Concetti Chiave
- Kant considera la teologia razionale un falso sapere, poiché le prove razionali dell'esistenza di Dio mancano di valore conoscitivo reale.
- La prova ontologica, criticata da Kant, tenta di dimostrare l'esistenza di Dio partendo dalla sua definizione, ma è impossibile o contraddittoria.
- La prova cosmologica, che si basa sulla necessità di un ente necessario per l'esistenza del contingente, viene criticata da Kant per l'uso illegittimo della causalità.
- La prova teleologica sostiene l'esistenza di Dio attraverso l'ordine naturale, ma Kant suggerisce che tale ordine potrebbe essere un risultato interno alla natura stessa.
- Kant afferma che l'esistenza può essere constatata solo empiricamente, rendendo le prove intellettive dell'esistenza di Dio insufficienti.
Indice
Critica alla teologia razionale
Secondo Kant, la teologia razionale è un falso sapere che si fonda sul tentativo, non riuscito, peraltro, di dimostrare in modo razionale l’esistenza di Dio mediante tre prove che, in realtà, sono prive i reale valore conoscitivo. Tali prove sono:
• prova ontologica che vuole dimostrare l’esistenza di Dio a partire dalla sua definizione
Prova ontologica e sue critiche
Essa è stata formulata dai filosofi Anselmo d’Aosta e da Descartes ed ha lo scopo di dimostrare l’esistenza di Dio partendo dall’idea stessa di Dio. Poiché Dio è un essere perfettissimo, la sua esistenza non può essere privata dell’attributo dell’esistenza stessa. Kant critica tale prova sostenendo che non è possibile passare dal piano mentale a quello della realtà. L’esistenza può essere constatata solo per via empirica e non può essere dedotta per via intellettiva. Per questo motivo, la prova ontologica o è impossibile o è contraddittoria
• prova cosmologica che intende dimostrare l’esistenza di dio, partendo dall’idea di mondo
Prova cosmologica e limiti
Si tratta della prova formulata da Tommaso d’Aquino. Essa si bassa sulla distinzione fra il contingente, cioè quello che non ha in se stesso la propria ragione di essere ed il necessario, cioè quanto ha in se stesso la propria ragione di essere. L’esistenza del contingente richiede l’esistenza dell’ente necessario, cioè Dio, che ha creato il contingente. Per Kant, il limite della prova cosmologica sta nel fatto che la categoria della causalità viene usata in modo illegittimo: la categoria della causalità può essere applicata solo al mondo dei fenomeni e non anche al mondo di cui non si ha esperienza, come il mondo di Dio.
• prova teleologica o fisico-teleologica che afferma l’esistenza di Dio sulla base dell’ordine e della regolarità dei fenomeni maturali.
Prova teleologica e considerazioni
La prova fisico-teleologica vuole affermare l’esistenza di un essere infinito e perfetto che è la causa dell’ordine esistente nel mondo. Come afferma Kant, tale essere potrebbe essere interno alla natura oppure Dio potrebbe essere concepito come un ordinatore della natura e quindi non necessariamente il suo creatore
Domande da interrogazione
- Qual è la critica principale di Kant alla prova ontologica dell'esistenza di Dio?
- In che modo Kant contesta la validità della prova cosmologica?
- Come Kant interpreta la prova teleologica dell'esistenza di Dio?
Kant critica la prova ontologica sostenendo che non è possibile passare dal piano mentale a quello della realtà, poiché l'esistenza può essere constatata solo empiricamente e non dedotta intellettivamente.
Kant contesta la prova cosmologica affermando che la categoria della causalità è usata in modo illegittimo, poiché può essere applicata solo al mondo dei fenomeni e non al mondo di cui non si ha esperienza, come quello di Dio.
Kant suggerisce che l'essere infinito e perfetto, causa dell'ordine nel mondo, potrebbe essere interno alla natura o un ordinatore della natura, senza essere necessariamente il suo creatore.
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