Concetti Chiave
- L'avvento dell'anno Mille in Italia segna un rinnovamento sociale, economico e politico, favorendo un ritorno alle arti, in particolare della poesia.
- La Scuola Siciliana introduce il concetto di "amore cortese" in Italia, sottolineando la nobiltà d'animo e una bellezza ideale, influenzata dalla cultura francese e religiosa.
- La poesia comica riflette la mentalità delle classi popolari, mettendo in luce una visione misogina e carnale della donna, in contrasto con la poesia alta dei ceti elevati.
- Lo Stilnovismo concilia le diverse visioni dell'amore e della donna, nobilitando il volgare e rendendolo accessibile a tutti, mantenendo l'elevazione spirituale del sentimento.
- Dante e i rimatori siculo-toscani giocano un ruolo cruciale nel trasformare il volgare in una lingua raffinata, abbattendo il divario culturale tra le classi sociali.
Indice
Rinascita culturale post anno Mille
Con l'avvento dell'anno Mille in Italia, così come in tutta Europa, il clima di tensione e paura alimentato dalle superstizioni viene progressivamente sostituito da una ripresa su più fronti (sociale, economico, politico...). Questa forma di benessere porta la popolazione, in particolare gli intelletuali, a dedicarsi nuovamente alle arti, che nell'Alto Medioevo invece erano state lentamente abbandonate a causa di necessità più pragmatiche e utilitaristiche.
Influenza francese e amore cortese
Questa sorta di rinnovamento si diffonde particolarmente in Francia, dove il concetto di "amore cortese" e di lode alla donna successivamente giungono anche in Italia. La tematica amorosa qui è ripresa per prima dalla Scuola Siciliana, la quale si sofferma sull'eccezionalità del sentimento (come con "Meravigliosamente" di Giacomo da Lentini) e sugli effetti miracolosi che la donna è in grado di produrre sull'innamorato. L'influenza francese in questo caso si nota con lo stretto legame tra amore e nobiltà d'animo; eppure si può percepire anche il peso della letteratura religiosa, portata all'apice da Francesco d'Assisi e Jacopone da Todi, la quale riesce ugualmente a immettersi tra le righe dei poeti, grazie alla celebrazione di una bellezza che non è più fisica ma ideale, quasi divina per l'appunto.
Contrasti sociali e poesia comica
D'altra parte bisogna ricordare che questa corrente di poesia e di pensiero trova sviluppo solamente tra i dotti dei ceti più alti: la stessa Scuola Siciliana era nata attorno alla figura dell'imperatore Federico II. L'altra fascia della popolazione, infatti, tra artigiani e contadini, riesce a dare voce alla propria mentalità solamente grazie alla "poesia comica", che farà raffiorare la concezione misogina della donna ed esclusivamente la carnalità del sentimento.
Stilnovismo e unificazione culturale
Si hanno dunque due idee opposte all'interno della popolazione, che verranno conciliate solamente con l'avvento dello Stilnovismo. Esso, già grazie ai rimatori siculo - toscani, ma soprattutto grazie a Dante, consentirà di modificare la concezione del volgare, rendendola una lingua nobile e degna, alla portata di uomini colti ma anche del popolo, mantenendo l'elevazione spirituale della donna e dell'amore e riducendo finalmente il divario culturale tra i due ceti.
Domande da interrogazione
- Quali cambiamenti culturali si sono verificati in Italia dopo l'anno Mille?
- Qual è stata l'influenza della Francia sulla cultura italiana del periodo?
- Come ha contribuito lo Stilnovismo all'unificazione culturale in Italia?
Dopo l'anno Mille, in Italia e in Europa, si è verificata una rinascita culturale caratterizzata da una ripresa sociale, economica e politica, che ha permesso agli intellettuali di dedicarsi nuovamente alle arti, abbandonate durante l'Alto Medioevo.
La Francia ha influenzato la cultura italiana introducendo il concetto di "amore cortese", che ha ispirato la Scuola Siciliana a esplorare l'eccezionalità del sentimento amoroso e la bellezza ideale, influenzata anche dalla letteratura religiosa.
Lo Stilnovismo ha contribuito all'unificazione culturale in Italia modificando la concezione del volgare, rendendolo una lingua nobile e accessibile sia agli uomini colti che al popolo, mantenendo l'elevazione spirituale della donna e dell'amore e riducendo il divario culturale tra i ceti.
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