Montale, Eugenio - Spesso il male di vivere ho incontrato – Questionario

Immagini del Male di Vivere

Le tre immagini che ci rimandano al concetto del “male di vivere” sono: il ruscello che scorre, ma che durante il percorso incontra delle pietre che ostacolano il suo cammini; la foglia accartocciata, caduta dall’albero e rinsecchita perché bruciata dal sole; il cavallo che per la troppa fatica è stramazzato per terra.

Divina Indifferenza e Distacco

La divina Indifferenza è l’atteggiamento di distacco e di impassibilità nei confronti del “mal di vivere. Si tratta di un prodigio perché è un fatto che si verifica molto raramente, come un miracolo

Simboli del Bene e Distacco

Le immagini che ci riportano al “bene”, cioè alla possibilità di ignorare il “male di vivere”, sono la statua, circondata dal torpore che caratterizza l’ora di mezzogiorno in estate, le nuvole fisse in cielo, il falco che vola alto nel cielo, talmente lontano che sembra essere immobile. Le immagini sono accomunate dall’idea del distacco della terra.

Dinamismo e Ostacoli Terreni

Il male di vivere, che genera sofferenza, lega l’uomo alla terra. Durante la sua esistenza l’uomo agisce mettendosi in movimento, (il movimento è la vita),ma durante il percorso trova degli ostacoli che non gli permettono di elevarsi: le pietre, la forza di gravità che fa cadere le foglie che diventano arse dal sole, il cavallo che si sforza, ma cade a terra stremato e nuore. Le immagini sono dinamiche (il cavallo è stramazzato, la foglia cade, il ruscello scorre e gorgoglia come se si lamentasse) e tutto si svolge in una direzione orizzontate, che segue sempre la linea della terra.

Immagini di Immobilità e Elevazione

Invece, le immagini dell’immobilità e dell’indifferenza non presentano alcun cenno di movimento: la statua è circondata dal torpore di una calda giornata estiva e che annulla ogni attività, le nubi sono alte e fisse in cielo e il falco vola alto, anch’esso immobile. Non esiste alcun movimento e ogni immagine è vista nel suo aspetto verticale e tendente a verso l’alto.

Nel testo predomina la coordinazione per dare maggiormente il senso dell’angoscia prodotto dal “male di vivere”.

Asprezza e Simbolismo nella Lirica

Nella lirica sono prevalenti suoni aspri: spesso, strozzato, riarsa, stramazzato, soprattutto nella seconda strofa in cui è introdotta l’idea del “male di vivere”. Si possono notare anche delle consonanze come incartocciarsi/riarsa. In pratica è come se l’asprezza delle parole che hanno un valore di simbolo trovassero una corrispondenza nell’asprezza del sentimento del “male di vivere” provato dal poeta.