Concetti Chiave
- Campanella, domenicano, fu accusato di empietà e trascorse ventisette anni in carcere prima di trasferirsi a Parigi, dove morì.
- Il suo pensiero si basa su una metafisica religiosa che unisce fisica e magia per rinnovare la società, accettando il naturalismo di Telesio e affermando un'anima comune nell'universo.
- Campanella considera la conoscenza innata fondamentale e presente in tutti gli esseri naturali, oscurata però dalla conoscenza acquisita nell'uomo, mentre in Dio è pura.
- Le primalità - potere, conoscere, amare - sono certezze della vita umana, opposte a impotenza, insipienza e odio, e sono perfette nella divinità che governa il mondo.
- La "Città del Sole" è il progetto politico di Campanella, uno stato perfetto guidato da un principe sacerdote, dove la comunanza dei beni e delle donne e la religione naturale sono centrali.
Indice
La vita di Campanella
Campanella fu un domenicano e le sua dottrine lo portarono a pubbliche accuse di empietà, da cui egli si scagionò fingendosi pazzo; rimase tuttavia in carcere per ben ventisette anni, poi liberato, si recò a Parigi dove morì.
Il pensiero filosofico di Campanella
Il suo pensiero parte dalla fisica e dalla magia per scaturire ad una metafisica religiosa che deve porsi alla base del rinnovamento politico e sociale della comunità.
Egli accetta la concezione naturalistica di Telesio, ma afferma che tutte le cose del mondo debbano essere dotate di sensibilità, in quanto ciò che c’è nell’effetto non può non esserci nella sua causa; vi è dunque anche un’anima comune all’universo che determina il consenso tra tutte le cose e le spinge ad un unico fine; da questo consenso nasce la magia. Anche per Campanella la conoscenza è esclusivamente sensibile,e la conoscenza razionale non è altro che quella sensibile distorta.Egli suppone poi che vi sia una sapere originario, innato, che è proprio anche di colui che sa di non sapere ed è la conoscenza della propria anima; questo tipo di conoscenza appartiene a tutti gli esseri naturali ed è fondamentale per assimilare altri tipi di conoscenze. Nell’anima però essa è oscurata dalla conoscenza acquisita, prodotta dalle cose esterne, presente però solo nell’uomo, in quanto essere limitato; in Dio soltanto, che è privo di ogni conoscenza acquisita, la conoscenza innata è alla sua potenza pura.Le primalità e il governo divino
L’autocoscienza rivela i principi fondamentali della realtà naturale:
* potere
* conoscere
* amare
Queste sono le uniche certezze della nostra vita. Queste primalità nell’uomo coesistono con i loro opposti,impotenza,insipienza ed odio,mentre nella divinità vi sono solo le prime primalità.Ed è proprio attraverso esse che Dio governa e regge il mondo: dalla potenza crea la necessità per cui alcuna cosa può agire diversamente da come prescrive la sua natura; con l’amore armonizza il mondo e dalla sapienza fa scaturire il fato che è catena delle cause naturali.
Il progetto politico della Città del Sole
Tutte queste dottrine di Campanella lo portano a delineare un progetto politico,che non dovrebbe restare utopia,così come il progetto di More, ma dovrebbe essere realizzato e al più presto.Egli infatti rivolge le sue speranze prima alla Spagna e poi alla Francia,che avrebbero dovuto realizzare questo progetto,e pur cambiando idea su chi dovesse realizzarla,rimase sempre fedele alla sua idea.Questo luogo fantastico era la Città del Sole, stato perfetto e retto da un principe sacerdote aiutato da Pon, Sin e Mor. Questo stato, ben ordinato, predica la comunanza dei beni e delle donne e la religione naturale. Questa religione venne intesa come quella cristiana, che più si avvicina a quella naturale. A questa religione, innata, se ne sono aggiunte delle altre, addite, che fanno esistere quella principale, norma di tutte le religioni positive. I Solari devono lavorare quattro ore al giorno, e nessuna delle arti viene ritenuta migliore delle altre; durante il tempo bisognava apprendere, secondo la regola dell’imparare giocando. Egli infatti riteneva che i fanciulli fino ai sette anni dovessero essere spinti all’educazione attraverso il gioco, inoltre studi ed occupazioni sono uguali per uomini e donne, salvo la differenziazione consigliata dal diverso grado di forza.
Domande da interrogazione
- Chi era Campanella e quale fu il suo destino?
- Qual è il pensiero filosofico di Campanella?
- Come Campanella concepisce la conoscenza?
- Quali sono i principi fondamentali della realtà secondo Campanella?
- Qual è il progetto politico di Campanella?
Campanella era un domenicano le cui dottrine lo portarono ad accuse di empietà. Fingendosi pazzo, evitò la condanna ma trascorse ventisette anni in carcere. Dopo la liberazione, si trasferì a Parigi, dove morì.
Campanella parte dalla fisica e dalla magia per arrivare a una metafisica religiosa, accettando la concezione naturalistica di Telesio. Crede che tutte le cose abbiano sensibilità e un'anima comune che genera consenso e magia.
Campanella sostiene che la conoscenza è sensibile e che la conoscenza razionale è una distorsione di quella sensibile. Esiste un sapere innato, fondamentale per assimilare altre conoscenze, oscurato nell'uomo dalla conoscenza acquisita.
I principi fondamentali sono potere, conoscere e amare. Queste certezze coesistono con i loro opposti nell'uomo, mentre nella divinità esistono solo le primalità positive.
Campanella immagina la Città del Sole, uno stato perfetto governato da un principe sacerdote. Promuove la comunanza dei beni e delle donne, la religione naturale e un'educazione basata sul gioco, con studi e occupazioni uguali per uomini e donne.
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