Tutte le 700 domande e risposte Filosofia del diritto - 120 Pagine - Aggiornate a Novembre 2022

Uomo ellenistico e ricerca della felicità

Al ripiegamento su se stesso dell'uomo ellenistico si collegano: La ricerca della felicità, fine ultimo per l'uomo.

Atarassia

Atarassia vuol dire: Assenza di dolore.

Principi costituzionali e bilanciamento

Affermare che i principi costituzionali consentono di sostituire la sussunzione con la tecnica del bilanciamento significa dire che l'interprete deve di volta in volta bilanciare tutti gli interessi e i beni in gioco.

Costituzione e rapporto tra individuo e Stato

Affermare che la Costituzione si basa su “giusto rapporto tra il singolo e la società, da un lato, e lo Stato dall’altro” significa che: la Costituzione poggia sulla tensione tra i valori in essa contenuti.

Assoluto di Schelling e critica di Hegel

Affermando dell'Assoluto di Schelling che era come “la notte in cui tutte le vacche sono nere”, Hegel intendeva criticare: La concezione dell'assoluto come unità indistinta di Natura e Spirito.

Alienazione in Hegel

Alienazione in Hegel significa: Il divenire altro da sé dell'idea che, esteriorizzandosi, non si realizza.

Arte, religione e filosofia

Arte, religione e filosofia: Non si differenziano quanto al contenuto, che è l'Assoluto, ma nella forma.

Alf Ross e diritto soggettivo

Alf Ross: Condivide l'idea che il concetto di diritto soggettivo sia una nozione puramente immaginaria.

Distribuzione secondo il bisogno

“A ciascuno secondo il bisogno” significa che: Ciascuno deve contribuire con le proprie capacità e ricevere secondo il proprio bisogno.

Tolleranza nella filosofia di Kelsen

Alla base della filosofia relativista di Kelsen vi è il principio morale della tolleranza intesa come l’esigenza di comprendere benevolmente le opinioni politiche o religiose altrui.

Intervento dei giudici e rispetto delle norme

A spingere i giudici ad intervenire nei casi di deviazione dalle norme: Non è timore delle sanzioni ma “un vivo e disinteressato senso di rispetto e di obbedienza”.

Tutela dei diritti fondamentali a livello sovranazionale

A livello sovranazionale la tutela dei diritti fondamentali dipende dal fatto che gli organi internazionali esercitano nei confronti degli Stati una vis directiva.

Conquista di Creta da parte dei Micenei

A partire dal 1450 a.C. l'isola di Creta: Fu conquistata dai Micenei.

Società greca e schiavitù

A fare della società greca una società schiavistica erano la ben definita posizione legale dello schiavo e: L'esistenza di un commercio regolare di schiavi.

Abolizione della schiavitù per debiti ad Atene

Ad abolire la schiavitù per debiti ad Atene fu: Solone.

Accettazione e osservanza delle norme di condotta

All’accettazione di una norma di condotta: Non necessariamente deve seguire l’osservanza della norma stessa da parte dei destinatari.

Designazione degli Achei da parte degli Ittiti

Con il termine “Achijawa” gli Ittiti designavano: Gli Achei.

Diritto secondo Christian Thomasius

Christian Thomasius considerava il diritto: Come una serie di norme negative.

Intellettualismo etico

Che cosa si intende per intellettualismo etico?: La fondazione dell’etica sulla ragione e la conoscenza.

Cartesio e la costruzione del sapere

Cartesio ha preso coscienza che il vecchio edificio del sapere deve essere abbattuto per costruirne uno nuovo basato sulla ragione.

Comparsa della polis e cittadinanza

Con la comparsa della polis i cittadini: Ricevettero lo status di cittadini all'interno dello Stato.

Stato moderno e diritto oggettivo

Con l'affermarsi dello Stato moderno: Si è avuta una sempre maggiore importanza del diritto oggettivo.

Dialogo sulla colpevolezza

Con l'espressione dialogo sulla colpevolezza si intende che nell'emettere la sentenza non può venire meno la comprensione della persona.

Macchina del diritto secondo i realisti

Con l'espressione "macchina del diritto" i realisti intendono: Un meccanismo di applicazione della forza istituzionalizzata per ottenere determinati comportamenti e raggiungere certi fini.

Confronto tra miti aborigeni e nordamericani

Chi per primo confrontò il mito aborigeno australiano con quello nordamericano fu: Radcliffe-Brown.

Axis Mundi

Cosa è l'Axis Mundi: La funzione che collega Cielo, Terra e Inferi.

Origine del termine "Casta"

Casta è un termine di origine: Portoghese.

Definizione di "istituzione" secondo Maurice Hauriou

Con il termine “istituzione” Maurice Hauriou indicava: Un corpo sociale che si forma attorno all’idea di un’opera da realizzare.

