Differenze e somiglianze tra sunnismo e sciismo nel mondo islamico

Origini del sunnismo e sciismo

Il sunnismo e lo sciismo sono i due rami principali della religione musulmana.

L’origine dei sunniti risale alla morte del profeta dell'Islam Muḥammad e al problema della sua successione. I sunniti riconoscono i primi tre califfi (che significa "successori") mentre gli sciiti riconoscono come legittimo solo il quarto califfo, Ali, cugino di Muḥammad che sposò la figlia, e i successori.

Distribuzione geografica e demografica

I sunniti costituiscono il 90% dei musulmani di oggi. Costituiscono la maggioranza in molti paesi del mondo musulmano.

Gli sciiti sono la maggioranza in Iraq e in Iran, due paesi in cui tale religione è quella ufficiale. Una minoranza sciita è presente anche in diversi paesi a maggioranza sunnita come la Siria o il Libano.

Principi fondamentali del sunnismo

Il sunnismo corrisponde a tutte le comunità musulmane caratterizzate dall'enfasi sulla fedeltà alla tradizione del Profeta che, mettendo in relazione l'insegnamento, i detti, le azioni e le azioni di Maometto, serve come legislazione, esempio e modello per i sunniti. Registrata negli hadith, la Sunnah è la seconda fonte dell'Islam sunnita, dopo la parola rivelata del Corano.

Attraverso la Sunnah, il Profeta è per i credenti una fonte di imitazione, un modello di comportamento, sia in termini di etica individuale che di diritto comunitario.

Questa sottomissione all'ordine e alla tradizione divina, qualunque sia la situazione storica, è stata talvolta accusata di fatalismo. In effetti, il sunnismo ha una grandissima forza di adattamento e assimilazione: per i conservatori, che vietano qualsiasi innovazione (bid'a), come per i liberali, che la permettono con il ragionamento analogico, l'ortodossia sunnita è definita dal rispetto del principio del consenso (idjmaa). In questo senso, un'innovazione al suo inizio può essere considerata riprovevole (kofr), ma se, a lungo andare, questa pratica è riconosciuta come salutare dall'unanimità dei medici, diventa impossibile farne una critica storica o cercare di dimostrare che non ha alcun fondamento nel Corano senza mettersi in una posizione di eterodossia.

Differenze e somiglianze tra i rami

Sunnismo e sciismo hanno molto in comune e poche differenze. Riconoscono il Corano come il libro sacro, Maometto come l'unico profeta, la rivelazione come il fondamento della fede, e la loro pratica religiosa si basa sui cinque pilastri dell'Islam: la professione di fede, la preghiera, l'elemosina, il digiuno durante il Ramadan e il pellegrinaggio alla Mecca. Questa città, come Medina e Gerusalemme, è una città santa comune ad entrambi i rami. Alcuni luoghi santi, tuttavia, sono specifici dello sciismo, come Karbala e Najaf in Iraq. Sia il sunnismo che lo sciismo hanno una tradizione messianica, basata sull'aspettativa del ritorno dell'imam nascosto per lo sciismo e quello del Mahdi per il sunnismo.

Scuole di pensiero nel sunnismo

Questi due rami principali dell'Islam sono divisi ciascuno in diverse scuole di pensiero.

• Il sunnismo si divide in quattro principali scuole di pensiero:

• la scuola hanafi lascia una relativa libertà di interpretazione

• la scuola malikita presente in Nord Africa insiste sul rispetto del Corano e degli hadith (raccolta delle parole di Maometto

• la scuola shafi'i consente il consenso tra i giuristi sulla base del Corano come riferimento

• la scuola hanbalita basata su una lettura letterale e rigorosa del Corano.

Le scuole conservatrici Shafi'i e Hanbali si concentrano sul valore letterale dei testi e rifiutano l'innovazione personale pur accettando il meccanismo del consenso (con restrizioni per la scuola Hanbalita). Le scuole Maliki e Hanafi ammettono l'interpretazione personale per analogia quando la soluzione di un problema lo richiede.

La scuola Hanafi è la più diffusa (Turchia, India, Cina, Asia centrale), seguita a ruota dalla scuola Shafi'i (Insulinde, Basso Egitto, Arabia del Sud, Giordania, Africa orientale, Sud Africa). L'Africa nera e l'Africa bianca sono legate alla scuola di Maliki. Il numero di seguaci dell'Hanbalismo è molto piccolo (Arabia Saudita e Qatar).

È all'interno del sunnismo, ostile a ogni novità e a ogni forma di esoterismo, che nel XIX secolo è nato il salafismo, da cui sono emerse tutte le correnti fondamentaliste dell'Islam.

Scuole di pensiero nello sciismo

Lo sciismo riconosce, oltre agli insegnamenti di Maometto, quelli di sua figlia Fatima e dei dodici imam. L'Imam ha un ruolo di guida spirituale nella comunità come "amico di Dio". Tre principali scuole di pensiero possono essere identificate nello sciismo:

• lo sciismo duodecimano con un forte contenuto messianico che attende il ritorno dell'imam nascosto prima della fine dei tempi,

• lo zaydismo che riconosce solo i primi cinque imam e l'ismailismo con un forte contenuto esoterico.

Le differenze teologiche tra sunnismo e sciismo sono state strumentalizzate nel contesto dei conflitti nel Vicino e Medio Oriente, anche se sono spesso sovrapposte ad altre motivazioni intrecciate per il confronto.