Esercitazione Diritto privato romano - Domande aperte

L’usucapione era un modo di acquisto a titolo

originario del dominium ex iure Quiritium

riservato solo ai cives, che si realizzava attraverso

il possesso continuato nel tempo in presenza di

determinati requisiti: le res habilis, cioè tutte le

cose che potevano essere oggetto di dominium

ex iure Quiritium tranne le res furtivae e quelle vi

possessae; la possessio, cioè occorreva tenere la

cosa uti dominus (ovvero possedere il corpus

possessionis e l’animus possidendi); il tempus; il

termine fissato dalle XII Tavole per effettuare

l’usucapione era il possesso continuo della cosa di

due anni per i beni immobili (come i fondi) e di un

anno per i beni mobili. In età tardoclassica si

diffuse il principio dell’accessio possessionis in

virtù del quale l’acquirente a titolo particolare

(come il compratore o il legatario) poteva

sommare, ai fini del computo del tèmpus ad

usucapiònem, il tempo del possesso maturato dal

primo usucapiente (suo dante causa), al tempo

del suo possesso. A tal fine, era rilevante, per la

mediazione degli effetti propri dell’usucapione, la

buona fede anche nel momento iniziale del

possesso dell’avente causa; il titulus o iusta

causa, cioè la ragione oggettiva alla base

dell’acquisto del possesso; la fides, cioè la

convinzione di non ledere un diritto altrui al

momento dell’acquisto del possesso (requisito di

carattere soggettivo). Per questo motivo

l’usucapione non poteva verificarsi in caso di cose

rubate. La fides era l’unico requisito che chi

intendeva effettuare l’usucapione doveva

dimostrare. La difesa del possessore ad

usucapionem che avesse perso il possesso della

cosa prima del compimento dei termini per

l’usucapione era garantita dall’actio Publiciana.

L’actio Publiciana era un’azione utile fittizia nella