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Capacità di interrogare e interpretare i contesti per comprendere e interagire con essi, di porre in essere e orientare comportamenti per risolvere problemi, di capitalizzare il tutto accrescendo il proprio livello di consapevolezza

Zygmunt Bauman sottolinea che l'adulto di oggi si muove su un terreno precario e instabile, con un'idea di progresso che crea una società che tende a neutralizzare le reti di prossimità. Ciò crea:

  • Un disfacimento della comunità e del senso di appartenenza, con ricadute negative sull'identità della persona

Nel 1996 l'European Year of Lifelong Learning, nel White Paper on competitiveness, employment, and growth (Commission of the European Communities, 1994), decise di ampliare il concetto di Lifelong Learning con:

  • Significati sempre meno politicizzati e che guardassero non solo ad una ristretta idea di sviluppo economico in chiave competitiva, ma ad un orizzonte più ampio e profondo della vita della persona

La dimensione

La dimensione dell'apprendimento definita Lifelong Learning evidenzia: che l'individuo apprende durante tutta la sua vita.

La dimensione dell'apprendimento definita Lifewide Learning evidenzia: che l'apprendimento avviene in un'ampia varietà di ambienti e contesti, come lavoro, vita sociale, famiglia, e non è solo limitato all'educazione e non è necessariamente intenzionale.

La dimensione dell'apprendimento definita Lifedeep Learning evidenzia: che il soggetto è condizionato da dimensioni emotive e affettive, aspetti consci e inconsci, fattori sociali e culturali, che può interpretare o in termini causali e deterministici, o in termini di risignificazione.

In letteratura esistono due diversi approcci teorici per lo studio del capitale sociale: il primo, di stampo prevalentemente collettivista, vede il capitale sociale come una qualità (virtù civiche) di aggregati sociali, perlopiù di carattere amministrativo (Stati, regioni, province); il secondo approccio è di...

carattere prevalentemente relazionale e considera il capitale sociale: Come una caratteristica delle relazioni sociali, le quali possono rappresentare una risorsa, ossia un capitale, per coloro che le pongono in essere6. In prima istanza il costrutto di lifelong learning è stato visto come: Uno strumento di sostegno alla competizione e allo sviluppo economico7. Dall'analisi delle tre dimensioni dell'apprendimento possiamo cogliere le condizioni e gli ingredienti base per poter apprendere per tutta la vita sono: Una formazione scolastica basata su sicuri ancoraggi cognitivi, affettivo – emotivi e metacognitivi; offerte intenzionalmente formative nel territorio; metodologie orientate al soggetto; metodologie attive e partecipate8. La crescita personale avviene in modo continuo: l'educazione, la formazione, l'esperienza sono un processo continuo ma all'insegna: Della discontinuità e delle trasformazioni talvolta improvvise, da cui deriva l'esigenza di disporre alla

Variazioni delle azioni, delle posizioni, dei traguardi in una visione consapevole di costante riposizionamento.

Tornare nel passato, rivisitarlo, conoscerlo, interrogarlo, metterne in relazione i contenuti, le cause, le conseguenze, e, più in generale, ripercorrerne le dinamiche e attribuirvi significati, è un esercizio tipicamente educativo, di ricerca, condotto in vista di una finalità: attivazione di processi di autoformazione.

Il concetto di esperienza elaborato da Dewey, diventa lo snodo principale intorno al quale è andata strutturandosi la teoria dell'apprendimento esperienziale. Quali tra le seguenti definizioni è quella giusta:

  1. L'esperienza è il luogo di incontro tra uomo e natura, dove la dimensione logica si fonde con quella pratica.
  2. Dewey si contrappone all'empirismo inglese che vede l'esperienza come: l'esperienza è il luogo di incontro tra uomo e natura, in cui l'uomo reagisce attraverso delle reazioni sensoriali che, variamente integrandosi,
realizzano l'atto conoscitivo nella forma del "rispecchiamento" della realtà data. Nell'esperienza, per Dewey, l'uomo è: Soggetto attivo che sperimenta nella realtà, costruendo significati su di essa. Per Dewey il pensiero ha un origine: Pratica, in quanto opera propriamente soltanto all'interno delle implicazioni che il soggetto instaura con le cose. Il processo di strutturazione del sé avviene in virtù dei meccanismi di: Identificazione e individuazione. La crescita personale avviene in modo continuo: l'educazione, la formazione, l'esperienza sono un processo continuo ma all'insegna della discontinuità e delle trasformazioni talvolta improvvise, da cui deriva l'esigenza di disporsi alla variazioni delle azioni, delle posizioni, dei traguardi in una visione consapevole di costante riposizionamento. Per indagare le strutture e i processi conoscitivi che si verificano a partire dall'esperienza, Dewey, sottolinea il senso di.

interdipendenza e di unità interrelativa dei fenomeni. Per tale motivo l'esperienza esprime: La totalità della realtà: include ciò che fisico, biologico, psichico e mentale; tra di esse sussiste una relazione dinamica di continuità e non di separatezza.

Un problema rappresenta: La trasformazione parziale di una situazione problematica in una situazione determinata mediante l'indagine.

L'esperimento rappresenta: L'azione effettiva, costituisce il momento ultimo del processo del pensiero, quello nel quale l'idea-ipotesi trova la propria convalida o la propria smentita nella pratica.

