Riassunti e analisi dei film: inglese B2

Riassunti e analisi dei film visti durante il corso di Inglese

Selma

What is it about?

Selma è un film appassionato su Martin Luther King e la sua marcia per i diritti civili del 1965 da Selma, Alabama, alla capitale dello stato Montgomery. Racconta anche del ruolo di King nella camminata da Selma a Montgomery e della sua influenza nella politica americana. A un certo livello, tratta anche della cupa premonizione di King di un destino sacrificale. È un film che affronta onorevolmente le questioni razziali negli USA. Negli stati del sud negli anni '60, si continuavano a ostacolare deliberatamente i cittadini neri che tentavano di registrarsi per votare, e con la partecipazione a giurie e altre forme di pubblico potere aperte solo ai votanti registrati, era in atto una confederazione suprematista bianca di fatto. King e i suoi compagni di campagna si resero conto che l'unica tattica era forzare un confronto pubblico, una marcia da Selma a Montgomery per chiedere il diritto di voto. I manifestanti neri rischiavano ferite o morte da parte della polizia, dei soldati statali e di gruppi razzisti la cui violenza era incoraggiata da alcuni politici.

Questo confronto ebbe luogo sull'Edmund Pettus Bridge. Il regista del film mostra che si trattava di un impegno militare tra armati e disarmati e che Selma fu di fatto l'ultima battaglia della guerra civile americana, il confronto finale esplodendo 100 anni dopo la resa del sud.

Summary

Nel 1964, il Dr. Martin Luther King (un pastore che guida una piccola chiesa), accetta il suo Premio Nobel per la Pace. Quattro ragazze afroamericane che scendono le scale vengono uccise da una bomba piazzata dal Ku Klux Klan. Annie Lee Cooper tenta di registrarsi per votare a Selma (nei documenti deve specificare la sua razza: negro), Alabama, ma viene impedita dal registratore bianco (che le pone domande molto difficili per permetterle di votare, alla fine il suo diritto di voto viene negato).

King incontra il Presidente Lyndon B. Johnson e chiede una legislazione federale per permettere ai cittadini neri di registrarsi per votare senza impedimenti. Johnson afferma di aver già firmato il Civil Rights Act del 1964 che vieta la discriminazione basata su razza, colore, religione, sesso o origine nazionale. King risponde che i cittadini neri tecnicamente hanno il diritto di votare, ma non possono perché il loro diritto è negato dai registratori e chiede al Presidente di fermare questo illegale diniego. Il Presidente dice che la questione deve aspettare e chiede a King di aiutarlo a combattere la povertà. King afferma che questa lotta non si fermerà, non dopo che così tanti neri sono morti e nessun suprematista bianco è stato condannato poiché sono protetti dalle autorità.

King viaggia a Selma con altri neri, dove viene immediatamente colpito in faccia da un bianco. Il direttore dell'FBI J. Edgar Hoover dice al Presidente Johnson che King è un problema, che è un degenerato politico e morale, e suggerisce di destabilizzare il suo matrimonio. King chiama la cantante Mahalia Jackson per ispirarlo con una canzone. Durante una predica nella sua chiesa King dice che è inaccettabile che il 50% della popolazione di Selma fosse nera e solo il 2% di loro potesse votare. Dice che vogliono tenere gli afroamericani lontani dal voto perché in questo modo sono senza voce. King grida: "Dacci il voto. Non stiamo chiedendo, stiamo pretendendo".

King, altri attivisti e residenti neri di Selma marciano verso l'ufficio di registrazione per registrarsi. Dopo un confronto davanti al tribunale, scoppia una lotta mentre la polizia si fa strada nella folla. Lo sceriffo viene gettato a terra, portando all'arresto di alcuni uomini neri, incluso lo stesso King.

Il piano d'azione di King è negoziare, dimostrare e resistere: dice che questo piano eleverà la coscienza bianca. Aggiunge che sono necessarie scene drammatiche per essere continuamente nei notiziari. Il governatore dell'Alabama, George Wallace, si pronuncia contro il movimento. Coretta, la moglie di King, incontra Malcolm X. Due suprematisti decidono di usare la forza in una prossima marcia notturna in Alabama usando i soldati statali per assalire i manifestanti poiché King è fuori città, il che significa che ci sono meno telecamere. Un gruppo di manifestanti si rifugia in un ristorante per nascondersi, ma i soldati irrompono, picchiano e sparano a Jimmie Lee Jackson. King incontra il nonno di Jackson all'obitorio.

