Concetti Chiave
- La filosofia di Platone è caratterizzata dall'uso del dialogo e del mito per esplorare verità che superano i limiti razionali e rendere le idee accessibili.
- La Teoria delle Idee distingue tra opinione e scienza, con le idee come entità immutabili che esistono in un regno trascendentale, l'iperuranio.
- La Teoria della Riminiscenza sostiene che conoscere è ricordare, poiché le idee sono innate e la conoscenza emerge attraverso somiglianza e dissomiglianza.
- Platone afferma l'immortalità dell'anima, basandosi su concetti di contrari, somiglianza e vitalità, dove l'anima è eterna e simile alle idee.
- Ne "La Repubblica", Platone descrive uno stato giusto con tre classi sociali, governanti, guerrieri e lavoratori, ciascuna con virtù specifiche e un ruolo nella società.
La filosofia platonica è caratterizzata da una fedeltà nei confronti di Socrate => sceglie il dialogo nella sua produzione scritta (filosofia come sapere aperto). La filosofia è una ricerca incessante verso una verità che l'uomo non possiede mai realmente. Affianca alla forma dialogica il mito:
• comunica in maniera più accessibile e comprensibile le idee
• è un mezzo per poter parlare di realtà che superano i limiti razionali
Indice
La scienza e il dualismo platonico
La scienza (episteme) deve essere stabile e immutabile e ha come oggetto le idee che sono entità immutabili e perfette (non sono percepite dai sensi). Le cose sono copie delle idee, quindi esistono due gradi di conoscenza l'opinione e la scienza (dualismo gneosologico) a cui appartengono due tipi d'essere distinti le cose e le idee (dualismo ontologico)
le idee possono essere di vari tipi:
• Idee valori
• idee matematiche
• idee di cose naturali e artificiali
L'idea del bene e le sue funzioni
L'idea del bene è quella più importante => ordine gerarchico. Possiedono due funzioni:
1. criteri di giudizio delle cose: per giudicare un oggetto dobbiamo riferirci ad esse (metessi e parusia)
2. causa delle cose: gli individui esistono perchè imitano delle essenze primordiali (mimesi)
Relazioni tra cose e idee
ci sono tre relazioni tra le cose e le idee:
1. mimesi : le cose imitano le idee
2. metessi: le cose partecipano all'essenza d'idea
3. parusia: le idee sono presenti nelle cose
Conoscenza e reminiscenza secondo Platone
le idee sono trascendentali poichè vivono altre la mente, nell'iperuranio.
Secondo Platone conoscere = ricordare in quanto le idee sono innate in noi.
Esistono due tipi di riminiscenza:
1. per somiglianza : pur accorgendoci della somiglianza fra una persona e il suo ritratto sappiamo cogliere le differenze
2. per dissomiglianza: un oggetto ci ricorda una persona
quando affermiamo che due cose sono uguali ci riferiamo all'idea di uguaglianza e nel momento in cui cogliamo le differenze facciamo riferimento all'idea del vero oggetto
1. dei contrari : la vita genera la morte e viceversa => anima intatta nel passaggio
2. somiglianza: attraverso l'anima conosciamo le idee, il simile conosce il simile => l'anima è simile alle idee
3. vitalità: l'anima partecipa all'idea di vita e non può quindi comprendere la morte => immortale
Teoria dell'anima e del destino
questa teoria serve a Platone per parlare del destino (Repubblica- mito di Er)=> ognuno sceglie il proprio destino condizionato da ciò che è e da ciò che vorrebbe essere
Struttura dello stato giusto
Ruota intorno alla problematica della creazione di uno stato giusto. Questo stato è diviso in tre classi differenziate in base alle virtù e al tipo di anima
1. governanti-filosofi (saggezza e ragione)=> anima aurea
2. Guerrieri (coraggio, impulsività) => anima argentea
3. lavoratori (temperanza e caparbietà)=> anima bronzea
la temperanza : governo della ragione sui sensi, è presente in tutte le classi => inferiore subordinato al superiore vivendo in armonia.
Le classi superiori vivono in società comunista => senza proprietà, i figli verranno tolti ed educati tutti insieme in un accademia ( musica, ginnastica,aritmetica,filosofia)
l'arte viene condannata in quanto imitazione dell'imitazione e allo stesso modo al poesia in quanto legata alle passioni
questo stato viene schematizzato nella figura di un auriga (filosofo= ragione) che guida due cavalli uno bianco (guerrieri= irascibile) e uno nero (lavoratori= concupiscibile) legati a una biga (anima), più l'auriga è competente più riuscirà a condurre i due cavalli verso l'iperuranio.
Mondo sensibile e mondo intellegibile
Questo mito può avere due punti di vista per l'analisi:
Mondo sensibile
• Ombre = arte
• statue = oggetti sensibili
• fuoco = sole
Mondo intellegibile
• Riflessi= entità numeriche
• oggetti= idee
• sole= idea del bene
sensibile
Congettura (eikasia) => immagini
Credenza (pistis) => oggetti sensibili
razionale
Matematica (dianoia) =>regione mediata
Filosofica (noesis) => idee
Domande da interrogazione
- Qual è il ruolo del dialogo e del mito nella filosofia platonica?
- Come Platone descrive la teoria delle idee?
- In che modo Platone spiega la teoria della riminiscenza?
- Qual è la concezione platonica dell'immortalità dell'anima?
- Come viene strutturata la società giusta nella "Repubblica" di Platone?
Nella filosofia platonica, il dialogo rappresenta un sapere aperto e una ricerca incessante della verità, mentre il mito serve a comunicare idee in modo accessibile e a trattare realtà che superano i limiti razionali.
Platone descrive le idee come entità immutabili e perfette, oggetto della scienza (episteme), e distingue tra opinione e scienza, con le idee che fungono da criteri di giudizio e cause delle cose.
Platone spiega la teoria della riminiscenza affermando che conoscere equivale a ricordare, poiché le idee sono innate in noi, e distingue tra riminiscenza per somiglianza e per dissomiglianza.
Platone concepisce l'anima come immortale, basandosi su tre argomenti: la generazione dei contrari, la somiglianza con le idee e la partecipazione all'idea di vita, che impedisce all'anima di comprendere la morte.
Nella "Repubblica", Platone struttura la società giusta in tre classi: governanti-filosofi con anima aurea, guerrieri con anima argentea, e lavoratori con anima bronzea, tutte governate dalla temperanza e con le classi superiori che vivono in una società comunista.
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