Le basi della semiotica
SAUSSURE
Circuito della comunicazione linguistica A↔B
Il punto di partenza è il cervello di uno dei due individui dove concetti sono associati alle rappresentazioni di segni linguistici → immagine acustica → ESPRESSIONE
Un concetto è la stessa immagine acustica → fisiologico ↔ il cervello trasmette impulsi a organi fonazione, onde da bocca ad orecchio → fisico.
La linguistica deve sempre considerare il segno espresse, deve essere creato dal punto di vista.
DEFINIZIONE OGGETTO LINGUISTICO:
- PAROLE: comporta una creazione individuale - realizzazione segno linguistico
- LANGUE: comportamento collettivo e sociale - prodotto e composizione più atti di parole → realizzazione individuale di un segno → ampio parte sociale dell'impiego
1º PROCESSO: A pronuncia e B ascolta → fonazione
2º PROCESSO: A trasmette segni fonaci → significato
Le onde sono effetti fisici; i sensi no.
Significato parole simili o sensi simili modificati da altri.
Quando A produce fonia → atto fonatorio
Immagine acustica (si può parlare) → astrazione modello segno individuale, è un modello collettivo
Concetti → Schemi astratti (si può calcolà) → segue modelli sopra individuali, astretti) → astrazione
FONIA (FONATION) ↔ SIGNIFICANTE (IMMAGINE ACUSTICA) → SEGNO
SENSO (SIGNIFICAZIONE) ↔ SIGNIFICATO (CONCETTO)
PAROLE ↔ LANGUE
Una collettività condivide un linguaggio =
gli stessi significanti uniti agli stessi significati
→ LANGUE
PAROLE: corrispondenza individuale assoluta e irrapportabile di ciò che auto espresso
Gli atti di parole solo fini utopia degli altri -
Il punto di vista dell'associare la identificazione è ricercato in quello che i parlanti sento
→ PAROLE: associazione mentale, realizzazione individual.
LANGUE: prodotto sociale, collettivo.
L'associazione dei sensi quanto si collegano fonia e sensi; tale funzione regola le parole
Le basi della semiotica
SAUSSURE
Circuito della comunicazione linguistica A↔B
Il punto di partenza è il cervello di uno dei due individui ove concetti sono associati alle rappresentazioni di segni l'impostore umana consiste -> ESPRESSIONE Un concetto è -> segnale immagine acustica -> fisiologico -> il cervello trasmette impulsi a organi fonazione, onde da bocca ad orecchio -> fisico.
La linguistica deve sempre considerare il gruppo sociale, deve essere creato dal punto di vista.
DEFINIZIONE OGGETTO LINGUISTICO:
- PAROLE: comportamento creazione indivisuale -> realizzazione segno linguistico
- LANGUE: comportamento collettivo e sociale produrre e compimento più atti di parole langue -> realizzazione individuabile di un segno Comple -> parte sociale dell'impiego
1º PROCESSO: A pronuncia e B ascolta -> fonazione 2º PROCESSO: A trasmette suoi pensieri -> significato Le parole sono creati fisici; i sensi no.I sensi sono parole simili o sensi simili materiali: dati di A.
Quando A produce frase -> atto volontario
immagine acustica (significante) -> astratto
modello segno individuale è un modello collettivo
Concetti -> schemi astratti (significato) -> segni Modelli segno individuali astratti (modelli) -> astratto
FONIA (FONAZIONE) SIGNIFICANTE (IMM. ACUSTICA) -> SEGNO
SENSO (SIGNIFICAZIONE) SIGNIFICATO (CONCETTO)
PAROLE LANGUE
Una collettività costituita un linguaggio = gli stessi significanti uniti gli stessi significati -> LANGUE
PAROLE: consapevolezza individuale e assoluta e irripetibile di ciò che ato espresso
Gli atti di parole solo per noi diversi dagli altri Il punto di vista del concetto le identificazione è ricercato in quello che i parlanti sentono
-> PAROLE: associazione mentale, realizzazione individ. LANGUE: prodotto sociale, collettivo L'assenza dei termini quanto ciò si eleborano simili e sensi -> talel assieme regole le parole
Il segno linguistico unisce un concetto e un'immagine acustica.
1866 AC. Ecco che la scienza (estatta) di questo secolo con caratteristiche esatte cerca chezza. Quel regno astratto che ci viene dato da NOSTRI sensi: il segno è unione di significato e significante.
SEGNO CARATTERIZZATO DA: arbitrarieta del segno e carattere lineare del significante.
- Il legame tra significante e significato però è arbitrario e mette in discussione (id sono le onomatopee e le esclamazioni) - scelte convenzionali e quindi culturali.- non sono sempre due mettono in crisi il principio di significante.
- Si svolge nel tempo e non ha le costole astratte.ha una successione ed è misurabile solo sulla dimensione lineare.
L'immobilita nel sistema: Lau Quipa - Lafrazione alla massa sociale: società sufficiente sistema linguistico e sempre integrata dall'apoco paradigma e questo è un altro uomo. fattore di stabilità: il segno che cau
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