Mirò, Joan - Il Carnevale di Arlecchino interpretato da Freud e Jung

L'arte di Mirò e l'automatismo psichico

Mirò è l’unico artista surrealista non figurativo che talvolta sembra anticipare l’astrattismo, ne è l’esempio quest’opera, in cui utilizza la tecnica dell’automatismo psichico, cioè il trasferimento sulla tela, senza mediazione razionale, delle immagini che sgorgano liberamente dall’inconscio.

Il risultato è una rappresentazione in cui le associazioni mentali dell’artista confluiscono come se fossero fissate un attimo prima di essere interpretate o organizzate in una ‘’narrazione’’ logica. A differenza dei quadri di Ernst, in cui le scene possono essere colte come l’esito di un ‘’lavoro ornico’’, cioè quali manifestazioni delle pulsioni inconsce camuffate e trasfigurate al fine di aggirare le difese della coscienza, nelle opere di Mirò l’inconscio è accolto nel momento stesso del suo affiorare, ancora prima che possa articolarsi in simboli e immagini definite. Proprio perché antecedente allo scontro con la realtà e la censura , la sua rappresentazione è gioiosa, carica di energia libera e pura. Nel dipinto le figure sembrano fluttuare nello spazio, prive di una collocazione oltre che di una forma definita, e si diramano in linee morbide come raggi o ciglia incurvate , dando vita a una festa surreale , animata da esseri microscopici, strani e infantili.

Interpretazioni e simboli nelle opere di Mirò

Quando anni dopo l’artista si trova a riesaminare questo lavoro, offre lui stesso alcune chiavi di lettura , che in nessun modo devono però risultare vincolanti: la scala (un elemento che compare in altri lavori) viene quindi ricondotta alla fuga dal mondo verso la surrealtà , la sfera al globo terrestre, il triangolo che si intravede al di là della finestra della Tour Eiffel. Non è certo il significato dei segni che ha qui importanza, bensì l’energia che sprigiona dal loro insieme, dal loro brulichio sulla superfice colorata che comunica sensazioni gioiose.

L'inconscio secondo Freud e Jung

Il comportamento di Joan Mirò è molto simile al metodo delle associazioni libere usate da Freud. L’artista mette su tela tutto ciò che desidera dipingere in quel momento, come il paziente che è disteso sul lettino e deve parlare di qualsiasi cosa gli venga in mente mentre lo psicoterapeuta presterà attenzione a ciò che egli non dice ovvero i lapsus, gli atti mancati, gli errori. Queste sono le vie per raggiungere l’inconscio, si tratta di fenomeni che le persone reputano insignificanti ma che sembrano in qualche modo dettate dalla coscienza e sono segnali importanti di un conflitto interiore dovuto alla rimozione di eventi spiacevoli e inaccettabili. L’inconscio per Freud è una zona della psiche in cui hanno sede tutti gli impulsi giudicati socialmente inaccettabili , anche Jung introduce il concetto dell’inconscio, egli ritiene che oltre ad un inconscio personale esista un inconscio collettivo che rappresenta un contenitore psichico universale, vale a dire quella parte dell'inconscio umano che è comune a quello di tutti gli altri esseri umani. Esso contiene gli archetipi, cioè le forme o i simboli che si manifestano in tutti i popoli di tutte le culture.