Tesina sulla luna

Sognatore è chi trova la sua via alla luce della luna… punito perché vede l’alba prima degli altri

Oscar Wilde 1

La Luna

Tesina multidisciplinare

Anno scolastico 2007/2008

Maria Chiara Sbragaglia V D

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Premessa

Fin dall’antichità la Luna è una presenza costante nella vita e nell’immaginario degli uomini, il simbolo più classico e più affascinante del paesaggio naturale: ciò a dimostrazione che la parola stessa deriva dalla radice indoeuropea “leuk” e significa “splendere”.

Inoltre rientra nel nostro linguaggio con vari modi di dire come “promettere la luna”, “avere la luna di traverso”…

Soprattutto l’uomo l’ha posta al centro dei suoi studi scientifici e l’ha resa immortale in letteratura, arte e musica; anche se ora non è più avvolta nel mistero, prima la luna era presente in miti e leggende, o ne era la protagonista, e i popoli antichi la veneravano in quanto dea.

Studiata attraverso osservazioni durante il corso della storia, venne addirittura formulato un calendario in base alle sue fasi.

La “falce d’argento” (come la definisce Gabriele D’Annunzio) si trova sulle bandiere della maggior parte degli stati islamici, in quanto simbolo dell’antico impero turco.

Nel secolo trascorso, il nostro satellite divenne motivo di contesa tecnologica che si concluse il 20 luglio 1969, quando l’uomo per la prima volta calpestò il suolo lunare.

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Mappa concettuale

La Luna

Polveri lunari

Scienze

Canto II del Paradiso

Dante

Satellite

Fisica

Satyricon (Petronio)

Miti e credenze popolari

Lett. Latina

Macchie lunari

Magnetosphere (Magnetosfera)

Endymion

Lett. Inglese (J. Keats)

Moon as Beauty (Luna come Bellezza)

Storia

Allunaggio

Risposta a Gagarin

Pale Moon (Luna pallida)

Storia dell’Arte

Inquietudine

Cielo stellato (V. Van Gogh)

Contesa per la conquista dello spazio fra USA e URSS

Lett. Inglese

Pessimismo cosmico

Canto notturno del pastore errante dell’Asia; Dialogo della Terra e della Luna (G. Leopardi)

Filosofia

Dialogo fra A. e D.

To the moon (P. B. Shelley)

Mondo dopo la II Guerra Mondiale

Romeo and Juliet (W. Shakespeare)

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Indice degli argomenti

(To the moon)

• Lett. Inglese: Percy Bysshe Shelley e William Shakespeare (Romeo and Juliet); John Keats (Endymion)
• Lett. Italiana: Giacomo Leopardi (Canto notturno del pastore errante dell’Asia e Dialogo della Terra e della Luna)
• Filosofia: Arthur Schopenhauer
• Dante: II canto del Paradiso (Cielo stellato)
• Storia dell’Arte: Vincent Van Gogh
• Lett. Latina: Petronio (Satyricon)
• Scienze: la Luna
• Fisica: the magnetosphere (la magnetosfera)
• Storia: l’allunaggio sullo sfondo della guerra fredda

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William Shakespeare

Romeo: He jests at scars that never felt a wound. But soft! What light through yonder window breaks? It is the east, and Juliet is the sun! Arise, fair sun, and kill the envious moon, who is already sick and pale with grief, that thou her maid art far more fair than she: be not her maid, since she is envious; her vestal livery is but sick and green, and none but fools do wear it; cast it off. It is my lady; o, it is my love![...]. Lady, by yonder blessed moon I swear, that tips with silver all these fruit-tree tops…

Juliet: O, swear not by the moon, the inconstant moon, that monthly changes in her circled orb, lest that thy love prove likewise variable.

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Romeo and Juliet

Second act, second scene

Percy Bysshe Shelley

And, like a dying lady lean and pale, Who totters forth, wrapp'd in a gauzy veil, Out of her chamber, led by the insane And feeble wanderings of her fading brain, The moon arose up in the murky east A white and shapeless mass.

Art thou pale for weariness Of climbing heaven and gazing on the earth, Wandering companionless Among the stars that have a different birth, And ever changing, like a joyless eye That finds no object worth its

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To the moon

• La moon is something negative for both authors.
• Shakespeare’s moon, in Romeo and Juliet, is like an envious goddess and Juliet is her maid.
• Because of its inconstancy, Romeo can’t swear his love to Juliet by the moon because it is changeable.
• Instead, Shelley deals with the moon like an old “dying lady” in the first stanza; this moon recalls Leopardi’s one in the Canto notturno most of all because of the rhetorical question in the second, even if Shelley wrote ten years before the Italian poet.
• Both authors personify the moon as jealous, “companionless” and mysterious.

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Endymion – John Keats

A thing of beauty is a joy for ever

V. 1 Book I

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• Endymion is a long poem in four books in rhyming couplets about the love of the shepherd Endymion for the moon goddess Cynthia (called in the mythological Greek world Selene or Diana in the Roman one).
• The moon is Beauty, the source of joy.
• Beauty could be either physical (women, nature, everything is subject to decay) or spiritual (friendship, love, poetry, all things which are immortal and eternal).
• The physical Beauty is the expression of the spiritual one through imagination (the creative force of Beauty).
• He re-interpreted the ancient Greek art and poetry in

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G. Leopardi - Canto notturno del pastore errante dell’Asia

Che fai tu, luna, in ciel? dimmi, che fai

Silenziosa luna?

Sorgi la sera, e vai,

Contemplando i deserti; indi ti posi.

Ancor non sei tu paga

Di riandare i sempiterni calli?

Ancor non prendi a schivo, ancor sei vaga

Di mirar queste valli? […]

Se la vita è sventura

Perché da noi si dura?

Intatta luna, tale

È lo stato mortale.

Ma tu mortal non sei,

E forse del mio dir poco ti cale. […]

Mille cose sai tu, mille discopri,

Che son celate al semplice pastore. […]

Forse erra dal vero,

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Mirando all'altrui sorte, il mio pensiero:

Dialogo della Terra e della Luna

Terra: Sei tu popolata veramente, come affermano e giurano mille filosofi antichi e moderni, da Orfeo sino al De la Lande? […]

Luna: Io sono abitata. […] Né bestie né uomini; che io non so che razze di creature si sieno né gli uni né le altre. […]

Terra: Almeno mi saprai tu dire se costì sono in uso i vizi, i misfatti, gl’infortuni, i dolori, la vecchiezza, in conclusione i mali? Intendi tu questi nomi?

Luna: Oh cotesti sì che gl’intendo; e non sono solo i nomi, ma le cose significate, le conosco a maraviglia: perché ne sono tutta piena, in vece di quelle altre che tu credevi.

Terra: Quali prevalgono ne’ tuoi popoli, i pregi o i difetti?

Luna: I difetti di gran lunga.

Terra: Di quali hai maggior copia, di beni o di mali?

Luna: Di mali senza comparazione.

Terra: E generalmente gli abitatori tuoi sono felici o infelici?

Luna: Tanto infelici, che io non mi scambierei con il più fortunato di loro. […] Perché il male è cosa comune a tutti i pianeti dell’universo, o almeno di questo mondo solare.

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Canto notturno

• Il Canto notturno (appartenente al ciclo pisano-recanatese) venne composto fra ottobre 1829 e aprile 1830 mentre il Dialogo (compreso nelle Operette morali) venne composto nell’aprile 1824.
• La Luna è identificata con la Natura, che è totalmente indifferente alle domande e al destino dell’uomo come di tutti gli esseri viventi.
• Dato che la sofferenza è condizione ed essenza della vita.