Diritti umani

SHOAH

"Ci guardavamo l’un l’altro chiedendoci se, davvero, eravamo delle bestie selvagge, che dovevano

essere rinchiuse in una gabbia". [Ebreo anonimo del Ghetto di Varsavia]

Il termine Shoah è voluto dagli ebrei, i quali, attualmente, rifiutano l'altra parola stilizzata,

Olocausto, in quanto questo indica un sacrificio propiziatorio, il che è sicuramente ingannevole.

L'espressione Shoah si riferisce al periodo che intercorre fra il 30 Gennaio 1933, quando Hitler

divenne Cancelliere della Germania, e l'8 Maggio 1945, la fine della guerra in Europa: in questo

periodo furono milioni le persone soppresse dalla follia razziale nei confronti non solo degli ebrei.

Pur essendo impossibile accertare l'esatto numero di vittime ebree, le statistiche indicano che il

totale fu di oltre 5.860.000 persone. La maggior parte delle autorità generalmente accettano la cifra

approssimativa di sei milioni a cui si devono sommare 5 milioni circa di civili non ebrei uccisi. In

tutto quindi, ma la cifra precisa ha ben poca importanza, oltre 10 milioni di persone furono uccise

dall'odio nazionalsocialista.

Tra i gruppi assassinati e perseguitati dai nazisti e dai loro collaboratori, vi erano: zingari, serbi,

membri dell'intellighenzia polacca, oppositori della resistenza di tutte le nazionalità, tedeschi

oppositori del nazismo, omosessuali, testimoni di Geova, delinquenti abituali, o persone definite

"anti sociali", come, mendicanti, vagabondi e venditori ambulanti.

Inizialmente questi gruppi vennero segregati a vivere nei

ghetti, che servirono come “contenitori” in un forzoso processo

di concentramento della popolazione ebraica, che ne facilitava

il controllo da parte dei nazisti. Gli abitanti, venivano

trasportati dalle varie regioni europee, privati di ogni diritto e

di ogni bene, ed erano sottoalimentati e obbligati a lavorare per

l'industria bellica tedesca.

La maggior parte degli abitanti dei ghetti passarono per i campi

di sterminio: campi con attrezzature speciali progettate per

uccidere in forma sistematica. Storicamente fu il partito

nazista prese la decisone di dare avvio alla cosiddetta

"Soluzione Finale" ma in realtà molti ebrei erano già morti a

causa delle misure discriminatorie adottate contro di loro

durante i primi anni del Terzo Reich, ma lo sterminio

sistematico e scientifico non ebbe inizio fino all'invasione, da

parte della Germania, dell'Unione Sovietica nel Giugno 1941.

Per i nazisti ebreo era: chiunque, con tre o due nonni ebrei,

appartenesse alla Comunità Ebraica, chiunque fosse sposato con un ebreo o un'ebrea, chiunque

discendesse da un matrimonio o da una relazione extraconiugale con un ebreo. Vi erano poi coloro

che non venivano classificati come ebrei, ma che avevano una parte di sangue ebreo e venivano

classificati come ibridi. Essi venivano ufficialmente esclusi dal Partito Nazista e da tutte le

organizzazioni del Partito. Era inoltre proibito loro di far parte dell'Amministrazione Pubblica e

svolgere determinate professioni.

Il Terzo Reich considerava nemici non solo gli ebrei, ma anche ogni individuo che poteva essere

considerato una minaccia per il nazismo correva il rischio di essere perseguitato, ma gli ebrei erano

l'unico gruppo destinato ad un totale e sistematico annientamento. Per sottrarsi alla sentenza di

morte imposta dai Nazisti, gli ebrei potevano solamente abbandonare l'Europa occupata dai

tedeschi.

Nel caso di altri "criminali" o nemici del Terzo Reich, le loro famiglie non venivano coinvolte. Di

conseguenza, se una persona veniva eliminata o inviata in un campo di concentramento, non

necessariamente tutti i membri della sua famiglia subivano la stessa sorte. Gli ebrei, al contrario,

venivano perseguitati in virtù della loro origine familiare indelebile.

La spiegazione dell'odio implacabile dei nazisti contro gli ebrei, nasceva dalla loro distorta visione

del mondo che considerava la storia come una lotta razziale. Essi consideravano gli ebrei una razza

che aveva lo scopo di dominare il mondo e, quindi, rappresentava un ostacolo per il dominio ariano.

