Archeologia e storia dell'arte romana

DESCRIZIONE

struttura semplice tipica degli archi trionfali, con un solo fornice e fregio raffigurante una

processione trionfale

alcune fondamentali innovazioni stilistiche: maggiore affollamento delle scene, la

straordinaria spazialità data dalla variazione del rilievo secondo una precisa disposizione

delle figure nell'atmosfera e il superamento dell'andamento rettilineo del corteo

----------------------imperatori adottivi----------------------

periodo caratterizzato da una successione al trono stabilita non per via familiare, ma

attraverso l'adozione, da parte dell'imperatore in carica. Unanimemente considerata una

delle età più splendenti della storia romana

Foro Traiano Traiano 98-117

COS’E’

è il più esteso e monumentale dei Fori Imperiali di Roma, l'ultimo in ordine cronologico.

Costruito dall'imperatore Traiano con il bottino di guerra ricavato dalla conquista della Dacia

(Romania) su progetto di Apollodoro il quale si ispira al foro Augusteo.

STORIA

conquista della Dacia (Romania) con doppia campagna militare da parte di Traiano

- 101 d.c. - 102 d.c. trionfo e romanizzazione dei daci

- 105 - 107 d.c. distruzione della capitale e suicidio di Decefalo nel 106 (ex capo)

TEMA glorificazione di Traiano legata al suo

ruolo di vittorioso generale

colonna: *** (dal libro) campagne militari vengono effettivamente narrate con molti

particolari e scandite secondo precisi rituali:

- profectio = partire da Roma per la guerra

- pietas

- adlocutio

- submissio / clementia

- adventus = ritornare a Roma in corteo solenne (porta triumphalis)

- liberalitas = rendere il popolo partecipe della sua vittoria con distribuzioni di denaro e

pubblici giochi

superiorità dell'esercito romano sui barbari celebrazione delle virtù dell'esercito

fregio:

imperatore circondato dalla personificazione di Virtus e Victoria che lo incorona ***

rappresentazione «all'eroica» dell’imperatore che attacca il quale diventa un'immagine

comune con il regno di Traiano <- tradizione ellenistica dai tempi di Alessandro Magno*

COLLEGAMENTI

confronto inevitabile con la colonna di Marco aurelio (scene crude ma non quanto quelle

ritrovate nella colonna aureliana)

* rappresentazione «all'eroica» come dal mosaico di Alessandro dalla casa del fauno a

Pompei

DESCRIZIONE STILISTICA

Il complesso monumentale comprendeva:

- la piazza ornata dalla grande statua equestre dell'imperatore

- due esedre semicircolari ai lati della piazza

- la Basilica Ulpia

- un cortile porticato con la famosa Colonna Traiana e le due biblioteche

basilica: più grande basilica mai costruita a Roma, sormontata da un attico con sculture di

prigionieri daci in marmo bianco lunense

rilievi di grandi dimensioni, posti in seguito nel fornice centrale dell’arco di costantino:

fregio:

la testa di Traiano è stata sostituita da quella di Costantino come espediente per esaltare la

sua vittoria contro Massenzio

scena irrealistica dell’imperatore che attacca, il suo compito consisteva piuttosto nel

sovrintendere alla battaglia da una distanza sicura, come infatti si vede anche sulla Colonna

Traiana

scene crude (non quanto quelle ritrovate nella colonna aureliana)

adventus: ritorno trionfale a Roma dell'imperatore onorato da personificazioni

colonna: prima colonna coclide. Funzione onoraria, monumento funerario e celebrativo delle

imprese militari

150 scene (non tutte facilmente separabili) divise in 75: prima guerra dacica e 75: seconda

guerra, inframezzate da immagine di Victoria che scrive su uno scudo militare le vittorie

dell'imperatore

scene di battaglia abbastanza stereotipate, rappresentazione spietata della battaglia

scena di submissio che conclude la prima campagna dacica: primo grande esempio di

submission in un monumento pubblico -> ha sola funzione ideologica per marcare la

clemenza dell'imperatore

stile molto lontano da quello classicistico:

- resa della prospettiva ribaltata a volo d'uccello (figure lontane in altro e figure vicine

in basso)

- elementi resi con grande realismo come illustrazione macchina bellica romana

Anaglypha adriani o traiani Adriano 117-138

distruzione dei registri fiscali alla presenza dell'imperatore

Adriano nel Foro Romano, dove istituisce un'organizzazione caritatevole per i bambini poveri

(nota come 'alimenta') finanziato con propri fondi

COS’E’: Anàglypha (= rilievo scolpito su entrambe le parti) sono una coppia di rilievi di

balaustre della curia del foro romano, non si sa con certezza se si devono attribuire

all’imperatore Traiano (98-117) o Adriano (117-138)

TEMA: Incendio dei registri: iniziativa per cancellare una enorme somma di denaro di debiti

e arretrati di tasse

adlocutio civile che ricorda la politica favorevole al popolo -> celebrazione della providenzia

STORIA: Adriano personaggio pacifico, figura di intellettuale estimatore delle maestranze di

Afrodisia

Adriano, in seguito alle spese del predecessore Traiano per le campagne militari, attua una

politica economica che permise una minore tassazione al popolo = gesto che assume

enorme impatto ideologico

DESCRIZIONE STILISTICA

sfondo architettonico (porticato della basilica iulia), albero di fico con al di sotto una statua di

Marsia speculare dalla parte opposta: sorta di simbolo e segnacolo che le scene si svolgono

nel foro romano stesso

adlocutio scena in tre parti:

