Appunti Modulo Cina

 METODO DI STAMPO A SEZIONE

 Produzioni di vasi simili: vaso GUEI (per presentazione del miglio)

 Produzione VASCOLARE cresce e inizialmente riprende lo stile e le forme

 di Anyang

PERIODO DIVISO IN 3 PARTI:

 1. ANTICO (guerre di conquista grazie a duca di Zhou) --> oggetti per

VINO, Taotie, Costolature per profilo più marcato che in precedenza

2. MEDIO (Riforme burocratiche per stabilità) --> ISCRIZIONI più lunghe,

VASELLAME più piccolo e a forma morbida, NO Costolatura, NO Taotie

3. TARDO (declino, guerre difensive) --> PIU’ oggetti tra cui: CAMPANE

(importanza fondamentale per i rituali), NO forme (ex. HE, JIA),

recipienti fatti in serie (stampi sono riutilizzati, poteva essere vista

come una perdita di estro ma in realtà evidenzia la specificità del

lavoro); la decorazione è più semplice e non ci sono moduli (la

semplicità della decorazione crea un effetto di insieme con i vasi in

serie), anse ad anello, iscrizioni a vista e lunghe (per commemorare

una battaglia, privilegio, famiglia. Terminano con formula di merito

“dedico questo vaso ad antenato…)

RITROVAMENTO del RIPOSTIGLIO DI ZHUANGBAI (2°metà 11 sec. – 2°

 metà 9 sec. a.C.) --> ripostiglio della famiglia dei WEI (scriba di corte

Zhou) che conteneva 102 recipienti uno dentro l’altro appartenenti a

diverse generazioni della stessa famiglia.

Più tardi si attesta un sistema religioso e politico diverso rispetto agli

 Shang perché i bronzi non sono più visti come religiosi ma utilizzati

secondo ordine ETICO e MORALE. Sembra si dia più importanza

all’estetica della ricchezza.

Scompare il Taotie e CAMBIA LA DIVINITA’: da SHANG TI a TIEN (con

 Tienming, mandato dal cielo)

Rivoluzione rituale: importanza di strumenti musicale come le campane

 2) ZHOU ORIENTALI/ POSTERIORI (771 – 221 a.C.)

Governano su territorio più limitato e si formano mini stati che si

 autogovernano (iniziano scontri e guerre)

A sua volta diviso in:

 1) PRIMAVERE E AUTUNNI (771 – 479 a.C.)

Nome deriva da “Annali delle Primavere e degli Autunni)

 Frammentazioni in piccoli stati che combattono tra loro

 Dal punto di vista archeologico: quasi esclusivamente materiale dalle

 tombe ma anche produzione laica che ora viene conservata. Difficile

stabilire paternità di alcuni oggetti perché essendoci guerre c’erano

scambi tra zone limitrofe.

2 tradizioni:



1. Regno di JIN (NORD)

Provincia Shanxi

 capitale in contatto con il mondo cinese e romanico

 produzione --> qualità ALTA; forme riflettono nuova concessione (ex.

 Fiasca bloccata con molti dettagli, ELSA di spada completamente in oro e

serpeggiante, recipienti con decorazione che raccontano storie di vita

quotidiana ma NON incisa benché dipinta con la tecnica AGEMINA -->

incastro di piccole parti di uno o più metalli di vario colore su un oggetto

di metallo diverso per ottenere effetto policromo.

2. Stato di CHU (CENTRO SUD)

Produzione --> qualità SCARSA; il corpo del vaso è coperto da motivi

 minori e piccole pasticche che ricoprono l’intera superficie del vaso quasi

a effetto barocco. Lo stile non è ottenibile solo con le matrici perché il

decoro è troppo intricato ma si usa la tecnica A CERA PERSA (si prende il

modello in argilla, sopra viene messo uno strato di cera che è facilmente

modellabile, sopra un involucro di argilla creando sfiatatoi, si procede a

una cultura sui 400/500°e si fa uscire la cera fusa. Poi la colata di bronzo

fuso e infine si asportano le bave e i cannelli e si rifinisce con il cesello.

