isabellabaz2
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Concetti Chiave

  • Spinoza concepisce Dio come una sostanza unica, eterna e infinita, che esiste come causa di se stessa e creatrice dell'universo.
  • Dio possiede infiniti attributi, ma l'uomo può conoscere solo il pensiero e l'estensione, che rappresentano res cogitans e res extensa.
  • L'universo è visto come Natura naturata, formato da modi finiti come idee e corpi, e modi infiniti come intelletto e movimento.
  • Spinoza distingue tre tipi di conoscenza: empirica, razionale e intuitiva, ciascuna con diversi gradi di chiarezza e adeguatezza.
  • In ambito politico, Spinoza promuove uno Stato liberale e laico, dove la religione serve come guida morale per l'obbedienza civile.

Indice

  1. La sostanza unica di Spinoza
  2. Gli attributi e i modi di Dio
  3. Tipi di conoscenza secondo Spinoza
  4. Spinoza e lo Stato liberale

La sostanza unica di Spinoza

È Sostanza unica (come lo è appunto Dio), eterna, infinita (non è mai nata e non perirà), Causa di se stesso (non è stata creata da nulla) e Natura naturans (cioè creatrice).

La Sostanza spinoziana può essere considerata come una causa immanente nelle cose; essa è necessità, mente le cose create sono possibilità

Gli attributi e i modi di Dio

L’attributo di Dio viene definito da Spinoza come ciò che è nella Sostanza ed è concepito per sé

Degli infiniti attribuiti di Dio, l’uomo ne conosce solo due: il pensiero (res cogitans) e l’estensione (res extensa).

È invece Natura naturata ed è costituito da modi finiti ed infiniti.

Il modo viene definito da Spinoza come ciò che è nella Sostanza ed è concepito per la Sostanza.

- Modi finiti: le idee e i corpi.

- Modi infiniti: intelletto infinito, movimento infinito.

Tipi di conoscenza secondo Spinoza

Tipi di conoscenza, secondo Spinoza:

-empirica: sensazione e immaginazione; (produce idee confuse e vaghe)

-razionale: quella inerente la ragione; (produce idee adeguate comuni a tutti gli uomini)

-intuitiva: che riguarda l’intelletto e la volontà; (produce idee adeguate relativamente alle cose)

Spinoza e lo Stato liberale

-Spinoza auspica uno Stato Liberale e Laico: la religione per lui rappresenta solo un esercizio morale, utile ad indurre l’uomo all'obbedienza nei confronti di .

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