Antonella912
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Concetti Chiave

  • La visione decadente rifiuta il positivismo, credendo che la vera conoscenza risieda oltre la ragione e la scienza.
  • Il poeta decadente cerca di attingere all'ignoto rinunciando al razionale e abbracciando corrispondenze intuitive.
  • La connessione con l'inconscio è fondamentale per percepire il mistero al di là delle cose, spesso attraverso stati alterati di coscienza.
  • Il panismo consente all'uomo di annullarsi nel tutto, ampliando la propria esistenza all'infinito.
  • L'Epifania trasforma un particolare ordinario in una rivelazione dell'assoluto, donandogli un significato intenso e misterioso.

Indice

  1. Irrazionalismo e rifiuto del positivismo
  2. Il poeta decadente e l'inconoscibile
  3. Metodi per raggiungere l'ignoto

Irrazionalismo e rifiuto del positivismo

Alla base della visione del mondo, nel periodo decadente, vi è un irrazionalismo classicheggiante, che rifiuta totalmente la visione positivistica, tipica dell'opinione borghese, ma ritiene che la ragione e la scienza non possano fornire la vera conoscenza, poiché l'essenza è al di là delle cose, misteriosa, e che si può attingere all'ignoto solo se si riesce a rinunciare al razionale, alla ragione.

Il poeta decadente e l'inconoscibile

L'anima del poeta decadente deve agire in questo verso, per questa strada: essa deve protendersi per quanto puù verso l'inconoscibile, verso l'ignoto, fatto di corrispondenze (la teoria delle corrispondenze appartiene a Baudelaire, che la descrive nella sua opera 'I fiori del male', una sorta di manifesto ante-litteram del Decadentismo). Per far ciò il poeta deve riuscire a identificare se stesso con il mondo a livello dell'inconscio (che avvenga a tale livello è di fondamentale importanza, poiché è lì che i decadenti distruggono ogni legame razionale): è infatti sottraendosi alla ragione che si riesce a vedere il mistero al di là delle cose, mediante la follia, il sogno, la nevrosi, l'allucinazione o le droghe, che sono un primo posso, verso l'ignoto.

Metodi per raggiungere l'ignoto

E' però possibile compiere tale passo in altri due modi: con il panismo, ove l'uomo può annullarsi nel tutto (panismo da pas, pasa, pan in greco, tutto), potenziando la propria vita all'infinito; oppure nell'Epifania (da epì e faino, mostrarsi, uscire fuori, venire alla luce), con cui un particolare qualunque acquista una misteriosa intensità di significato, come se fosse una rivelazione momentanea dell'assoluto.

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