Uomo fra Sentimento e Ragione

LA POSIZIONE INTELLETTUALE DI FRONTE ALLA GUERRA

Diffusione del nazionalismo: intellettuali “guide del

popolo”. “pace perpetua”

Disfacimento della kantiana.

“igiene morale”

Hegel e la guerra come strumento di .

“sola igiene del mondo”

Il futurismo e la guerra come :

(Manifesto del futurismo),

- Marinetti

<<In verità siamo troppi nel mondo

- Papini, ...>>

- D’Annunzio e la guerra come armonia e bellezza.

Denuncia dell’inutile e inumana strage:

G. Ungaretti, S. Quasimodo, P. Levi e P. R. Picasso…

Pedagogia

Filosofia Positivismo: Saint-Si

Hegel Schopenhauer mon, Comte, Spencer

Nietzsche La riforma Gentile

Storia

L'Italia divisa: interventismo e n Diritto

eutralismo Il matrimonio dopo i Pa

tti Lateranensi

Storia dell’arte

Il Futurismo Biologia

Pablo Ruiz Picasso: Guernica L’Evoluzionismo darwin

iano:

Italiano dalla microevoluzione

L‘Estetismo dannunziano alla macroevoluzione

Carlo Levi: “Cristo si è fermato a

Eboli” Latino

Otium et negotium

Inglese

The Wildean Dandy

Wildean Dandy

“ The Picture of Dorian Gray ”

Dorian Gray ”

L' Idealismo

Il “pensiero

forte”:

« La fenomenologia dello spirito è la storia

hegeliano

romanzata della coscienza che via via si riconosce

Coscienza infelice

Vero senso dello Spirito: e riconciliazione con

come spirito » (1807)

(1807)

Dio

Hegel libera la filosofia critica kantiana dai dualismi irrisolti ...

Georg

Egli decreta l' identità fra conoscenza vera e illusoria. Wilhelm

Friedrich

Dialettica : coscienza, autocoscienza, ragione (sistema triadico)

Hegel

La natura è spirito , conosciuto dall'uomo perché si manifesta

(1770/1801)

nella storia.

Le leggi scientifiche non conoscono sviluppo, al contrario della

realtà umana...

L'uomo staccato dal tutto equivale al male.

La storia segue un percorso lineare che porta alla realizzazione

della libertà . Logica essere, essenza, concetto Filosofia

Sistema hegeliano: ( );

della natura meccanica, fisica, organica Filosofia dello spirito

( );

Il Arthur Schopenhauer

Il

nichilismo

nichilismo

negativo

negativo (1788/1860)

di «Il mondo è una mia rappresentazione»

di Quando l'uomo abbia di fatto tale coscienza,

lo spirito filosofico è entrato in lui. Allora,

egli sa con certezza di non conoscere né il

sole né la terra, ma soltanto un occhio che 1818

vede un sole, e una mano che sente il

contatto d'una terra. “velo di maya”

Realtà come

dolore , divenire, irrazionalità , amore , morte,

La vita è

creazione e distruzione... noluntas

Soluzione: negare la volontà di vivere ( ascesi,

Nirvana )

Un iceberg rosa, ovvero le lenti colorate della mente

Il Friedrich Nietzsche

Il

nichilismo

nichilismo

affermativ

affermativ 1844/1900

( )

Nietzsche ha iniziato in questa casa di Sils Marie, piccola

Nietzsche

o di

o di

località fra i monti svizzeri dell'Engadina non lontana da San

località

Moritz, la stesura di:

Moritz,

“ Così parlò Zarathustra” (1883/'84)

(1883/'84) ‹‹ Vi

scongiuro,

Prefazione : il profeta fratelli,

rimanete

oltre-uomo

annuncia l' fedeli alla

alla folla; terra e non

I parte : 22 discorsi credete a

contro i valori quelli che vi

tradizionali; parlano di

II parte : costruzione dei sovraterrene

nuovi valori; speranze! Lo

III parte : due visioni sappiano o

eterno

profetiche ( no: costoro

esercitano il

ritorno e nascita ‹‹

Übermensch›› inteso come superamento

Übermensch›› inteso veneficio››

oltre-uomo

dell' ); dell'uomo, non come l'eroe dell'evoluzione

della specie (interpretazione nazista).

