Concetti Chiave
- Il pensiero di Telesio si inserisce nel naturalismo rinascimentale, negando ogni forza metafisica e magica e sostenendo l'autonomia della natura.
- Telesio identifica due nature agenti, il caldo e il freddo, come principi fondamentali della natura, con il sole e la terra come elementi originari.
- Contrariamente ad Aristotele, Telesio vede Dio come il principio conservatore della natura, agendo tramite le forze naturali e garantendo ordine e autonomia.
- La conoscenza umana per Telesio è basata sulla sensibilità, con l'anima umana connessa alla natura e ogni sensazione derivante dal contatto con il mondo esterno.
- La vita morale e intellettuale umana è ridotta a principi naturali, eccetto la vita religiosa, che aspira a un bene oltre il mondo sensibile.
Indice
Il naturalismo di Telesio
Il pensiero filosofico di Telesio si colloca all’interno del naturalismo rinascimentale ed è espresso nell’opera De rerum natura iuxta propria principia.
Per Telesio la natura è un mondo a sé che si basa su dei principi intrinseci ed esclude ogni forza metafisica o magica.
La natura è pertanto perfettamente autonoma ed oggettiva. Per conoscere la natura, l’uomo non deve far altro che far parlare la natura stessa.Principi naturali e agenti
La natura è mossa da due nature agenti: il caldo e il freddo. Il caldo ha sede nel sole, dilata le cose, rendendole leggere e quindi adatte al movimento. Il freddo ha sede nella terra, condensa le cose, rendendole pesanti e quindi immobili. Il caldo ed il freddo sono incorporei ed hanno bisogno di una massa corporea che possa subire l’azione dell’uno o dell’altro; questa massa costituisce il terzo principio naturale e si chiama massa ed è provvista di inerzia.
Critica ad Aristotele
Di conseguenza, Telesio ritiene che soltanto il sole e la terra siano gli elementi originari, mentre l’acqua e l’aria non sono originari perché sono il risultato delle composizione dei primi due. Contro Aristotele, egli è molto critico. A proposito della funzione che Aristotele attribuisce a Dio come motore immobile del cielo, Telesio sostiene che l’azione di Dio non può essere ridotta un fatto determinato dell’ universo. Dio, per Telesio, è invece il principio conservatore di tutti gi esseri della natura ed agisce per mezzo di tutte le forze naturali. Come per Descartes, Dio è così il garante dell’ordine e dell’autonomia della natura.
Conoscenza e sensibilità
Tutta la conoscenza umana si riduce alla sensibilità. L’anima dell’uomo è un prodotto naturale come quella di tutti gli altri animali ed attraverso questa anima, l’uomo si connette alla natura e lui stesso è natura. Ogni sensazione è prodotta da un contatto tra l’anima e le cose esterne. Tuttavia la sensazione non si riduce ad un semplice contatto materiale: essa è la percezione che sia ha del contatto, o meglio la coscienza = sentir di sentire. L’intelligenza consiste nell’estendere alle cose non ancora percepite quelle qualità che l’anima ha già percepito nelle cose esistenti: i principi della matematica, per esempio derivano dai sensi i quali ci testiomoinisano, per esempio, che il tutto è più grande di una parte e che due se a e b = c, a = b= c.
Vita morale e virtù
Anche la vita morale dell’uomo si riduce a principi naturali. Il fine morale supremo è la conservazione dello spirito del mondo o spirito di vita. Pertanto, proviamo piacere per tutto ciò che aiuto lo spirito di vita a conservarsi e dolore per ciò che tende a danneggiarlo o a distruggerlo. La virtù, di conseguenza, è la condizione necessaria per la conservazione dell’uomo perché stabilisce una misura nelle passioni che altrimenti potrebbero evolvere verso eccessi dannosi.
Religione e naturalismo
Per Telesio tutta la vita umana, intellettuale e morale, viene ridotta a dei principi naturali eccetto un elemento che sfugge alla natura: la vita religiosa. Questo succede perché nella vita religiosa esiste l’aspirazione ad un bene ignoto ai sensi e che si indirizza verso un mondo diverso da quello sensibile,
Con il suo naturalismo, Telesio rifiuta la metafisica e la magia e, affermando il carattere qualitativo e animistico della fisica, egli sostiene l’autonomia e l’oggettività del mondo naturale aprendo così la strada a Galileo Galilei.
Domande da interrogazione
- Qual è il principio fondamentale del pensiero filosofico di Telesio?
- Come Telesio descrive le forze che muovono la natura?
- Qual è la critica di Telesio nei confronti di Aristotele?
- Come Telesio concepisce la conoscenza umana?
- Qual è la visione di Telesio sulla vita morale e religiosa?
Telesio sostiene che la natura è autonoma e oggettiva, basata su principi intrinseci senza forze metafisiche o magiche.
Telesio identifica due nature agenti, il caldo e il freddo, che agiscono sulla massa corporea, il terzo principio naturale.
Telesio critica Aristotele per la sua concezione di Dio come motore immobile, sostenendo invece che Dio è il principio conservatore che agisce attraverso le forze naturali.
La conoscenza umana, per Telesio, si riduce alla sensibilità, con l'anima che percepisce e si connette alla natura attraverso le sensazioni.
La vita morale si basa su principi naturali, con la virtù necessaria per la conservazione dell'uomo, mentre la vita religiosa aspira a un bene ignoto ai sensi, sfuggendo alla natura.
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