Ubi societas ibi ius secondo Santi Romano

Con l’espressione ubi societas ibi ius Santi Romano intende dire che: L’ordinamento giuridico è la società stessa.

Concetto di uguaglianza secondo Ross

Considerate le varie teorie dell’uguaglianza, Ross giunge a definire l’uguaglianza come: Un trattamento derivato dalla corretta applicazione di una norma generale.

Eguaglianza in un sistema giuridico effettivo

Concretamente, in un sistema giuridico effettivo, l’eguaglianza consiste nella capacità di riservare ad ogni persona un trattamento che discende da norme generali.

Minimo etico

Con l’espressione minimo etico si intende: Elaborare norme che siano alla portata di tutti.

Appartenenza a un varna

Chi appartiene a un varna superiore non è detto che avrà più potere di uno che appartiene a un varna inferiore.

Mancanza di scritti di Socrate

Di Socrate non possediamo alcuno scritto perché: Non scrisse alcuna opera.

Competenza comunicativa nei bambini

Dopo la nascita i bambini attivano la competenza comunicativa prima in direzione extralinguistica e poi nella linguistica.

Visione scientifica di Kelsen sul diritto

Da un punto di vista teorico, l’affermazione di Kelsen secondo cui “il diritto può avere qualsiasi contenuto” indica: Un modo di accostarsi al diritto di tipo "scientifico e avalutativo".

Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo

Dopo il processo di Norimberga fu formulata una Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo il cui merito principale è stato quello di: Aver definito un catalogo minimo di diritti fondamentali.

Uniformità del mondo miceneo

Dal punto di vista della lingua e delle strutture economiche e produttive, il mondo miceneo è: Uniforme.

Autosufficienza dei regni micenei

Dal punto di vista alimentare ed agricolo, i regni micenei sembrano essere: Autosufficienti.

Erodoto e la definizione di Cicerone

Erodoto di Alicarnasso fu definito da Cicerone: Padre della storia.

Scavi di Evans a Cnosso

Evans, intraprendendo gli scavi a Cnosso, pensava di riportare alla luce: Un palazzo miceneo.

Ambiti di validità degli ordinamenti

Gli ambiti di validità degli ordinamenti sono: Temporale, spaziale e materiale.

Concetto di "suum" secondo Grozio

Grozio elabora il concetto di "suum": Includendo il diritto di proprietà per natura e convenzione.

Qualificazione delle norme di condotta

Gavazza ritiene che anche le norme di condotta potrebbero essere qualificate come giuridiche poiché: Mirano a modificare il comportamento dei consociati mediante l’espressione di comandi, divieti, permessi.

Giustizia secondo Ross

Giustizia per Ross significa innanzitutto uguaglianza perché: La giustizia significa eguale distribuzione dei vantaggi e svantaggi, di diritti e doveri.

Costitutivi del linguaggio

Gli elementi costitutivi del linguaggio sono: Segni, sintassi, leggi semantiche.

Etica medica: aspetti interazionali e comunicativi

Gli aspetti interazionali e comunicativi nell'etica medica: Rivestono grande importanza nella relazione fra medico, paziente e cultura nella quale si vive.

Argomentazione nell'approccio pragma-dialettico

Gli studiosi dell’approccio pragma-dialettico definiscono l’argomentazione come un’interazione di natura comunicativa.

Dominium sui secondo Grozio

Grozio intende il “dominium sui” come: Un insieme di diritti, corporali ed incorporali, che ciascun individuo ha su sé stesso.

Suddivisione degli schiavi

Gli schiavi si suddividevano in due gruppi: quelli 'da fatica' e quelli: Adatti a ricevere incarichi di fiducia.

Vertice della società micenea

Grazie alle tavolette in Lineare B sappiamo che al vertice della società micenea vi era: Il wanax.

Hans Kelsen

Hans Kelsen: Ritiene che non vi è posto nella sua teoria per entità giuridiche anteriori alle norme e da esse indipendenti.

Critica di Husserl a Kant

Husserl critica Kant perché: Lascia inindagato il mondo della vita.

Scoperta di Troia

Heinrich Schliemann fu lo scopritore di: Troia.

John Locke e contratto sociale

John Locke: Ritiene che con il contratto sociale la cessione dei diritti avviene in maniera non definitiva.

Jeremy Bentham

Jeremy Bentham è: Esponente dell'utilitarismo inglese.

John Austin: enunciati performativi e constativi

John Austin distingue due categorie di enunciati: Performativi e constativi.

Kelsen e critica a Platone

Kelsen critica l’ideale di giustizia di Platone perché: Affida alle menzogne di un governo il tema della verità e degli interessi sociali.

