Concetti Chiave
- L'intelligenza analizza la superficie delle cose, cogliendo solo ciò che è stabile e circoscritto, ma non riesce a comprendere la profondità e il dinamismo della vita.
- L'intuizione è vista come una capacità umana che offre una visione unitaria e completa della realtà, differente dall'analisi frammentaria dell'intelligenza.
- Bergson utilizza l'esempio di Parigi per illustrare la differenza tra intuizione e intelligenza: osservare la città direttamente versus assemblare cartoline.
- Le immagini del dipinto e del mosaico evidenziano come l'intuizione fornisca un'esperienza unitaria e integrata, rispetto alla frammentazione dell'intelligenza.
- L'intuizione è descritta come l'organo della metafisica, capace di cogliere la realtà come un'evoluzione creatrice, superando i limiti dell'analisi intellettuale.
Indice
I limiti dell'intelligenza
Delineati i vantaggi dell'intelligenza, si deve però ricordare quali sono i limiti rispetto a una comprensione vera e profonda della realtà quale richiede la filosofia. L’intelligenza infatti è in grado di adempiere al suo compito proprio perché si pone dall'esterno delle cose e considera pertanto la loro superficie e non la loro profondità, la loro distinzione e non la loro unità vivente, Si appoggia a ciò che é solido e circoscritto e non a ció che è fluido e diveniente.
L'intuizione come organo della metafisica
L'intelligenza può comprendere chiaramente solo ciò che è discontinuo (fin dai tempi delle aporie di Zenone risultava chiara la difficoltà di cogliere il movimento analiticamente), ciò che è immobile, ciò che è o può essere spazializzato e quindi essa è incapace per la sua stessa natura di cogliere la vita. Fortunatamente però l’uomo non è capace soltanto di analisi; e cioè di intelligenza, ma anche di intuizione, ossia di una visione unitaria che va dal semplice al complesso, dalla sorgente alla foce, dall'unità alla molteplicità, e l'intuizione appunto è l'organo della metafisica, ossia della conoscenza della realtà come vita e come evoluzione creatrice.
Esempi di intuizione secondo Bergson
Per dare un'idea dell'intuizione e della sua differenza dall'intelligenza, Bergson fa l'esempio di chi vede Parigi e chi si deve limitare a mettere insieme tante cartoline diverse di Parigi, senza aver mai visto la città; il primo ne avrà una intuizione viva, semplice e unitaria, mentre il secondo, pur aumentando all'infinito il numero delle cartoline utilizzate, non potrà mai dire di aver "visto" Parigi. Pure molto bello ed efficace il confronto tra un dipinto e un mosaico (il dipinto è una creazione unitaria che non potrà mai essere sostituita da un mosaico, sia pur costituito da pezzi minutissimi) oppure l'accenno all'impresa di mettere insieme il testo dell'iliade disponendo delle lettere di cui è composto, ma senza aver letto mai il poema, ecc. Immagini tutte che vogliono, in ultima analisi, far comprendere come l'intuizione restauri quell'unità e dinamicità della vita che l'intelligenza per poter funzionare ha dovuto cristallizzare e arrestare, sia pur parzialmente ed estrinsecamente.
Domande da interrogazione
- Qual è la principale differenza tra intelligenza e intuizione secondo il testo?
- Come Bergson illustra la differenza tra intuizione e intelligenza?
- Perché l'intuizione è considerata l'organo della metafisica?
L'intelligenza si concentra sulla superficie e sulla distinzione delle cose, mentre l'intuizione offre una visione unitaria e profonda della realtà, cogliendo la vita e l'evoluzione creatrice.
Bergson utilizza l'esempio di chi vede Parigi rispetto a chi la conosce solo attraverso cartoline, sottolineando che l'intuizione offre una comprensione viva e unitaria, mentre l'intelligenza si limita a una visione frammentaria.
L'intuizione è vista come l'organo della metafisica perché permette di comprendere la realtà come vita e evoluzione creatrice, superando i limiti analitici dell'intelligenza.
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