Concetti Chiave
- Il metodo deduttivo-geometrico di Spinoza permette un distacco emotivo per garantire l'obiettività nell'analisi.
- Spinoza critica il dualismo di Cartesio, sostenendo che esiste una sola sostanza: Dio, con res cogitans e res extensa come attributi.
- Dio è considerato l'unica sostanza esistente, necessaria e infinita, da cui procedono infiniti attributi.
- La sostanza si esprime attraverso infiniti attributi distinti ma non separati, dei quali l'uomo conosce solo pensiero ed estensione.
- Il mondo è una conseguenza necessaria di Dio, distinguendo tra Natura naturata e Natura naturante, con i corpi come modi dell'estensione divina.
Indice
Il metodo deduttivo di Spinoza
Il metodo di Spinoza è quello deduttivo-geometrico,utilizzato già in parte da Cartesio. Questo metodo permette anche un distacco emotivo dall'oggetto della trattazione e quindi l'obiettività.
La sostanza unica di Spinoza
Spinoza si rende conto che Cartesio aveva creato un dualismo poichè aveva sostenuto che esistono res cogitans e res extensa ma allo stesso tempo che la sostanza per esistere non ha bisogno di null'altro se non di sé medesimo. Spinoza dichiara che esiste una sola sostanza che è Dio e quindi res cogitans e res extensa sono due infiniti attributi della sostanza. Quindi Dio è l'unica sostanza esistente infatti non è possibile pensarlo come causa di se stesso, se non si pensa che sia necessariamente esistente. Infatti egli è necessità assoluta di essere poichè da lui procedono gli infiniti attributi.
Gli attributi e i modi
La sostanza è infinita e si esprime attraverso infinite forme e modi. Questi sono gli attributi che sono distinti ma non separati. Tra questi l'uomo ne conosce solo 2: pensiero e estensione. Per estensione non si intende corpo ma spazialità infatti il corpo è un modo finito dell'attributo della spazialità. I modi sono le affezioni della sostanza,conseguono gli attributi e sono determinazioni di questi.
La distinzione tra Natura naturata e Natura naturante
Il mondo è necessaria conseguenza di dio. Esiste una distinzione tra Natura naturata che è la causa di tutti i fenomeni e la Natura Naturante che è DIo con i suoi attributi.I corpi sono modi determinati dell'attributo divino dell'estensione.