King chiede alle persone di continuare a lottare per i loro diritti e invita tutti, neri o bianchi, a unirsi alla loro lotta perché chi non si unisce è responsabile dell'omicidio di Jimmie tanto quanto i soldati statali che gli hanno sparato. "Voteremo (...) Non lasceremo perdere; lo faremo" anche se il Presidente non prende provvedimenti. Poi critica Johnson per aver speso miliardi di dollari in guerra per la libertà in Vietnam, ma non protegge i suoi cittadini in America. Decide quindi di marciare da Selma a Montgomery (50 miglia).

King riceve telefonate moleste che portano a una discussione con Coretta, che non riesce ad abituarsi alla costante minaccia di morte davanti a loro e alle minacce di ucciderlo, lei e i loro figli, e viene criticata dai membri del Comitato di Coordinamento Studentesco Nonviolento (SNCC). Mentre la marcia da Selma a Montgomery sta per iniziare, King parla di annullarla, ma alla fine decide di continuare e di unirsi alla marcia al suo secondo giorno.

I marciatori attraversano l'Edmund Pettus Bridge e si avvicinano a una fila di soldati statali che indossano maschere antigas. I soldati ordinano ai marciatori di tornare indietro e quando resistono, i soldati attaccano con mazze, cavalli, gas lacrimogeni, fruste e altre armi. Diversi sono gravemente feriti.

L'attacco viene mostrato in diretta sulla televisione nazionale e viene visto da 70 milioni di americani: alcune persone piangono nelle loro case dopo aver visto tale violenza. Il Presidente Johnson chiede a King e Wallace di fermare le loro azioni e vuole convincere King a posticipare la prossima marcia.

King dice che nessun cittadino è senza colpa, bianco, nero, e altri, se non si uniscono alla lotta. Invita tutti a marciare con loro contro questi atti di ingiustizia e disumanità.

Americani bianchi e clero bianco arrivano da tutti gli Stati Uniti per unirsi alla seconda marcia. Questa volta 1/3 dei partecipanti sono bianchi caucasici. I marciatori, guidati da King (si può vedere il clero bianco nella prima fila), attraversano di nuovo il ponte e vedono i soldati statali allineati, ma i soldati ricevono l'ordine di ritirarsi. King, dopo aver pregato, si gira e guida il gruppo lontano, subendo nuovamente forti critiche dagli attivisti SNCC. Quella sera, un prete bianco viene picchiato a morte da razzisti bianchi per aver sostenuto i neri.

King incontra di nuovo il Presidente e lo incita a prendere provvedimenti: dice che nessuno ricorderà il suo Civil Rights Act, ma tutti ricorderanno la marcia su Selma. Infine, il giudice Johnson permette la marcia. Il Presidente Johnson parla davanti a una sessione congiunta del Congresso e promette un disegno di legge per eliminare le restrizioni al voto, lodando il coraggio degli attivisti; afferma: "Faremo questo, supereremo". La marcia da Selma a Montgomery ha luogo e quando i marciatori raggiungono Montgomery King tiene un discorso sui gradini del Campidoglio dello Stato.

Best moment

Il momento più grande è la rappresentazione dell'apparizione di King alla seconda marcia, dopo il caos violento della prima. Appare alla testa di una folla gigantesca, ingrossata da benauguranti bianchi da tutto il mondo. I soldati statali fanno una mossa inaspettata sensazionale. Ciò che King fa in risposta stordisce i suoi seguaci. È stata una perdita di coraggio, un misterioso momento oscuro dell'anima? È stato un atto di astuzia strategica, vedendo che stava per essere condotto in una trappola? È stata una pacificazione delle corti, nella cui visione la loro marcia non era ancora legale? Per me, ciò che DuVernay fa è mostrare l'atto di King come qualcos'altro: un atto di padronanza Zen, un rifiuto non solo della violenza, ma della gloating display del trionfo. È stato un atto che in qualche modo ha enigmaticamente assicurato la sua autorità morale: una scena straordinaria e coinvolgente.

The civil rights movement

Il Movimento per i Diritti Civili, o il Movimento per i Diritti Civili degli anni '60, riguardava movimenti sociali negli USA i cui obiettivi erano porre fine alla segregazione razziale e alla discriminazione contro gli afroamericani e assicurare il riconoscimento legale e la protezione federale dei diritti di cittadinanza elencati nella Costituzione e nella legge federale.

La leadership era afroamericana, gran parte del sostegno politico e finanziario proveniva da sindacati (guidati da Walter Reuther), organizzazioni religiose e politici bianchi prominenti (es. Presidente Johnson). Il movimento è stato caratterizzato da campagne importanti di resistenza civile. Tra il 1955 e il 1968, atti di protesta nonviolenta e disobbedienza civile hanno prodotto situazioni di crisi e dialoghi produttivi tra attivisti e autorità governative.

