Kierkegaard, Sören - Concetto di angoscia e disperazione

Il concetto dell'angoscia

Sulla stessa categoria della possibilità si gioca anche il Concetto dell’angoscia, di cui Kierkegaard parla in un’opera intitolata appunto “Concetto dell’angoscia”.

Anche qui vi è una figura simbolo, ossia Adamo. Egli viveva felicissimo nel paradiso terrestre con Eva ma ad un certo punto Dio vieta di mangiare il frutto dell’albero proibito; a quel punto, nasce l’angoscia, perché c’è qualcosa di sconosciuto che riguarda il futuro; il futuro non è più così chiaro e limpido com’era in precedenza; il fatto che ci sia un divieto, la possibilità di violarlo o non violarlo, il punto interrogativo, cioè cosa succede se si prende e si mangia quel frutto?

È proprio questo che genera l’angoscia.

L'angoscia e il futuro

Per Kierkegaard l’angoscia è un sentimento che riguarda soprattutto il futuro perché nei confronti di ciò che è avvenuto in passato si può certamente provare un senso di colpa, ma non l’angoscia.

L’angoscia riguarda il futuro e dipende dall’incertezza del futuro, dal fatto che il futuro può implicare degli esiti negativi

e positivi, questo ci fa provare angoscia, noi sentiamo un peso dentro, e a volte senza neanche riuscire a spiegare il perché, il perché è appunto l’ignoranza, l’assoluta incapacità di prevedere e capire ciò che accadrà.

La disperazione e l'accettazione di sé

Ma non c’è solo l’angoscia, l’altro sentimento che l’uomo spesso prova è la disperazione che riguarda sempre la categoria della possibilità.

Mentre l’angoscia riguarda il rapporto dell'uomo con la vita, con il mondo; la disperazione riguarda il rapporto dell'uomo con se stesso perché ci sono due modi di rapportarsi a se stessi: o ci si accetta e si ha piena fiducia nelle proprie capacità, oppure non ci si accetta, perché si vorrebbe essere diversi da quelli che si è. In tutti e due i casi si prova disperazione perché il fatto di non accettarsi è dato dalla mancanza di possibilità: l’uomo ad esempio vorrebbe essere più alto, più bello, più intelligente, più ricco, ma invece non può e si scontra contro l’impossibilità di essere diverso da quello che é, l’uomo non ha queste possibilità, ed è proprio da qui che nasce la disperazione. Ricordiamo che questa disperazione Kierkegaard la viveva in prima persona perché veniva appunto criticato e attaccato per il suo aspetto.

Le aspettative e la finitezza della vita

Poi vi è l’altro modo di vivere la disperazione, che è l’esatto opposto: si hanno tantissime possibilità (siamo bellissimi, intelligentissimi, ricchissimi, abbiamo tanta fiducia e aspettativa nelle nostre possibilità...).

Ma a volte anche avere troppe aspettative può essere negativo, perché molto spesso non tutte le aspettative si realizzano, e quindi questa ansia di fare tutto e di avere tutto si scontra comunque con la finitezza della vita, per cui anche qui c’è la disperazione, perché le attese a volte sono troppo alte rispetto alla reale possibilità di realizzarle, l’uomo infatti è un essere finito (avrei potuto fare, avrei potuto dire, aspettavo che le cose andassero in un certo modo, invece è capitato qualcosa e non ho potuto realizzare quello che volevo).

La disperazione è il sentimento che ci lega a noi stessi, sia che ci accettiamo, sia che non ci accettiamo. L'unica soluzione è la fede perché con la fede accogliamo Dio dentro di noi e Dio ci apre tutte le possibilità perché è assoluto ed eterno.