Concetti Chiave
- L'alienazione, secondo Hegel, è lo Spirito che si estrania da sé stesso per poi tornare arricchito, mentre per Feuerbach è l'uomo che proietta un dio per sfuggire alla realtà.
- Marx amplia il concetto di alienazione, legandolo a fattori socio-economici e ponendo l'operaio come soggetto principale di questa condizione.
- Hegel e Marx divergeno nel motore della storia: Hegel la vede mossa dalle idee, mentre Marx enfatizza la lotta di classe tra forze produttive e rapporti di produzione.
- Feuerbach riconosce la centralità dell'uomo nella filosofia, mentre Marx aggiunge che l'uomo è prodotto del contesto storico-culturale in cui vive.
- Hegel è un idealista che analizza le idee e lo Spirito, Feuerbach si colloca tra idealismo e materialismo, e Marx critica l'idealismo a favore di una visione basata sui fatti economici e sulla prassi.
- Hegel --> l'alienazione è quando lo Spirito si fa altro da sè (nella materia e nella natura) per poi tornare in sè stessa arricchita - il soggetto dell'alienazione è lo Spirito.
- Feuerbach --> è il religioso che "inventa" un dio da porre al di sopra di sè ed in cui rifugiarsi per estranearsi dalla realtà - il soggetto dell'alienazione è l'Uomo
- Marx --> è valida l'affermazione di Feuerbach, ma più specificatamente l'alienazione ha un'acezione sociale-economica, poichè il soggetto è l'operaio (concetto espresso ne "il manifesto del partito comunista".
Motore della storia
Motore della storia secondo i filosofi
- Hegel: la storia è mossa dalle idee (concetto espresso dalla sinistra hegeliana) e dalla dialettica tra materia e Spirito (la prima è una manifestazione necessaria del secondo);
- Marx: il concetto di dialettica (contrapposizione di due elementi in una totalità organica) ispira il pensiero di Marx, che però pone come soggetto di tale contrapposizione le forze produttive ed i rapporti di produzione (incarnati rispettivamente nella classe proletaria in ascesa e la mentalità privatistica e conservatrice della borghesia): la storia è scenario della lotta di classe.
- Hegel sostiene che la realtà materiale altro non sia se non che una
manifestazione necessaria dello Spirito infinito (giustificazionismo speculativo si traduce in
giustificazionismo politico conservatore);
- Feuerbach riconosce la concretezza e contingenza dell'uomo, riportando al centro dell'analisi filosofica l'uomo;
- Marx riafferma la tesi già espressa da Feuerbach aggiungendo che l'uomo, prim'ancora che essere concreto, è il prodotto del contesto storico-culturale in cui vive.
Idealismo e materialismo
- Hegel è un idealista, poichè si sofferma sullo studio delle idee e delle teorie astratte, facendo partire il proprio discorso dal mondo dello Spirito per poi derivarne la realtà materiale;
- Feuerbach si trova ad un punto di incontro tra l'idealismo ed il materialismo marxista (o più propriamente marxiano), in quanto comprende la centralità dell'aspetto materiale dell'Uomo tralasciando però l'elemento di "praxis rivoluzionaria" e fermandosi dunque alle teorie;
- Marx definisce l'idealismo come dispensatore di false conoscenze e "misticismi logici": la base della realtà sono i fatti economici, dai fatti l'uomo produce le idee che ne sono riflesso. Marx fa dunque emergere l'elemento di prassi, necessario più dell'astrattezza delle teorie filosofiche.
Alienazione in diverse epoche
-Medievale: un grado dell’ascesi mistica (l’uomo non è in comune con Dio)
-Hegel: idea esce fuori di se (estraniarsi dello spirito a se stesso)
-Rousseau: aliena i suoi diritti alla comunità, dalla quale riceve la libertà dell’appartenenza come membro alla comunità.
-Feuerbach: stato patologico per cui l’uomo, scindendosi, proietta fuori di sé una potenza superiore (Dio) alla quale si sottomette.
-Marx: parla di un’alienazione economica alla cui base c’è la divisione del lavoro e la proprietà privata.
Domande da interrogazione
- Qual è la concezione di alienazione secondo Hegel?
- Come Feuerbach interpreta l'alienazione?
- Qual è la visione di Marx sull'alienazione?
- Come si differenziano le concezioni di storia tra Hegel e Marx?
Hegel definisce l'alienazione come il processo in cui lo Spirito si fa altro da sé, manifestandosi nella materia e nella natura, per poi tornare a sé stessa arricchita. Il soggetto di questa alienazione è lo Spirito.
Feuerbach sostiene che l'alienazione è un fenomeno religioso in cui l'uomo "inventa" un dio da porre al di sopra di sé, rifugiandosi in esso per estraniarsi dalla realtà. Qui, il soggetto dell'alienazione è l'Uomo.
Marx accetta l'analisi di Feuerbach, ma specifica che l'alienazione ha una dimensione sociale-economica, con l'operaio come soggetto principale, come evidenziato nel "Manifesto del partito comunista".
Hegel vede la storia come mossa dalle idee e dalla dialettica tra materia e Spirito, mentre Marx la interpreta come un campo di lotta di classe, dove le forze produttive e i rapporti di produzione sono al centro della dialettica.
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