IV parte : incontro tra ‹‹Egli è il mare, nel quale si può inabissare

oltre-

Zarathustra e l' i n t e r v e n t i s t i e n e u

i n t e r v e n t i s t i e n e u

L'Italia

L'Italia t r a l i s t i

t r a l i s t i

divisa:

divisa:

Le classi dirigenti italiane consideravano il conflitto mondiale un

grande affare economico, un mezzo per consolidare l’unità

nazionale e per accrescere il suo prestigio. Il popolo fu

condizionato da violenti gruppi nazionalisti, che distrussero ogni

forma di dissenso.

Gli interventisti volevano condurre una battaglia contro gli imperi

centrali. Vi erano, inoltre, i sindacalisti e i social-rivoluzionari, che

speravano nella crisi della società capitalistica borghese causata

dalla guerra. A capo di tali ideologie il socialista Benito Mussolini,

espulso dal partito a causa dei suoi comportamenti

antidemocratici.

I neutralisti, fra cui liberali giolittiani, socialisti e cattolici,

rappresentavano la grande maggioranza del Paese fino alla metà

del 1915, ma erano disorganizzati e poco combattivi. Essi

ritenevano la guerra inutile e l’Italia impreparata a livello

economico e militare.

Il governo di Salandra e Sonnino, appoggiato dal re Vittorio

Emanuele III, era favorevole all’interventismo bellico, considerato

Le

Riviste

Rifiuto dell'estetismo decadente e programma

antipositivista... 1913

1908/1914, Firenze Fondatori: Giovanni

Fondatore: Giuseppe Papini e Ardengo Soffici

Prezzolini Iniziali interessi artistici

Fino al 1911 redazione Schieramento a favore

formata da uomini di degli interventisti

diverse tendenze politiche Divulgazione dei temi

(come B. Croce e G. Gentile) d'avanguardia (cinismo,

Scopo: rinnovare la cultura esaltazione del genio

italiana individuale dell'artista,

Mezzo: inchieste sulle gusto della

condizioni dell'Italia post- provocazione)

unitaria e della donna Adesione al Futurismo

Con la guerra di Libia

prevale una tendenza

antidemocratica, che

1919,Torino: fondatore Antonio Gramsci

trasforma la rivista in

Ruolo: profondo rinnovamento della cultura socialista

organo dello ”idealismo

Intenzione: schieramento deciso degli intellettuali

militante” (Gentile)

nello scontro fra le due classi dominanti, industriali e

proletariato, in favore di quest'ultima

Gramsci viene arrestato nel 1929

La rivista si trasforma in quotidiano politico del nuovo

Partito Comunista

Dinamismo e vita urbana, interventismo bellico e

disprezzo della donna

Guernica, 1937: Un dramma di fronte al quale <<gli

artisti non possono e non devono restare

indifferenti>> P. R. Picasso

L'Estetismo dannunziano

L'Estetismo dannunziano

Decadentismo

Alcuni caratteri fondamentali del sono:

(1863/1938) I valori dell’anima

(1863/1938) contrapposti a quelli

 Il rifiuto del positivismo e del pensiero scientifico;

materiali (verismo e

 positivismo)

Il soggettivismo;

 Il Simbolismo;

 superuomo

L’Estetismo (religione dell’arte): in D’annunzio il

diviene un esteta, un cultore della bellezza, utilizzata come

strumento di una superiore volontà per dominare la realtà.

“Il Piacere”,

L’Estetismo si afferma in Italia grazie al suo romanzo

1889. Andrea Sperelli

del Protagonista del romanzo è , alter ego

dandy

dell’autore. Egli è un eccentrico e aristocratico che ama una

donna di nome Elena,dalla quale viene abbandonato… Egli è alla

continua ricerca del piacere sessuale, con una perversione che

degrada la sua anima. Seduce Maria, ma finisce per sovrapporre le

due donne. Il romanzo si chiude con un suo mancato riscatto

Allo scoppio della Grande guerra D’Annunzio si schierò a

morale. favore dell’intervento bellico e si arruolò come

volontario. Tra il 1919 e il 1920 occupò Fiume. Egli

influenzò anche il regime fascista, fornendogli discorsi e

schemi per le celebrazioni, slogan… Il fascismo lo

guardava con sospetto, anche se prima lo aveva

esaltato come padre della patria. Mussolini lo fece

Mussolini e confinare in una sontuosa villa di Gardone, che il poeta

D’Annunzio trasformò in un mausoleo eretto a se stesso ancora

Carlo Levi: “Cristo si è fermato a

Carlo Levi: “Cristo si è fermato a

Eboli”

Torinese (1902-

Eboli” (1902-

(1945)

(1945)

1975), pittore di

rilievo,

rilievo,

intellettuale di

intellettuale di

sinistra

confinato fra il

confinato fra il

1935 e il 1939 in

1939 in

un paese della

un paese della

Lucania.

