primo filosofo a stabilirsi ad Atene,

segnando il passaggio alla filosofia

classica.

• • Accusato di empietà per le sue

teorie astronomiche naturalistiche.

Atomismo: Leucippo e

Democrito

• • Fondatori dell’atomismo antico.

• • Tutto è composto da atomi

(indivisibili, eterni) e vuoto.

• • Movimento spiegato dal loro urto e

combinazione.

• • Materialismo radicale e

determinismo cosmico: tutto avviene

per necessità fisica, senza finalismo

divino.

Importanza storica

• • Primo tentativo sistematico di

spiegare il mondo con la ragione.

• • Hanno aperto campi come

ontologia, cosmologia,

epistemologia.

• • Base per Platone, Aristotele,

filosofia ellenistica e medievale.

• • Fondamento della tradizione

scientifica occidentale.

Critiche e limiti

• • Assenza di metodo scientifico

sperimentale.

• • Conoscenza spesso basata su

osservazione empirica e intuizione.

• • Mancanza di sistematicità logica,

ma creano le basi per lo sviluppo

successivo.

Eredità culturale

• • Riscoperti nel Rinascimento come

modelli di pensiero libero.

• • Influenza su scienziati come Galileo

e Newton.

• • I concetti di archè e atomismo

anticipano fisica, chimica e

cosmologia moderne.