Canto 6 Inferno - Analisi (2)

Analisi delle figure retoriche

Analisi e figure retoriche principali:

vv.32-33: "ntrona/sorde" = enjambement (la proposizione viene conclusa nel verso successivo)

v.33: "l'anime sì" = anastrofe (inversione dell'ordine abituale delle parole)

Ambientazione e custodia del girone

Il Canto VI è ambientato verso la mezzanotte del venerdì santo 8 aprile, nel Cerchio III.

Qui, dopo aver ripreso i sensi, Dante è accolto da una pioggia incessante di acqua sporca, che contribuisce a esalare dal terreno un tremendo fetore. A custodia del girone c'è Cerbero, il cane a tre teste noto nella mitologia greca, che emette fortissimi latrati. Virgilio allora getta contro di lui una manciata di fango, distogliendolo, e chiama verso di sé l'altro per accedere. Qui risiedono i golosi, coloro che non hanno saputo cedere al vizio della gola, e che ora sono puniti in mezzo a quella tempesta, da cui traggono nutrimento, seduti a terra.

Dialogo con Ciacco e profezia

Tra la serie di dannati uno solo, alla vista del Sommo Poeta, riesce a sollevarsi: si tratta di Ciacco, un fiorentino da cui il suo interlocutore desidera sapere il destino della sua patria. Il peccatore dunque gli rivela che Bianchi e Neri si succederanno al governo fino a quando i primi non verranno costretti dagli altri alla morte o all'esilio, a causa dell'avarizia, della superbia e dell'invidia. Dante è profondamente addolorato e vuole conoscere il destino di alcuni importanti politici di Firenze: essi purtroppo si trovano tra i gironi dell'Inferno, nonostante i meriti e l'impegno dimostrati in campo civile. Il dialogo termina con la caduta a terra di Ciacco, il quale, a detta di Virgilio, si ridesterà il giorno del Giudizio Universale, quando le anime saranno riunite al corpo. Ma questa condizione, sempre secondo la guida, acuirà il peso del supplizio. Infine i due poeti si incamminano verso il girone successivo.

Temi strutturali del Canto VI

Anche all'interno del Canto VI sono presenti delle costanti strutturali: si tratta della figura di Cerbero, a custodia del girone, poi della profezia sulla città di Firenze, volta ad ammonire i tre vizi corruttivi; e infine la questione teologica, tramite il riferimento di Ciacco alla realtà terrena, e la citazione del Giudizio Universale.

Temi principali del Canto VI

All'interno di questi versi è possibile distinguere quattro differenti temi: autobiografico, politico, morale e dottrinario.

Il primo è legato alla rievocazione del contesto fiorentino. Lo stesso legame tra il poeta e il dannato pone al centro la città e consente di evocare sentimenti ed emozioni del Sommo Poeta che evidenziano l'importanza del luogo.

Il secondo invece è espresso tramite le parole di Ciacco: proprio attraverso le sue parole viene espresso il parere Dantesco sui conflitti civili: essi sono frutto di tre vizi, ovvero avarizia, superbia e invidia e per questo non cercano il bene della città ma ne dimostrano solo la fragilità e la corruttibilità dei suoi esponenti. Questo canto, assieme agli omologhi di Purgatorio e Paradiso, racchiude la denuncia del Poeta, che in questo caso tende a fare della condizione personale una universale, ponendo al centro i peccati e il legame religioso.

La terza tematica riguarda nuovamente le tre fonti di dannazione, che, come espresso dalle parole di Ciacco, superano addirittura i meriti civili dei più significativi esponenti fiorentini.

Infine la quarta è riferita alla condizione dell'uomo dopo la morte. Viene citato in particolare il finale ricongiungimento tra anima e corpo nel Giorno del Giudizio universale, che toglierà definitivamente ai dannati la possibilità di mantenere un contatto con il bramato mondo terreno