Storia e Istituzioni dell'Africa - l'emancipazione delle donne in Libia

università di cagliari - facoltà di scienze politiche

“L’EMANCIPAZIONE DELLE DONNE IN LIBIA”

Titolo:

Elaborato per il corso di Storia e istituzioni dell’Africa

Docente: Bianca Maria Carcangiu

Indice: delle donne in Libia

-L’emancipazione

di Qaddafi

-L’opinione

-L’indipendenza:

-Le organizzazioni femminili:

-Le guardie del corpo e le suore rivoluzionarie:

-Conclusione

“L’EMANCIPAZIONE DELLE DONNE IN LIBIA”

diversa dall’uomo, inferiore, perché,

La donna, nella storia del mondo è sempre stata considerata

creata da una costola dell’uomo, maltrattata, oggetto sessuale, venduta,

secondo la Bibbia

scambiata, messa al rogo come strega. Viene il dubbio che tutto questo sia stato fatto per umiliare e

limitare la donna, perché avevano già capito il suo potenziale. Convincerla che era inutile e

l’unico modo per impedirle

sbagliata, sembrava di prendere il potere. Come tutti sappiamo, nel

mondo musulmano è diffusa la concezione della differenza tra uomo e donna, dove la donna è

considerata inferiore all’uomo. Questa è una vera e propria ingiustizia, che dagli uomini viene

1 che l’uomo sia

giustificata dal versetto 4:34 del Corano, che male interpretato suggerisce

superiore alle donne e come tale autorizzato a trattarla come meglio crede. Ma chiunque non si

fermi a questa limitata spiegazione e va oltre troverà altri versetti che spiegano meglio il

2 l’eguaglianza tra i due sessi. Negli stati

precedente, come ad esempio il 30:21 che sottolinea

dell’Africa mediterranea Tipo Tunisia Turchia e Libia si è raggiunto un livello di modernizzazione

molto alto, e anche le donne hanno potuto usufruire di tali vantaggi, nello specifico parleremo del

caso libico.

L’opinione di Qaddafi:

Il leader libico Qaddafi in occasione del 40°anniversario della rivoluzione verde, ha partecipato ad

all’auditorium della musica di

un incontro con 700 donne Roma, dove ha esposto la sua opinione

riguardo la posizione della donna in Libia e nel mondo arabo in generale. In Libia, Qaddafi

prospetta una terza via per le donne, cioè non estremista come nel mondo arabo dove vige la shari-

come nell’occidente, dice “le donne sono le rose, gli uomini sono

a, ma nemmeno indifferenziato

il grano non possiamo trattarli allo stesso modo” e con questo non intende dire che gli uni sono

superiori agli altri, ma che sono eguali per diritti, ma per i doveri sarebbe meglio di no. Lui afferma

che ci sono lavori per uomo e lavori per donne, esse possono comunque scegliere quale fare, ma

sarebbe meglio che non facessero lavori pesanti come lavorare in miniera e o guidare un treno, in

l’emancipazione femminile in occidente alle

quanto notoriamente sono lavori pesanti. Egli associa

due guerre mondiali, durante le quali le donne hanno dovuto prendere il comando con gli uomini in

“è aggredire la sua natura per

guerra. Secondo lui far fare alla donna lavori da uomini

ma questa è un’ingiustizia” “non vi è differenza tra

riconoscere i suoi diritti, Dalla carta verde:

i diritti umani tra l’uomo e la donnae fra l’adulto e il bambino, ma non vi è eguaglianza

completa fra loro per i doveri cui devono assolvere”.Denuncia la situazione estrema nei paesi del

golfo, dove la “donna è un pezzo di mobilio” scambiata come un oggetto e senza diritti. In Africa la

situazione è ancora differente, la questione uomo-donna non esiste proprio, per questo 40 anni fa

con la rivoluzione verde iniziò una Repubblica araba-socialista, di cui egli fu il fautore, abbattendo

la monarchia di re Idris e instaurando la repubblica, scrivendo il libro verde, che è la migliore

sintesi del pensiero islamico e del so