Secondo la loro opinione, la storia consisteva, quindi in uno scontro che sarebbe culminato con il

trionfo della razza superiore: quella ariana; di conseguenza, essi consideravano un loro preciso

obbligo eliminare gli ebrei, dai quali si sentivano minacciati.

Inoltre, l'origine razziale degli ebrei li identificava come i delinquenti abituali e corrotti la cui

riabilitazione era ritenuta impossibile, questo odio era anche da ricercare nello stato in cui viveva la

Germania all’epoca, impoverita a livello finanziari da questi eventi:

 i debiti dovuti alla perdita della prima Guerra Mondiale;

 la riconversione delle aziende belliche in aziende civili;

 le spese affrontate per gli equipaggiamenti e lo stipendio dei soldati arruolati;

 il famoso Giovedì nero, quando nel 24 Ottobre del 1929 tutte le banche andarono in banca

rotta, le azione vennero svalutate ed il denaro perse valore, questo portò ad un diminuzione

sostanziale del lavoro e molte industrie fallirono;

 la campagna antisemita di Hitler, che promise grandi cambiamenti, la gente, disperata e

bisognosa di un capo carismatico, lo elesse. Uno dei primi cambiamenti fu l’allontanamento e il

perseguimento degli ebrei, i quali, affermava Hitler, erano i responsabili del declino tedesco.

SE QUESTO E’ UN UOMO

AUTORE

Primo Levi é nato a Torino nel 1919. I suoi antenati erano ebrei piemontesi provenienti dalla

Spagna e dalla Provenza. Nel 1934 si iscrive al Liceo “D'Azeglio”, istituto che ha ospitato docenti

illustri, oppositori del fascismo (Monti, Antonicelli, Cosmo, Bobbio e molti altri ) e in prima Liceo

ha come professore d'italiano Cesare Pavese.

Nel 1937 si appassiona alla letteratura di testi scientifici e si iscrive al corso di chimica all'università

di Torino. Negli anni seguenti vengono proclamate le leggi razziali in Italia, egli però continua i

suoi studi riuscendo a laurearsi con pieni voti e con lode nel 1941.

Nel frattempo il padre si ammala e così Levi è costretto a lavorare

per sostenere la famiglia.

Nel 1942 entra a far parte del Partito d'azione clandestino, un

gruppo segreto per la lotta contro il fascismo. Durante una

riunione dei partigiani del 13 Dicembre 1943 tra St. Vincent e la

Val D'Ayas viene arrestato con altri compagni e viene mandato nel

campo di concentramento di Carpi-Fòssoli in quanto Ebreo. Viene

trasferito ad Auschwitz e liberato nel gennaio del 1945.

Arriva a Torino il 19 Ottobre 1945. Nel 1947 sposa Lucia

Morpurgo che gli dà due figli, Lisa Lorenza e Renzo. Accetta un

posto di chimico di laboratorio in una fabbrica della quale dopo

pochi anni diverrà il direttore.

Nel 1958 esce il suo libro più famoso " Se questo è un uomo ", che sarà letto in tutto il mondo. A

questo seguono altri libri e poesie che hanno tutti un grande successo e per i quali riceve diversi

premi, viaggia per tutto il mondo e racconta la sua storia. Lotta per il rispetto della gente che ha

dovuto soffrire le terribili esperienze che anche lui ha provato.

Levi ha alternato alla sua attività di chimico quella di narratore: fra le sue opere più importanti vi

sono “Se questo é un uomo” e, appunto, “La tregua”. Muore suicida l'11 aprile 1987, nella sua casa

a Torino.

“SE QUESTO È UN UOMO”

Il titolo del libro serve a fare riflettere sulla condizione degli uomini nel lager. E’ anche uno dei

versi della poesia posta all’inizio del brano che può essere considerata una descrizione della

condizione delle persone che vivevano nel lager:

Voi che vivete sicuri

Nelle vostre tiepide case,

Voi che trovate tornando a sera

Il cibo caldo e visi amici:

Considerate se questo è un uomo

Che lavora nel fango

Che non conosce pace

Che lotta per mezzo pane

Che muore per un sì o per un no.

Considerate se questa è una donna,

Senza capelli e senza nome

Senza più forza di ricordare

Vuoti gli occhi e freddo il grembo

Come una rana d'inverno.

