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La Crisi di Roma

  • Fattori principali:

    1. Prevalere delle forze centrifughe

      • Divisione a Roma tra imperatore (legato alle province, all'esercito, alla cristianità) e senato (classe aristocratica, conservatorismo, paganesimo, schiavismo)

      • Ruralizzazione commercio/patrocinium → crisi urbana

      • Bucellarii → guardia armata → piccole guerre tra autorità

      • Fenomeno di Italia e Francia del sud)

      • Esosità per crisi dovuta alla fine delle conquiste e alla pesante macchina statale

    2. Erosione esercitata dal cristianesimo

      • IV sec.: adesione di massa ma manca autorità unica (solo a metà del V sec.)

      • Concilio di Nicea del 325, convocato da Costantino

      • 378: Editto di Tessalonica (Teodosio rende il cristianesimo religione di stato) → la persecuzione ribaltata da pagana verso cristiana a cristiana verso pagani

      • 2 aspetti della cristianità italiana:

        • Via istituzionale (successi, vescovi, autorità che aiuta la sopravv. delle città)

        • Via monastica (individuale, eremitaggio o comunità → cenobita, utile per conversione barbarica)

    3. Presenza dei barbari o germani

      • Esercito ma III sec. forte germanizzazione e reclamano ricchezze e responsabilità, ma ci sono anche molti capi fedeli all'impero (Onorio con impero romano)

      • Alcune popolazioni varcano il limes e stabilirsi e non x saccheggiare (spinta degli unni specie sui goti)

LA CRISI DI ROMA

FATTORI PRINCIPALI:

  1. PREVALERE DELLE FORZE CENTRIFUGHE
    • DIVISIONE DI ROMA TRA IMPERATORE (LEGATO ALLE PROVINCE, ALL'ESERCITO, ALLE CRISTIANE) E SENATO (CLASSE ARISTOCRATICA, CONSERVATORISMO, PAGANESIMO, SCHIAVISMO)
    • RURALIZZAZIONE COMMERCIATO/PATROCINIUM → CRISI URBANA BUCELLARII = GUERRAI ARMATA A PICCOLE GUERRE TRA AUTONOMI (FENOMENO DI ITALIA E FRANCIA DEL SUD)
    • FUSIONE DEL RISO ROMANO
  2. EROSIONE ESERCITATA DAL CRISTIANESIMO
    • IV SEC: ADESIONE DI MASSA MA MANCA AUTORITÀ UNICA (SOLO A METÀ DEL V SEC) → RISCHIO INTERNE X ERESIE CRISTOLOGICHE
    • CONCILIO DI NICEA DEL 325, CONVOCATO DA COSTANTINO
    • 313: EDITTO DI MILANO (COSTANTINO E LICINIO CONCEDONO AI CRISTIANI LIBERTÀ DI CULTO)
    • 380: EDITTO DI TESSALONICA (TEODOSIO RENDE IL CRISTIANESIMO RELIGIONE DI STATO) → DA PERSECUZIONE RIGUARDA APPOGGIO VERSO CRISTIANI A CRISTIANA VERSO I PAGANI
    • 2 ASPETTI DELLA CRISTIANIZZAZIONE:
      • VIA ISTITUZIONALE (SUCCESSI, VESCOVI, AUTORITÀ CHE AIUTA LA SOPRAVV. DELLE CITTÀ)
      • VIA MONASTICA (INDIVIDUALE E SEMIERMITAGGIO O COMUNITÀ → CENOBITISMO UTILE X CONVIVERE I BARBARI)
  3. PRESENZA DEI BARBARI O GERMANI
    • ESERCITO MA IL PERCIOLO FORTE: GERMANIAHISLIONE E RECLAMANO RICCHEZZE E RESPONSABILITÀ, MA CI SONO ANCHE MOLTI CAPIFERROLL ALL’IMERO
    • ALCUNE POPOLAZIONI GERM. VARCANO IL LIMES X STABILIRSI E NON X SACCHEGGIARE (SINTA DEGLI UNI SPECEI SU GOTI)

a)

Divisione tra impero occidentale e orientale

  • 395: imp. Teodosio divide l'impero tra figli Onorio (imp. d'Occidente/Roma) e Arcadio (imp. d'Oriente, Bisanzio)
  • V sec.: pari dignità ai vescovi Roma e Costantinopoli + pena del rapporto di parentela tra due imperatori. Crisi x rapporti difese, esercito, amministrativi, ecc. finanziamenti
  • Particolarismi x diverso e accentruale (es. uso nel greco nell'imp. d'Oriente)

I Regni Romano-Barbarici

  • 398: sconfitta di Adrianopoli (i visigoti passano il Danubio e vincono l'esercito d'Oriente, uccidendo anche Valente, imp. d'Oriente)
    • Nuova politica di contenimento nei barbari: hospitalitas e foederatio (alleanze x diverso tipo) che xò non hanno successo
  • x paura di caduta e Occid., viene spostata a Milano e poi a Ravenna, circondata da paludi = ultima capitale d'Occidente (402-476)
  • 410: ondata migratoria x coesistenza tra tribù traverse la Gallia, Spagna e Brita
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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-STO/01 Storia medievale

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