- tribunal dove l'imperatore fa un discorso

- pubblico civile

gruppo scultoreo posto su un podio che celebrava la providenzia dell’imperatore

-

Arco di Portogallo

si attribuisce l'arco all'età tardo-antica, forse all'età di Aureliano ma presentava rilievi del

periodo adrianeo

TEMA: celebrazione dell’attenzione di Adriano verso la moglie

prima testimonianza dell'apoteosi imperiale seconda questa iconografia -> innovazione con

la figura femminile alata (forse personificazione dell eternità Aion)

COLLEGAMENTI

*** imperatore in adlocutio circondato da personificazioni <- fregio Traianeo, rilievo trionfo

Arco di Tito, Gemma Augustea e coppa di Boscoreale

impostazione del rilievo è tipica delle scene di apoteosi -> base colonna Antonino Pio,

apoteosi

DESCRIZIONE STILISTICA

rilievo a sinistra:

pira funebre da cui ascende una figura alata con una torcia in mano che porta in groppa la

moglie dell’imperatore Adriano (seduto a destra)

figura in basso a sinistra ideale, personificazione del campo marzio, incerta l'identità della

figura dietro Adriano

l’impostazione del rilievo è tipica delle scene di apoteosi, con la parte inferiore occupata da

figure sedute o distese e quella centrale/superiore con una figura alata, che si innalza

obliquamente recando in cielo i personaggi da definire

rilievo a destra:

imperatore impegnato in adlocutio, circondato da personificazioni come (1) personificazione

del senato, (2) personificazione del popolo romano e un tempio in secondo piano

stile chiari riferimenti all’arte classica

->

base colonna Antonino Pio

un'antica colonna situata nel Campo Marzio, a Roma. Oggi ne resta solo la base

STORIA: regno dal 138-161 d.c. come periodo di lunga pace e tranquillità: momento aureo

insieme al periodo adriano, amministrò saggiamente l'impero evitando sperperi e non avviò

nuove costruzioni importanti o riforme urbanistiche -> periodo meno ricco di testimonianze

TEMA: differenza stilistica tra i due rilievi: a seconda dei temi da trattare veniva adottato lo

stile più adatto

COLLEGAMENTI: impostazione del rilievo è tipica delle scene di apoteosi -> arco di

Portogallo, rilievo apoteosi moglie di Adriano

DESCRIZIONE

la colonna non era istoriata come quella Traiana

base con quattro facce sulle quali si trovano tre rilievi e un'iscrizione dedicatoria

dell’eternità / tempo infinito (Aion) che

rilievo con apoteosi: personificazione diversa

sorregge la coppia imperiale nella loro ascensione verso gli dei, ai due lati, in basso,

assistono alla scena la dea Roma e la personificazione del Campo Marzio

evidente classicismo: figure isolate su un fondo vuoto

l’impostazione del rilievo è tipica delle scene di apoteosi, con la parte inferiore occupata da

figure sedute o distese e quella centrale/superiore con una figura alata, che si innalza

obliquamente recando in cielo i personaggi da definire

rilievo con decursio: rituali delle celebrazioni dell'apoteosi: la triplice cavalcata intorno al

luogo della cremazione (decursio) e lo spettacolo dei combattimenti dei pretoriani ->

prospettiva "a volo d'uccello", che permette di inquadrare l'intero moto circolare della giostra

Rilievi Aureliani

rilievi facenti parte di probabilmente un arco trionfale, ciclo di dodici rilievi (otto vengono

reimpiegati sull'arco di Costantino)

STORIA: regno dal 161-180 d.c. sovrano illuminato, il quinto dei cosiddetti "buoni

imperatori”. Il suo regno fu tuttavia funestato da conflitti bellici

TEMA: i rilievi raccontano le imprese militari di Marco Aurelio durante le guerre

marcomanniche 167-189

*** (dal libro) campagne militari vengono effettivamente narrate con molti particolari e

scandite secondo precisi rituali:

- profectio = partire da Roma per la guerra

- pietas

- adlocutio

- submissio e/o clementia

- adventus = ritornare a Roma in corteo solenne (porta triumphalis)

- liberalitas / congiarium

COLLEGAMENTI

vittoria militare che porta pace e benessere -> Pax Augusta, Ara Pacis

narrazione tappe tipiche delle spedizioni militari come nella colonna Traiana

DESCRIZIONE

protectio: marco aurelio con le vesti da viaggio accompagnato da una serie di personaggi

militari e la personificazione geografica della Via Flaminia che poggia su una ruota del

carro(figura femminile in basso a destra)

monumento in secondo piano: porta trionfale che compare anche nella scena di ritorno

dell'imperatore

sacrificio da campo: imperatore in toga che in origine copriva il capo di Marco Aurelio

rex datus (investitura di un re vassallo): imperatore in veste da viaggio pone una corona in

testa di un barbaro (riconoscibile dalle vesti di pelli e bracae). Il personaggio sempre dietro

Marco Aurelio è Pompeiano = siriano che aveva fatto carriera nell'esercito ed era diventato

generale durante le battaglie contro i marcomanni

adlocutio: imperatore in veste da viaggio che tiene il discorso alle truppe e ai pretoriani

-> cura nel determinare corazze e armature di tipo diverso

presentazione dei prigionieri: imperatore accompagnato da Pompeiano in una sorta di

cerimonia con stendardi, i pretoriane che portano prigionieri barbari -> ricorda scene simili

alla colonna traiana

submissio (ma più