Meditate che questo è stato:

Vi comando queste parole.

Scolpitele nel vostro cuore

Stando in casa andando per via,

Coricandovi alzandovi;

Ripetetele ai vostri figli.

O vi si sfaccia la casa,

La malattia vi impedisca,

I vostri nati torcano il viso da voi.

PERIODO STORICO

La realtà storica in cui vive l’autore è quella nazifascista della seconda guerra mondiale durante la

quale milioni di persone furono deportate nei campi di concentramento o lager. In questo periodo di

terrore erano state abolite la libertà di parola e di stampa. Le uniche verità accettate in Germania ed

in Italia erano quelle proclamate dai due rispettivi leader: Adolf Hitler e Benito Mussolini. Erano

quindi frequenti le insurrezioni di movimenti che erano contrari al governo e che non vi

appartenevano (i partigiani). A questi movimenti aderirono molte persone e le loro azioni furono

utili alle Nazioni Unite per combattere la Germania e i paesi ad essa alleati. Un compito molto

importante dei paesi Alleati fu quello di liberare e salvare i superstiti dei campi di concentramento.

La cui creazione fu motivata dall'affollamento delle prigioni esistenti in Slesia e dalla necessità di

un nuovo campo ondata di arresti di massa. Il campo di concentramento di Auschwitz fu fondato nel

1940 come luogo di reclusione per i prigionieri politici polacchi. Successivamente i nazisti

iniziarono ad usarlo per deportarvi prigionieri provenienti da tutta l’Europa, principalmente ebrei,

ma anche sovietici e zingari.

AMBIENTE

Gli ambienti di cui ci parla l’autore sono principalmente due: il treno e il lager.

Riguardo il treno fa una descrizione molto accurata della struttura dei vagoni, che sono molto stretti,

scomodi e non igienici. I deportati sono costretti a viaggiare stipati senza possibilità di movimento.

L’odore dei deportati non sembra più umano perché durante il lungo viaggio essi hanno modo di

lavarsi solo con l’acqua piovana. Il legno è freddo a causa della temperatura molto bassa e della

pioggia. I deportati sono esposti alle intemperie che sono un prologo a ciò che si dovranno

apprestare a subire.

Del lager di "Buna" vi è una descrizione molto accurata per la struttura ma anche per il significato

che comporta per i detenuti. Questo secondo aspetto è il più importante per l’autore. Ogni

caratteristica del luogo acquista un significato simbolico per Primo Levi; per esempio il fango, in

cui sono costretti a camminare quotidianamente i detenuti, sprofondandoci, è il simbolo della

perdita della dignità di uomini, come ogni cosa a cui i detenuti sono sottoposti ci fa pensare alla

perdita della dignità umana. Per quanto riguarda lo spazio reale, il campo è suddiviso in: baracche

(Blocks), ognuna con un compito differente; infermeria, il Ka-be; e un centro chimico dove Primo

andrà a lavorare durante il suo ultimo periodo di prigionia.

CONTENUTO

Il libro narra le esperienze dell’autore nel periodo in cui fu deportato dai nazisti nella Seconda

Guerra Mondiale nel lager di Buna-Monowitz nei pressi di Auschwitz. La vicenda inizia dall'arresto

avvenuto la notte del 13 dicembre 1943 fino al momento della liberazione dal Lager la mattina del

27 gennaio del 1945.

Giunti a destinazione, dopo un lungo e estenuante viaggio in treno, il meccanismo

dell'annientamento si mise subito in moto: coloro che furono in grado di essere utilizzati come

mano d'opera furono condotti ai campi di lavoro; tutti gli altri inadatti al lavoro manuale vennero

portati nelle camere a gas. Coloro che si “salvarono” da questa prima eliminazione vennero

spogliati (anche della dignità) e vennero rivestiti con casacche a righe e zoccoli, gli venne inoltre

tatuato sul braccio sinistro un numero che da quel momento prese il posto del loro nome.

Tutti gli internati furono trasferiti durante il giorno presso una fabbrica di gomma, dove svolsero un

lavoro massacrante. I più deboli presto furono stroncati dalla fatica, dalle privazioni, dalle malattie e

dal freddo. All'interno del Lager governavano il privilegio, l'ingiustizia e l'astuzia: chi non aveva

abilità da sfruttare non poteva sopravvivere a lungo.