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Questo appunto di Greco riporta un brano tratto dal secondo libro delle Elleniche di Senofonte (2.3.20-24) in cui si racconta di come i Trenta tiranni si dispongono a togliere di mezzo Teràmene.

Indice

  1. Testo in greco antico
  2. Traduzione in italiano

Testo in greco antico

Ὁ μὲν ταῦτ᾿ ἔλεγεν. οἱ δ᾿ ἐξέτασιν ποιήσαντες τῶν μὲν τρισχιλίων ἐν τῇ ἀγορᾷ, τῶν δ᾿ ἔξω τοῦ καταλόγου ἄλλων ἀλλαχοῦ, ἔπειτα κελεύσαντες θέσθαι τὰ ὅπλα, ἐν ᾧ ἐκεῖνοι ἀπεληλύθεσαν πέμψαντες τοὺς φρουροὺς καὶ τῶν πολιτῶν τοὺς ὁμογνώμονας αὑτοῖς τὰ ὅπλα πάντων πλὴν τῶν τρισχιλίων παρείλοντο, καὶ ἀνακομίσαντες ταῦτα εἰς τὴν ἀκρόπολιν συνέθηκαν ἐν τῷ ναῷ. τούτων δὲ γενομένων, ὡς ἐξὸν ἤδη ποιεῖν αὐτοῖς ὅ τι βούλοιντο, πολλοὺς μὲν ἔχθρας ἕνεκα ἀπέκτεινον, πολλοὺς δὲ χρημάτων. ἔδοξε δ᾿ αὐτοῖς, ὅπως ἔχοιεν καὶ τοῖς φρουροῖς χρήματα διδόναι, καὶ τῶν μετοίκων ἕνα ἕκαστον λαβεῖν, καὶ αὐτοὺς μὲν ἀποκτεῖναι, τὰ δὲ χρήματα αὐτῶν ἀποσημήνασθαι. ἐκέλευον δὲ καὶ τὸν Θηραμένην λαβεῖν ὅντινα βούλοιτο. ὁ δ᾿ ἀπεκρίνατο· Ἀλλ᾿ οὐ δοκεῖ μοι, ἔφη, καλὸν εἶναι φάσκοντας βελτίστους εἶναι ἀδικώτερα τῶν συκοφαντῶν ποιεῖν. ἐκεῖνοι μὲν γὰρ παρ᾿ ὧν χρήματα λαμβάνοιεν ζῆν εἴων, ἡμεῖς δὲ ἀποκτενοῦμεν μηδὲν ἀδικοῦντας, ἵνα χρήματα λαμβάνωμεν; πῶς οὐ ταῦτα τῷ παντὶ ἐκείνων ἀδικώτερα; οἱ δ᾿ ἐμποδὼν νομίζοντες αὐτὸν εἶναι τῷ ποιεῖν ὅ τι βούλοιντο, ἐπιβουλεύουσιν αὐτῷ, καὶ ἰδίᾳ πρὸς τοὺς βουλευτὰς ἄλλος πρὸς ἄλλον διέβαλλον ὡς λυμαινόμενον τὴν πολιτείαν. καὶ παραγγείλαντες νεανίσκοις οἳ ἐδόκουν αὐτοῖς θρασύτατοι εἶναι ξιφίδια ὑπὸ μάλης ἔχοντας παραγενέσθαι, συνέλεξαν τὴν βουλήν.

Traduzione in italiano

Egli pronunciò queste parole. Essi invece avendo tenuto una rassegna dei Tremila nella piazza, di coloro che non erano "in lista" di alcuni in un luogo di altri in un altro, diedero ordine di ammassare le armi e, mentre gli uomini erano fuori servizio e lontani, mandarono le loro guardie spartane e i cittadini che erano in sintonia con loro, presero le armi di tutti tranne i Tremila, le portarono sull'Acropoli e le depositarono nel tempio. E ora, una volta fatto questo, pensando di essere finalmente liberi di fare ciò che volevano, uccisero molte persone per inimicizia personale, e molte anche per proteggere i loro beni. Una misura che decisero, per ottenere denaro per pagare le loro guardie, fu che ognuno di loro catturasse uno degli stranieri residenti in città, e che questi uomini venissero messi a morte e confiscati i loro beni. Così ordinarono anche a Teramene di catturare chiunque volesse; e lui rispose: "Ma non è onorevole, come mi sembra", disse, "che persone che si definiscono i migliori cittadini commettano atti di maggiore ingiustizia di quelli che erano soliti commettere i delatori. Infatti, hanno permesso a coloro da cui hanno ottenuto denaro di vivere; ma noi, per ottenere denaro, metteremo a morte uomini che non sono colpevoli di alcuna colpa? Non sono forse tali atti del tutto più ingiusti dei loro?". Allora i Trenta, pensando che Teramene fosse un ostacolo, complottarono contro di lui e continuarono ad accusarlo presso i buleuti, uno a uno e un altro a un altro, di danneggiare lo stato. E dopo aver dato ordine ad alcuni giovani, che sembravano loro molto audaci, di presentarsi con pugnali nascosti sotto le braccia, convocarono il Consiglio.

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