Thomas Hobbes

Il passaggio di rottura

Aristotele diceva che lo sviluppo è naturale, ma qui il passaggio è un atto culturale compiuto razionalmente (visione storica, distacco da Aristotele). Hobbes parla perché i due termini sono antitetici: il passaggio dalla natura dominante, dove dominano gli appetiti dell’individuo, da sé stessi individui interessati ad uscire fuori dallo stato di natura, a vivere secondo ragione.

Stato di società e stato di natura

Lo stato di società è uno stato di società allo stato artificiale. Lo stato di natura è uno stato extra-storico non correlato allo stato di società, sono cronologicamente e localmente distinti. La società naturale originaria è la famiglia.

Principio di legittimazione della società

Il principio di legittimazione della società come stato è necessario. Quindi un patto, ci sono tre tipi di patto:

• Generazione (padre/figlio)
• Spontaneo consenso (padrone/schiavi)
• Ex contractus (sovrano/suddito)

Il contratto è uno strumento per permettere la legittimazione. Il consenso è uno strumento originariamente liberato e in egual misura sono sottoposti ad un potere unico (se non possono essere concordati subito, attraverso un reciproco accordo, oltre a fondare la legittimazione è anche un principio di spiegazione).

Ex contractu

Può essere:

• Subjectionis, patto exo/cittadino/suddito che implica una sottomissione di colui che rinuncia a chi governa.
• Societati

Principio di interrogazione sull'origine dello stato

Visione razionale per capire cosa legittima uno stato.