di Condillac - Il padre del sensismo
Concepisce l’idea di uomo macchina. Secondo lui lo psichismo e il suo sviluppo è basato su processi di base di natura sensoriale → per capire l’uomo dobbiamo pensarlo come automa che entra in contatto col mondo raccogliendo info e rielaborandole. Le informazioni raccolte sono sensoriali → gli strati più alti dello psichismo sono effetti che hanno base nell’esperienza sensoriale. Pensa di poter fare una statua a cui aggiungere una ad una le capacità sensoriali → in questo modo l’automa comincerà a sentire e a rielaborare le sensazioni → alla fine otterremo l’uomo. La conoscenza è scomponibile nelle varie informazioni sensoriali che vengono poi rielaborate sotto forma del pensiero.
A Condillac è legata la scuola degli Ideologues che si sono posti il problema di capire l’uomo nella sua concretezza comprendendo sia la sensibilità sia la società e la cultura per arrivare a comprendere come si formano in esso le idee. Essi volevano superare la dicotomia cartesiana andando a studiare quello che è l’uomo in tutti i suoi aspetti, anche interiori. In quegli anni venne rinvenuto un ragazzo cresciuto nelle foreste. La questione era se possedesse o no la funzione linguistica, cioè l’attitudine innata a parlare . idealisti e innatisti si dividono sulle previsioni, per i secondi il linguaggio potrà essere imparato solo stando nella società mentre i primi sostenevano la sua facilità nell’apprendere il linguaggio. Non si arrivò a una soluzione valida in quanto i risultati furono misti → il ragazzo imparò a riproporre suoni linguistici, ma non riuscì mai a imparare ad articolare un discorso → come sosteneva Rousseau l’uomo nello stato di natura è incrostato dalla società mentre dall’esp si vedeva che il ragazzo senza essere stato a contatto con la società era malinconico: l’uomo considerato in generale, con le sole facoltà naturali, non è che un’astrazione dei metafisici → per pensare all’uomo di natura bisogna pensare anche ai suoi bisogni soddisfatti i quali potrà sviluppare le facoltà ma i bisogni dell’uomo non sono solo materiali.
