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Sintesi
Hegel, Georg Wilhelm - Vita e pensiero


In questo appunto vengono trattati i punti fondamentali del pensiero e della vita di Hegel, modo schematico ed essenziale.
Estratto del documento

Georg Wilhelm Friedrich Hegel [Stuttgart 1770 – 1831 Berlin]

I. Vita

-studio a Tubinga (allo Stift)

-conclusione degli studi teologico-filosoficiprecettore in case private

[anche in Svizzera]

-assistente a Jena

-direttore di un Gymnasium a Nürnberg

-colpito dal passaggio di Napoleone a cavallo dopo la vittoria a Jena

-cattedra all’università di Berlino [1818-31]

-passione per il mondo classico

-lezioni frequentatissime, contrasti con Schopenhauer

II. Opere

1 – opere giovanili e teologiche

2 – opere della maturità

Die Phänomenologie des Geistes [1807]

 Enciclopedie delle scienze filosofiche in compendio [dopo il

 1818]

Scienza della logica [1816]

 Lineamenti di filosofia del diritto [1821]

3 – opere scritte a partire dalle sue lezioni da studenti

[Die Phänomenologie des Geistes

-la verità non è immediata ma deriva da un percorso

-opera in disaccordo con Schelling

-la realtà può essere abbracciata dal pensiero]

Passaggio dalla gioventù alla maturità di Hegel:

-il cambiamento del mondo passa attraverso il cuore umano, e per

esso è necessario l’amore storia del mondo non è altro che la

la deve

manifestazione di Dio (lo Spirito), e perciò è esattamente come

essere comprensione della natura del mondo

sola

Tesi di fondo del sistema hegeliano

-finito ed infinitole realtà finite fanno parte[=sono manifestazione]

del Soggetto infinito [Assoluto= Soggetto, non una sostanza]

Soggetto spirituale in divenire che si sta costruendo nel mondo

[perfezione dinamica]

-tutto ciò che è razionale è reale e tutto ciò che è reale è razionale

Ragione (Assoluto-Idea) diventa realtà la realtà è, nel suo

la 

fondamento, razionale, poiché è la realizzazione dell’Assoluto

di giudizio della storia

impossibilità

-compito della filosofia: comprendere la realtà, sintesi di forma e

contenuto, senza cambiarne il contenuto, con l’utilizzo della dialettica,

(concetto) {La filosofia è il

ma solo dandole una forma adeguata

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