Definizione di uomo giusto secondo Kelsen

Kelsen definisce l’uomo “giusto” come: Colui che si adegua e si conforma ad un ordine che vale come "giusto".

Nuovo campo semantico di "cittadinanza"

Il nuovo campo semantico del termine "cittadinanza" considera le seguenti coordinate: L'individuo, i suoi diritti, la sua appartenenza ad un ordine politico-giuridico.

Impiego metodologico di cittadinanza

Il terzo impiego di cittadinanza: Assume una valenza prevalentemente metodologica e operazionale.

Teoria di Marshall sulla cittadinanza

Il sociologo inglese Marshall sostiene che divenire eguali significa divenire compiutamente cittadini.

Debiti di gioco e obbligazioni naturali

I debiti di gioco nel nostro ordinamento giuridico statale: Rappresentano un caso particolare delle obbligazioni naturali ex art. 2034cc.

Giuspositivismo

Il giuspositivismo è: Lo studio della legge scritta e posta dal legislatore.

Giusnaturalismo

Il giusnaturalismo è: L'idea che c’è sempre un diritto superiore a altro da preferire al diritto positivo.

Contratto sociale e John Locke

Il contratto sociale nel pensiero di John Locke serve a: Garantire una società civile già esistente.

Legislatore del giuspositivismo classico

Il legislatore del giuspositivismo classico all'interno dello Stato moderno è: Infallibile.

Metodo dei filosofi ionici per individuare l’arche

Il metodo usato dai filosofi ionici per individuare l’arche consisteva nel: Selezionare un elemento unitario capace di spiegare la pluralità delle cose.

Essere e non-essere in Parmenide

In Parmenide, dall’affermazione che l’essere è ed è impossibile che non sia, e il non-essere non è ed è impossibile che sia, si ricava che: Per definire l’essere bisogna escludere tutto ciò che implica il non-essere.

Dialogo secondo Socrate

Il dialogo per Socrate: Mira a raggiungere una verità oggettiva.

Cittadino della polis in epoca ellenistica

Il cittadino della polis in epoca ellenistica ripiega su se stesso perché: È disorientato rispetto ad uno Stato lontano.

Vincolo del saggio epicureo

Il vincolo che conviene al saggio epicureo è: La libera amicizia.

Superamento del dubbio

Il dubbio viene superato perché: Se si dubita si è certi di dubitare e si è al di là del dubbio.

Preambula fidei

I preambula fidei sono: Le verità razionalmente dimostrabili, premesse necessarie alla fede.

Cogito ergo sum e genio maligno

Il Cogito ergo sum supera l'ipotesi del genio maligno perché: Anche per poter essere ingannato l'uomo deve esistere come pensante.

Normativismo giuridico

Il normativismo giuridico ritiene che: L'interprete riconduca il fatto alla norma senza alcun nesso di causalità tra i due.

Normativismo kelseniano

Il normativismo kelseniano propone una logica della: Completezza.

Criterio della bilateralità

In base al criterio della bilateralità: Le norme giuridiche creerebbero rapporti di interdipendenza tra il diritto di un soggetto e il dovere di un altro.

Giustificazione delle decisioni secondo MacCormick

I criteri razionali di giustificazione individuati da MacCormick significano complessivamente che una decisione deve “far senso” nel sistema del diritto e nel mondo.

Criteri di coerenza nell'ordinamento italiano

I criteri per risolvere il problema della coerenza nell'ordinamento italiano sono: Il criterio gerarchico, temporale, della specialità.

Criterio gerarchico

Il criterio gerarchico: Si basa sul principio lex superior derogat legi inferiori.

Criterio temporale

Il criterio temporale: È espresso dall'art. 15 delle Preleggi.

Principi inespressi o impliciti

I principi inespressi o impliciti: Vengono individuati dall'interprete attraverso un procedimento di astrazione o induzione.

Compito del giudice nel codice civile svizzero

Il codice civile svizzero: Demanda al giudice il compito di decidere i casi non previsti rifacendosi all'equità.

Rapporti di esclusione totale tra ordinamenti

I rapporti di esclusione totale tra ordinamenti: Implicano che gli ambiti di validità dei due non si sovrappongono mai.

Contratto sociale

Il "contratto sociale": È un patto, un atto di volontà tra i consociati.

Concetto di "suum"

Il "suum": La sfera inviolabile di diritti propria ed esclusiva di ogni uomo.

Posizione di vantaggio secondo Garbagnati

Il giurista italiano Garbagnati: Ritiene che il diritto soggettivo sia una posizione di vantaggio di un soggetto creata dal diritto oggettivo.

Diritti giuridici secondo J. Bentham

I diritti giuridici nella teoria di J. Bentham: Si distinguono nettamente dai diritti naturali.

