Concetti Chiave
- Il Decameron è caratterizzato da una molteplicità di novelle, tematiche e classi sociali, offrendo una visione variegata della realtà.
- La molteplicità si manifesta attraverso una vasta gamma di personaggi e ambientazioni, dal mare alle città italiane come Firenze e Napoli.
- L'unità del Decameron è garantita da una struttura organizzata con una cornice narrativa e simmetrie interne.
- Le novelle sono disposte in modo armonico, con la prima e l'ultima che simboleggiano rispettivamente il vizio e la virtù.
- Boccaccio crea un ordine laico e umano, distinto dall'ordine trascendente della Divina Commedia di Dante.
Molteplicità del Decameron
Il Decameron è molteplice ed unitario. E’ molteplice dal numero di novelle, dalle tematiche, dal numero delle classi sociali rappresentate, tutto ciò fa pensare alla molteplicità. L’unità da cosa è data? Una struttura che nel caos da un ordine.
Per molteplicità intendiamo anche la molteplicità del reale: ci presenta quasi tutte le azioni della vita dalle più basse (fisiologiche) alle più alte (l’attività spirituale e artistica).
Abbiamo personaggi che sono re, che sono feudatari, dignitari, abbiamo figure esotiche, abbiamo mercanti, abbiamo banchieri, abbiamo giudici, medici, artisti, medici, clero. Abbiamo una molteplicità della rappresentazione del mondo naturale: novelle ambientate in qualsiasi ora del giorno e della notte, stagioni, tantissimi fenomeni atmosferici, abbiamo però una profonda predilezione per il mare perché il mare è la metafora della fortuna (tempeste, venti impetuosi, ecc. ). Oltre al mare è rappresentata spesso anche la città. Anche le città sono molto varie, Firenze, Napoli, Bologna, Siena Venezia, Messina. Le città ci sono rappresentate sia negli spazi chiusi che aperti che sono prevalenti. Perché negli spazi aperti i vari destini umani possono intersecarsi. Anche la città in cui le varie azioni dei personaggi possono intersecarsi rappresenta la fortuna (Andreuccio nell’arca).Unità e struttura del Decameron
Per quanto riguarda l’unicità dobbiamo dire come questa molteplicità non porti alla conclusione, ad un’opera non organizzata e non strutturata. Innanzitutto perché abbiamo la presenza della cornice e poi anche perché le novelle sono strutturate secondo delle geometrie armoniche livello architettonico. La prima novella rappresenta per Boccaccio l’uomo peggiore che ci possa essere (cappelletto). Mentre nell’ultima è rappresentata la figura di Griselda che è la donna virtuosa per eccellenza, vi è una simmetria interna. Nella prima giornata vengono presentai i vizi e nell’ultima le virtù. Ancora nella sesta, che è quella centrale, c’è l’esaltazione dell’arte della parola e anche una dichiarazione di poetica sull’arte di raccontare le novelle. Le due precedenti quinta e sesta hanno tematiche d’amore e la settima e l’ottava ci presentano l’industria (l’intelligenza umana). Anche nella Divina Commedia c’era stata attenzione a rendere simmetrico ciò che poteva essere poco armonico. Il sesto canto di ogni cantica sia dedicato alla politica anche qui è una simmetria interna che dà unione alla molteplicità. La differenza è che in Dante l’ordine dato dall’ordine metafisico, voluto da Dio è un ordine trascendente invece in Boccaccio l’ordine, in questa visione del mondo laica, non può essere dato da Dio , l’ordine fa parte spesso della natura umana. Secondo B. la tendenza a ricomporre l’ordine nel caos è una tendenza tipicamente umana che non ha bisogno di un elemento superiore e di una forza trascendente.
Queste sono simmetrie che danno ordine alle novelle che non sono messe casualmente.
Domande da interrogazione
- Qual è la caratteristica principale del Decameron in termini di struttura e contenuto?
- Come viene rappresentata la molteplicità del reale nel Decameron?
- In che modo il Decameron mantiene un'unità strutturale nonostante la sua molteplicità?
- Qual è la differenza tra l'ordine nel Decameron e quello nella Divina Commedia?
Il Decameron è caratterizzato dalla sua molteplicità e unità. Presenta una varietà di novelle, tematiche e classi sociali, ma è unito da una struttura che dà ordine al caos.
La molteplicità del reale è rappresentata attraverso una vasta gamma di azioni della vita, personaggi di diverse classi sociali e ambientazioni naturali e urbane, con una predilezione per il mare come metafora della fortuna.
L'unità strutturale è mantenuta attraverso la cornice narrativa e la simmetria interna delle novelle, che sono organizzate secondo geometrie armoniche e tematiche che vanno dai vizi alle virtù.
Nel Decameron, l'ordine è una tendenza umana laica che non richiede un elemento trascendente, mentre nella Divina Commedia l'ordine è dato da un ordine metafisico voluto da Dio.
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