Concetti Chiave
- Le Surréalisme, né en 1924 avec André Breton, se distingue du Dadaïsme en valorisant les rêves et l'imagination, introduisant l'écriture automatique.
- Louis-Ferdinand Céline révolutionne le roman avec un style oral, utilisant le langage parlé dans la narration pour créer une impression auditive chez le lecteur.
- Dans "Voyage au bout de la nuit", Céline critique l'absurdité du monde à travers le personnage cynique de Bardamu, un anti-héros pessimiste.
- Jean Anouilh revisite la tragédie grecque dans "Antigone", mettant en scène l'héroïsme face à l'oppression pendant l'occupation nazie en France.
- Antigone incarne la résistance et la protestation contre l'autorité tyrannique, illustrant une vision pessimiste mais courageuse de l'action humaine.
Le Surréalisme
Le Surréalisme nait en 1924, après la disparition du mouvement Dada et la publication du Manifeste du Surréalisme d’André Breton. Le Dadaïsme dérivait du refus de la guerre et de la rationalité, en voulant tout détruire. Mais le Surréalisme se détache du Dadaïsme, et donne particulière importance au rêve et à l’imagination, sans contraire la pensée, et en introduisant ainsi l’écriture automatique, autrement appelée dictée de l’inconscient.
Louis-Ferdinand Céline (1894-1961)
Céline introduit le style oral dans le roman, en utilisant le langage parlé pas seulement dans les dialogues, mais aussi dans la narration, le lecteur a ainsi l’impression d’entendre le texte et non de le lire, l’auteur affiche une liberté de ton et de forme, avec un style sans concessions. Dans son ouvre la plus importante « Voyage au but de la nuit » (1932), l’écrivain dénonce l’absurdité du monde à travers l’anti-héros Bardamu, cynique et pessimiste.
Jean Anouilh (1910-1987)
Antigone (1944)
La pièce reprend la tragédie de Sophocle et des épisodes des pièces d’Eschyle et d’Euripide. Le deux fils d’Œdipe, Etéocle et Polynice sont morts en avant pas respecté les conventions pour le trône de Thèbes. L’oncle Créon, qui hérite la couronne, se refuse de rendre les honneurs funèbres à Polynice, qu’il considère un traitre. Leurs sœur, Antigone, décide de enterrer son frère et s’oppose à son oncle. Elle est donc arrêtée et enterrée vivante.
Anouilh dans cette pièce décrit l’héroïsme du refus, de la protestation et de la résistance, dans un moment de grande tragédie pour la France sous le contrôle Nazi. La conception tragique s’inscrit dans une vision pessimiste de l’action humaine et veut donner un vibrant appel à la Résistance.
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