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Concetti Chiave

  • I giudizi analitici a priori, secondo i Razionalisti, non aggiungono nuove informazioni ma chiariscono ciò che è implicito nel soggetto.
  • Kant afferma che giudizi come "il corpo è esteso" sono a priori, derivando il predicato dal soggetto senza bisogno di esperienza.
  • Gli Empiristi utilizzano giudizi sintetici a posteriori, dove il predicato introduce nuove informazioni derivanti da dati sensibili.
  • Un esempio di giudizio sintetico a posteriori è "questo corpo è pesante", dove il predicato "pesante" è un'aggiunta al concetto del soggetto.
  • Kant sottolinea che l'esperienza è essenziale per la sintesi tra il predicato e il concetto del soggetto nei giudizi empiristi.

Indice

  1. Giudizi analitici a priori
  2. Kant e la Critica della ragion pura
  3. Giudizi sintetici a posteriori

Giudizi analitici a priori

I giudizi dei Razionalisti si dicono analitici a priori in quanto il predicato non aggiunge niente di nuovo, ma rende semplicemente esplicito ciò che già esprime il concetto che fa da soggetto (es.:il corpo è esteso: il concetto di estensione, predicato, è già contenuto nel concetto di corpo, soggetto).

Kant e la Critica della ragion pura

Scrive Kant nella sua "Critica della ragion Pura":"Che un corpo sia esteso è una proposizione che vale a priori e non è un giudizio di esperienza. Infatti, prima di rivolgermi all'esperienza, io ho tutte le condizioni del mio giudizio già nel concetto, dal quale posso trarre il predicato in virtù del principio di contraddizione, e acquistare nel tempo stesso coscienza della necessità del giudizio, che l'esperienza non potrebbe insegnarmi).

Giudizi sintetici a posteriori

Di quali giudizi si servono gli Empiristi?

I giudizi degli empiristi si dicono sintetici a posteriori, perché formati dall'unione dei dati sensibili: in essi il predicato aggiunge qualcosa di nuovo al concetto che fa da soggetto (es.:questo corpo è pesante: il concetto di pesantezza, predicato, è un'aggiunta a ciò che il concetto del soggetto, corpo, esprime).

Scrive Kant nella sua "Critica della Ragion pura": "Sull'esperienza si fonda dunque la possibilità della sintesi del predicato della pesantezza col concetto del corpo".

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