Concetti Chiave
- La filosofia scolastica del 1200 si sviluppa principalmente in monasteri e scuole cattedrali, influenzata dalla Chiesa.
- La Chiesa censura alcuni testi di Aristotele, considerati non conformi alle sue dottrine.
- Tommaso d'Aquino sostiene l'armonia tra fede e ragione, con l'intelletto come mezzo per raggiungere la verità di fede.
- Esistono verità di fede indimostrabili razionalmente, dove la fede riempie le lacune della ragione.
- Tommaso è noto per la dimostrazione dell'esistenza di Dio a posteriori, identificando Dio come prima causa del movimento.
Filosofia scolastica
La filosofia del 200 è detta Scolastica perchè interessa principalmente monasteri e scuole cattedrali. La chiesa acquisisce sempre più importanza e si permette di dire la sua sui numerosi testi di origine orientale o recuperati dal mondo classico che vengono utilizzati in queste scuole. Diversi libri di Aristotele vengono censurati per dottrine non conformi alla chiesa cattolica. Uno degli esponenti più importanti è Tommaso d Aquino, Monaco domenicano insignito anche del titolo di dottore della chiesa.
Egli giunge alla conclusione che la ragione è in un rapporto armonico con la fede e che lo stesso nostro intelletto è il mezzo che Dio ci ha dato per raggiungere la verità di fede definitiva.Se fede e ragione non sono d’accordo il procedimento razionale è sbagliato, quindi possono esistere errori di tipo dialettico o sofistico. Tuttavia esistono verità di fede indimostrabili razionalmente, ed è proprio ciò a cui è “utile” la fede, riempire quei buchi di indimostrabilità a cui la ragione ci porta, generando quindi una superiorità della fede stessa su ogni cosa. È ricordato anche per la dimostrazione dell esistenza di Dio a posteriori, ovvero a contrario di Anselmo, constatando gli effetti della sua esistenza. Per lui infatti durante la vita terrena siamo tutti in viaggio ed è impossibile vederne realmente l esistenza. Quindi Dio viene identificato come prima causa del movimento, perché ogni movimento è causato da un movimento e non è possibile andare all infinito, prima causa incausata, stessa cosa, è necessario perché altrimenti prima di tutti gli enti ci sarebbe stato il nulla e il nulla non esiste, è il massimo di ogni qualità possibile (ripresa da Anselmo) ed è “causa” dei fini delle cose (piante che sbocciano...).