Pensiero e azione sono strettamente collegati, tanto è vero che il pensiero si configura come: Attività di ricostruzione e riorganizzazione dell'esperienza attraverso l'indagine.

La teoria dell'experiential learning si fonda sull'assunto che non esistono elementi di pensiero predefiniti, ma che essi vengono strutturando e ristrutturando attraverso.

informale rappresenta: Il processo reale durante il corso della vita per cui ogni individuo acquisisce attitudini, valori, capacità, conoscenze dell'esperienza quotidiana, dalle influenze educative e dalle diverse opportunità presenti nei diversi contesti, dalla famiglia e dal vicinato, dal lavoro e dal gioco, dalle biblioteche, dai mass-media.

L'educazione non formale rappresenta: Una parte del sistema formativo che dispone attività educative organizzate fuori dal sistema formale, finalizzate a particolari sottogruppi di popolazione.

L'apprendimento esperienziale assume un significato estremamente importante non solo all'interno dei contesti formativi intenzionali, ma riveste una valenza molto più ampia nel momento in cui esso diventa il concetto centrale per mezzo del quale è possibile indagare e descrivere il processo di apprendimento umano al contesto sociale e ambientale. In questo senso detto processo: Non può essere analizzato in maniera parcellizzata.

settoriale, poiché l'atto apprenditivo non va inteso come la risultante di un'unica funzione dell'organismo umano, quale potrebbe essere il pensiero o la percezione, bensì come il risultato sinergico ed integrato di diversi dispositivi cognitivi, affettivi, percettivi, comportamentali che operano assieme per il raggiungimento di forme sempre più complesse di adattamento6. Il conoscere umano è fondamentalmente: una elaborazione di modelli interpretativi della realtà7. L'apprendimento si struttura come un processo olistico di adattamento: multifattoriale e multifunzionale8. All'interno della prospettiva teorica dell'apprendimento esperienziale la conoscenza viene interpretata come il risultato di un "processo di transazione" fra le conoscenze sociali e le conoscenze personali9. La concezione costruttivista, diversamente da quella oggettivista, si struttura proprio intorno alla riflessione sulla complessità e ambiguità dei concetti di

significato e interpretare la realtà che lo circonda. Questo processo di interpretazione è fondamentale per la conoscenza e non può prescindere dal soggetto che lo compie. La nostra percezione del mondo esterno è quindi il risultato di una costruzione mentale. Mezirow sostiene che l'obiettivo principale dell'insegnamento è quello di insegnare a pensare in modo autonomo, a ragionare e a riflettere con la propria testa. Questo è particolarmente importante per gli adulti che si trovano coinvolti in situazioni formative progettate per loro e che affrontano le sfide tipiche della vita adulta. Secondo Mezirow, l'apprendimento consiste nell'utilizzare le interpretazioni preesistenti per costruire nuove o aggiornate interpretazioni del significato della propria esperienza. Queste nuove interpretazioni guideranno le azioni future. Una caratteristica distintiva dell'essere umano è il bisogno di comprendere, attribuire significato e interpretare la realtà.gnificato; c) l'apprendimento critico riflessivo; d) l'apprendimento di nuove prospettive. Per formattare il testo utilizzando tag HTML, puoi utilizzare i seguenti tag: 1. Per evidenziare il testo in grassetto, puoi utilizzare il tag `` o ``. Ad esempio: `significato alle esperienze per poter agire efficacemente` 2. Per evidenziare il testo in corsivo, puoi utilizzare il tag `` o ``. Ad esempio: `Un'esperienza viene riletta in base ad aspettative diverse per cui acquisisce un significato e una prospettiva nuovi` 3. Per creare una lista puntata, puoi utilizzare il tag `
    ` per creare una lista non ordinata e il tag `
  • ` per ogni elemento della lista. Ad esempio: ```
    • Gli strumenti di cui ci si serve per capire e analizzare la natura di un'esperienza nuova o poco chiara o erroneamente interpretata
    • L'apprendimento diventa trasformativo quando un'esperienza viene riletta in base ad aspettative diverse per cui acquisisce un significato e una prospettiva nuovi, quando usiamo le interpretazioni aggiornate per guidare l'azione futura
    ``` 4. Per creare una lista numerata, puoi utilizzare il tag `
      ` per creare una lista ordinata e il tag `
    1. ` per ogni elemento della lista. Ad esempio: ```
      1. L'apprendimento si struttura come un processo olistico di adattamento multifattoriale e multifunzionale
      2. Nella sua teoria trasformativa, Mezirow identifica quattro forme distinte in cui può verificarsi l'apprendimento degli adulti: a) l'apprendimento attraverso gli schemi di significato; b) l'apprendimento di nuovi schemi di significato; c) l'apprendimento critico riflessivo; d) l'apprendimento di nuove prospettive
      ``` Ricorda di utilizzare i tag di apertura e chiusura corrispondenti per ogni tag utilizzato.
Dettagli
Publisher
A.A. 2022-2023
99 pagine
37 download
SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-PED/01 Pedagogia generale e sociale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher LeoMe10x di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Educazione degli adulti e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Universita telematica "Pegaso" di Napoli o del prof Sorrentino Clorinda.