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Il fiscalismo di Neurath e Carnap


Con il Fisicalismo di Neurath si guarda alla fisica come alla scienza che può costituire il modello per la costruzione di una scienza unificata. Neurath vuoi dare al principio di verificabilità un carattere più generale, non legato all’esperienza dell’individuo: la scienza si fonda su un linguaggio rigoroso, basato su proposizioni elementari (o protocolli) che registrano fatti “pubblici”, da chiunque osservabili e verificabili. Nel 1938 viene promossa l’iniziativa mirante a realizzare — su queste basi — una Enciclopedia delle scienze unificate.

Per Carnap compito della filosofia è analizzare il linguaggio della scienza e attuare procedimenti di trasformazione (o riduzione) delle proposizioni generali in altre, suscettibili di controllo e verifica attraverso esperienze immediate (o esperienze vissute elementari). Egli, poi, fa suo il Fisicalismo e parla di Materialismo metodico, nel quale ripropone la fisica come il modello autentico della scienza, per il suo linguaggio rigoroso ed universale e perché le proprietà del mondo fisico sono osservabili e descrivibili da tutti. In tale linguaggio-tipo dovrebbero esser tradotti i linguaggi delle diverse scienze. Successivamente, Carnap sottolineerà l’importanza più degli aspetti formali che di quelli empirici, in quanto ritiene la scienza caratterizzata soprattutto dallo svolgimento rigoroso di enunciati di carattere linguistico. La filosofia si traduce in un’analisi formale del linguaggio, in uno studio sistematico della sintassi logica del linguaggio delle scienze. Essa si risolve, così, in un meta-linguaggio. Influenzato da Karl Popper, Carnap abbandona, poi, il principio della “verificabilità”, sostituendolo con quello della confermabilità (che non richiede un numero infinito di prove convalidanti). Sostiene, inoltre, la convenzionalità del linguaggio scientifico e il principio di tolleranza (della libertà di scelta di un linguaggio). In un’ultima fase, si ispirerà al Pragmatismo.

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