Lucania.

Più che un romanzo, si tratta di un intreccio di documento

Più che un romanzo, si tratta di un intreccio di documento

memoriale e di saggio sociologico. Scoperta della realtà meridionale

memoriale e di saggio sociologico. Scoperta della realtà meridionale

e descrizione del mondo contadino ancestrale e magico, estraneo

e descrizione del mondo contadino ancestrale e magico, estraneo

alla storia, alla religione e ad ogni coscienza politica. Levi scopre i

alla storia, alla religione e ad scopre i

ogni coscienza politica. Levi

problemi di un’Italia ignorata e resta attratto dal fascino del

problemi di un’Italia ignorata e resta attratto dal fascino del

primitivo, fino a mitizzare questa dimensione esotica e irrazionale. Si

primitivo, fino a mitizzare questa dimensione esotica e irrazionale. Si

fa portavoce dei principi del populismo, contro l’ambizione a porsi

fa portavoce dei principi del populismo, contro l’ambizione a porsi

come guida del popolo ignaro e passivo. Non predomina solo il

come guida del popolo ignaro e passivo. Non predomina solo il

realismo, ma anche un soggettivismo esasperato, che affascina

realismo, ma anche un soggettivismo esasperato, che affascina

The Wildean

Dandy

He is an aristocrat not

interested in the problems of

the poor people.

He wants only search

perfection and beauty.

He is an elegant man, who

feels the superiority of his

spirit.

He is odd person

His main interests are:

Wilde’s

beautuful clothes and talks,

delicious food and handsome

aesthetic ideal

boys.

Aestheticism rose in

France…

The cult of Beauty: life is

a “work of art”

“

The Picture of Dorian Gray”

(1891) by Oscar

This is the

story of Wilde

Dorian Gray, The writer

a young illestrates his

insensitive theory that

man, who

desires “art survives

eternal youth people”

and who lives

only for

pleasure… So the picture returns

to its original purity,

The picture while Dorian’s face

stands for becomes senior.

the dark side

of Dorian’s

personality…

When he

decides to

destroy it, he

mysteriously

kills himself. Moral: every excess must be punished and reality

Superamento dello spontaneismo educativo dell'età romantica;

esigenza di un'istruzione centrata sempre di più su di un sapere

scientifico, impartito con metodi razionali… socialismo

Claude de Saint-Simon e il suo "

utopistico "… “Corso di filosofia positiva”

Auguste Comte: il …

Educazione intellettuale,

Herbert Spencer: l' "

morale e fisica "… La Riforma

La revisione neoidealistica del panorama

italiano: Gentile... ...varata

il 31

 L’innalzamento dell'obbligo scolastico fino al

fino al dicembre

quattordicesimo anno di età.

quattordicesimo anno di età. del 1923;

 Cinque anni di scuola elementare uguali per

uguali per abolita

tutti...

 Poi la scelta tra quattro possibilità: solo nel

Poi la scelta tra quattro possibilità:

- il ginnasio , quinquennale, che dava l’accesso

il ginnasio , quinquennale, 1962

al liceo classico o al liceo scientifico (per molti

classico al liceo scientifico (per molti

aspetti simile al liceo moderno);

- l’istituto tecnico triennale , seguito da quattro

l’istituto tecnico

In Italia, anni di istituto tecnico superiore;

la

la - l’istituto magistrale di sette anni , destinato

l’istituto magistrale , destinato

reazione alle future maestre;

future maestre;

al - la scuola complementare , al termine della

la scuola complementare , al termine della

positivis quale non era possibile iscriversi ad alcun altra

iscriversi alcun altra

mo si ha

mo si ha scuola.

con

con  L’insegnamento obbligatorio della religione

Giovanni cattolica.

Gentile

Gentile  L’istituzione di scuole speciali per gli alunni

(1875-

(1875- portatori di handicap.

1944)

1944)