Significato del termine "cittadinanza"

Il termine "cittadinanza" rappresenta una "parola chiave" del lessico filosofico-giuridico-politico nel dibattito odierno.

Concetto di appartenenza

Il concetto di appartenenza esprime: Una forma giuridica di appartenenza che include altresì aspettative, valori, simboli di un contesto dato.

Concetto di opponente

Il concetto di opponente: Mette in risalto la relazione complementare tra due specie che tuttavia appare come tale solo se messa in relazione con l'organizzazione sociale.

Significato del "trickster"

Il trickster: Segna la rottura dell'equilibrio originario.

Famoso trickster dei Winnebago

Il più famoso trickster è quello dei Winnebago del Nordamerica.

Mitemi nel mito

I mitemi: Sono le unità minime di un mito.

Speculatività del mito

Il mito è un ambito speculativo: Non soffre delle costrizioni della realtà materiale.

Autopercezione dei gruppi totemici

I gruppi totemici si autopercepiscono: Come gruppi culturali.

Nascita del Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS)

Il Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS) nacque: Agli inizi degli anni '60.

Concetto centrale nei cultural studies

I cultural studies si fondano su un concetto centrale che è quello di: Agency.

Definizione di diritto

Il diritto è: Un sistema in cui assumono rilevanza anche significati sociali, politici e morali.

Definizione di diritto positivo

Il diritto positivo può essere definito come: Un insieme di norme valide di uno Stato.

Diritto positivo

Il diritto positivo è: La legge scritta e posta dal legislatore.

Definizione di diritto per Kelsen

Il diritto per Kelsen è: Una tecnica di organizzazione sociale.

Diritto naturale

Il diritto naturale è: L’idea di un diritto diverso da quello positivo.

Diritto naturale: un diritto buono

Il diritto naturale è: Un diritto buono.

Diritto secondo Santi Romano

Il diritto per Santi Romano deve: Ricondursi ai fenomeni sociali.

Common law vs civil law

I sistemi di common law si differenziano essenzialmente da quelli del civil law perché: Riconoscono importanza alle decisioni dei giudici, denominate precedenti.

Affermare la validità giuridica secondo il giurista

Il giurista può fare affermazioni interne sulle norme di cui vuole discutere la validità giuridica: Solo se accetta egli stesso tali norme.

Ruolo del giudice nel processo penale

Il giudice nel processo penale deve: Mediare tra il linguaggio ordinario e quello tecnico.

Giudici e discostamento da un precedente

I giudici dei paesi di common law possono discostarsi da un precedente: Solo se argomentano logicamente, ricorrendo a particolari tecniche.

Definizione del diritto secondo i giusrealisti scandinavi

I giusrealisti scandinavi definiscono il diritto come: Un fenomeno psichico collettivo.

Alterità della giustizia

Il carattere dell’alterità della giustizia implica che: Per riparare all’ingiustizia bisogna ripristinare lo status relazionale alterato.

Uguaglianza nella giustizia

Il carattere dell’uguaglianza della giustizia significa che: Bisogna garantire l’uguaglianza sostanziale e non solo quella formale.

"Velo dell'ignoranza" secondo John Rawls

Il cd. “velo dell’ignoranza” di cui parla John Rawls consiste in: Una situazione iniziale di equità in cui gli individui scelgono i principi di giustizia.

Ruolo del linguaggio

Il linguaggio: Favorisce la nascita e lo sviluppo di una vera e propria comunità sociale.

Linguaggio giuridico

Il linguaggio giuridico è: La lingua specialistica dei giuristi.

Origini del realismo giuridico

Il realismo giuridico trova le sue origini nei Paesi Scandinavi.

Razionalismo di Leibniz

Il razionalismo di Leibniz: Considera la conoscenza umana un’attività puramente razionale.

Punto di vista interno

Il punto di vista interno è quello di coloro che: Accettano le norme e le usano come modelli di comportamento.

Rapporto mezzo-fine in Jhering

In Jhering il rapporto mezzo-fine è tra: Forza-diritto-società, con l’introduzione dell’ulteriore elemento dello Stato.

Rapporto mezzo-fine in Kelsen

In Kelsen il rapporto mezzo-fine è tra: Diritto e società.

Sentimento di obbligatorietà

Il sentimento di obbligatorietà: Non poggia esclusivamente sul timore delle sanzioni, l’obbedienza alla legge può dipendere da svariati motivi.

Definizione del diritto secondo i giusrealisti scandinavi

I giusrealisti scandinavi definiscono il diritto come: Un fenomeno psichico collettivo.

Olivecrona e il diritto

In Olivecrona: Il diritto non è inteso come singola norma bensì come ordinamento e la norma può essere considerata solo in rapporto ad altre norme.