È una tecnica che in Cina nasce tardi perché le sculture in bronzo sono

 una produzione limitata

2) STATI COMBATTENTI (479 – 221 a.C.)

[LACCA-QI]

 2 ritrovamenti importanti di questo periodo:



1. TOMBA DEL MARCHESE YI DI ZHENG (433 a.C.)

1978, Hubei (centro di stato di CHU)

 Il marchesato di Zheng era molto piccolo

 il sarcofago è in legno laccato, legno quo, di forma rettangolare e

 irregolare, a pozzo

TOMBA: 220 m2. Tomba come CASA del defunto, Dove poteva godere di

 tutto ciò di cui aveva goduto in vita. Due finestrelle e una porticina con

divinità protettive disegnate a fianco che simboleggiano la porta dalla

quale l’anima del defunto poteva uscire e girare per la casa

La tomba è divisa in quattro camere/scomparti:

 ORIENTE/EST --> L’area personale del Marchese: per il marchese DOPPIA

o BARA (la più piccola è quella interna) decorata con motivi curvilinei. 8

bare femminili riccamente decorate (concubine); OGGETTI DI USO

PERSONALE (casse d’abiti ornate con scene cosmologiche, tavolo in legno

laccato, recipienti in ELETTRO (lega di oro e argento, usata per modellare

le foglie con metodo di fusione); 2 SCUTURE: 1- BRONZO 1.5 m, su base

quadrata, ai lati 4 anelli (forse per supporto) sembra un VOLATILE (lungo

collo) ma ha CIRNA DI CERVO (formano quasi un cerchio) e su becco

incisione “per l’uso eterno del marchese Yi” (fatto appositamente). 2-

LEGNO LACCATO, sull’animale ci sono corna di cervo vere, tagliata

all’altezza del collo, con motivi a losanga per emulare il manto del cervo.

Ha un foro sulla schiena, forse per supporto di strumento musicale. ARTE

LAICA

NORD --> Armeria: scomparto piccolo con armi (frecce, alabarde, lance) e

o 240 elenchi su strisce di bambù con più di 6600 caratteri per raccontare

la cerimonia del marchese e l’inventario degli oggetti di corredo

CENTRALE --> Sala Rituale: vi si trova il CARILLON --> enorme strumento

o musicale a forma di L fatto da campane (BOZHONG) laterali e centrali,

disposte su tre registri, assi sorrette da 2 statue guerriere alle estremità e

colonnine che collegano assi lungo il percorso. PESO: 2,5 T. 3 ordini con

dimensioni diverse, variano per suono, per numero, decorazione e per

modo di sospensione (in basso- catena, alto- inserite in assi stesse). Su

campane: ISCRIZIONE “Dono di Sovrano CHU al Marchese Yi di Zhang

(433 a.C.) e anche 3755 annotazioni per fonetica e altezza dei suoni

musicali. Campane suonate da 5 persone (3 sopra e al centro con

bastoni; 2 in basso con martelli).

Altro strumento --> LITOFONO (41 pietre sonore, divise in scomparti

numerati ognuna con una tonalità). Sospese con assi sorrette da

Statuette (come carillon) con slancio dei lunghi colli e iscrizione su lingua

animale.

STRUMENTI --> SE e QIN (a 25 e 10 corde); FLAUTO DI PAN; TAMBURO A

BARILE (sorretto da cilindro sepolto da intrecci di 8 coppie di draghi)

VASI HU --> decorate in stile HUAI, recipienti per cibo fatti con tecnica A

CERA PERSA

OVEST --> Le stanze della servitù: 13 bare (sacrifici forse) e pochi oggetti

o di corredo

2. NECROPOLI DI ZHONGSHAN

Viene scoperta nel 1974 nello Hebei.

 Il regno dello Zhongshan è stato fondato nel 414 a.C e nel giro di pochi

 anni venne spostata la capitale.

Nel 326 a.C il governante di Zhongshan si autoproclamò re e infine il

 regno venne distrutto nel 296 a.C dalle truppe dello stato di Yan.

La necropoli di Zhongshan sorge ai piedi di una collina e il ritrovamento

 più importante è quello del quinto re della genealogia di questo regno,

ovvero del re CUO,

Il progetto architettonico originale non è mai stato portato a termine:

 dovevano essere costruite tre tombe (le due laterali di piccole dimensioni

e la centrale di grandi) ma ne furono costruite solo due e doveva esserci

anche un RECINTO FUNERARIO a chiudere l’intera struttura.

Invece presenta un DOPPIO RECINTO all’interno delle quali troviamo

 cinque tumuli che ricoprivano le tombe e questi tumoli erano tagliati a

gradini per dare l’illusione di un edificio a più piani.

CORREDO:

 - UNA LASTRA IN BRONZO lunga un metro e cinquanta con intarsi di

agemina, presenta due iscrizioni: da un lato il decreto dove il re ha

ordinato la creazione di questa necropoli e dall’altro lato quello che era il

progetto originale architettonico.

- VASELLAME RITUALE che ha i piedi di ferro e il corpo in bronzo dove

sono presenti le iscrizioni di carattere politico.

- Abbiamo anche oggetti non rituali che hanno più libertà espressiva

come un CANDELABRO A FORMA DI ALBERO dove sui rami giocano le

scimmie e alla base ci sono delle persone che si rivolgono agli animali e

hanno un carattere comico.

DINASTIA QIN (221 -206 A.C.)

Mistero della morte --> 2 tipi di anime: ANIMA HUN (principio yang,

 anima celeste e leggera: ascende verso il cielo e va da antenati) e ANIMA

HUO (yin, pesante e terrestre: rimane legata al corpo e lo segue nella

tomba). Per l’anima HUO c’è bisogno di tomba confortevole che

assomiglia a casa EX. TOMBA DI MATCHESE YI DI ZHENG. È una soluzione

architettonica per epoca Han e Tang.

CORREDO --> da sacro a profano. 4 tipi di oggetti:



1. RITUALI: (fin da età del bronzo)

2. SHENG-QI: ADOPERATI --> realmente appartenenti al defunto in vita e che

sceglie di portare nella morte (NON fatti apposta per il corredo)

3. NINQI: OGGETTI LUMINOSI --> “oggetti reali ma non utilizzabili”, una sorta

di copie, manufatti con specifica destinazione. Nascono come immagini di

terracotta, oggetti riprodotti in scala per il corredo oppure non sono nati

come surrogati di oggetti ma di umani in sostituzione dei sacrifici umani

(che erano o di compagne concubine o di vittime sacrificali di guerra o di

schiavi). Sono identificati come statuette (di terracotta a nord e di legno o

bronzo a sud). Tutto il mondo di persone che circondano il defunto sono

riprodotte per il corredo.

4. CIBO E BEVANDE --> per sopravvivenza dell’anima

MAUSOLEO DI QIN SHI HUAN TI

QIN SHI HUAN TI --> personaggio controverso: dà inizio all’ideale

 imperiale ma si ritrova a governare un impero enorme e unito

Centralizza il potere, da un sistema feudale a 36 province

 amministrate da un governatore civile e militare (NON carica

ereditaria), PER FAVORIRE LA COMUNICAZIONE: unifica le strade (6000

km), unifica la scrittura e il sistema monetario, PER PREVENIRE LE

INVASIONI BARBARICHE: unifica la cinta muraria nord dando inizio alla

costruzione della muraglia cinese.

Con rivolte degli HAN mettono a ferro e fuoco il suo mausoleo.

 MAUSOLEO: i lavori cominciano nel 246 a.C. e 700.000 persone ci

 lavorano. Continuano i lavori anche dopo la sua morte. Si trova a 35

km da XIAN (mausoleo del monte Li). È fatto da un tumulo funerario

artificiale che sembra una collina attualmente alto 80 m. È grande 50

km². La camera mortuaria è riempito con model