• Boicottaggi come il riuscito Montgomery Bus Boycott (1955–56) in Alabama.
• "Sit-in" come l'influente Greensboro sit-ins (1960) in North Carolina.
• Marce, come le marce da Selma a Montgomery (1965) in Alabama.
• Una vasta gamma di altre attività nonviolente.

Le importanti conquiste legislative durante questa fase del Movimento per i Diritti Civili furono:

• Il Civil Rights Act del 1964, che vietava la discriminazione basata su razza, colore, religione, sesso o origine nazionale nelle pratiche occupazionali e poneva fine all'applicazione diseguale dei requisiti di registrazione degli elettori e alla segregazione razziale nelle scuole, nei luoghi di lavoro e negli alloggi pubblici.
• Il Voting Rights Act del 1965, che ha ripristinato e protetto i diritti di voto.
• L'Immigration and Nationality Services Act del 1965, che ha aperto drammaticamente l'ingresso negli Stati Uniti agli immigrati diversi dai tradizionali gruppi dell'Europa del Nord e Germanici.
• Il Fair Housing Act del 1968, che vietava la discriminazione nella vendita o noleggio di case.

Gli afroamericani rientrarono in politica nel sud e in tutto il paese i giovani furono ispirati ad agire. Un'ondata di sommosse interne nelle comunità nere dal 1964 al 1970 indebolì il sostegno della comunità bianca. L'emergere del movimento Black Power, che durò dal 1966 al 1975, sfidò la leadership nera consolidata per il suo atteggiamento cooperativo e la sua nonviolenza, e invece richiese autosufficienza politica ed economica.

Molte rappresentazioni popolari del movimento sono incentrate sulla leadership e la filosofia di Martin Luther King, che vinse il Premio Nobel per la Pace nel 1964 per il suo ruolo nel movimento; tuttavia, alcuni studiosi notano che il movimento era troppo diversificato per essere attribuito a una sola persona, organizzazione o strategia.

Martin Luther King, Jr. (1929–1968)

Martin Luther King era uno dei più noti sostenitori del cambiamento sociale nonviolento del 20^o secolo. Nato ad Atlanta, Georgia, le eccezionali capacità oratorie di King e il suo coraggio personale attirarono per la prima volta l'attenzione nazionale nel 1955 quando lui e altri attivisti per i diritti civili furono arrestati dopo aver guidato un boicottaggio di una compagnia di trasporti di Montgomery che richiedeva ai non-bianchi di cedere i posti ai bianchi e di stare in piedi o sedersi nella parte posteriore dell'autobus.

Negli anni successivi, King scrisse, parlò e organizzò proteste nonviolente e manifestazioni di massa per attirare l'attenzione sulla discriminazione razziale e richiedere una legislazione sui diritti civili per proteggere i diritti degli afroamericani. Nel 1963 a Birmingham, Alabama, King guidò manifestazioni di massa pacifiche che la polizia bianca contrastò con cani poliziotti e idranti, creando una controversia che generò titoli di giornale in tutto il mondo.

Le successive manifestazioni di massa in molte comunità culminarono in una marcia che attirò più di 250.000 manifestanti a Washington, D.C., dove King pronunciò il suo famoso discorso "I Have a Dream" in cui immaginava un mondo in cui le persone non fossero più divise per razza. Così potente fu il movimento che ispirò, che il Congresso emanò il Civil Rights Act nel 1964, lo stesso anno in cui King fu onorato con il Premio Nobel per la Pace.

La sua vita e il suo lavoro simboleggiano la ricerca dell'uguaglianza e della non-discriminazione che sta al cuore del sogno americano e umano. La sua educazione, insieme alle sue abilità come predicatore, lo aiutarono a diventare uno dei più talentuosi oratori dei tempi moderni.

"I Have a Dream"

Ora riconosciuto come uno dei discorsi più potenti del 20^o secolo, il discorso di 17 minuti di Dr. King fu un capolavoro di retorica politica.

Bend It Like Beckham

What is it about?

Jesminder (conosciuta come Jess) è un'adolescente punjabi che vive a Londra e ama giocare a calcio. La sua famiglia indiana cerca di crescere Jess in un modo tradizionale. A differenza della sua sorella maggiore tradizionale, Pinky, che si sta preparando per un matrimonio tradizionale indiano, Jess sogna di giocare a calcio professionalmente, come il suo eroe David Beckham. I suoi genitori disapprovano, volendo che si sistemi, trovi un lavoro come avvocato e sposi un bravo ragazzo indiano.

Incontrandosi con un'altra ragazza adolescente, Jules, mentre gioca a calcio nel parco, Jess scopre che c'è una squadra locale di calcio femminile e che c'è anche la possibilità che possa giocare professionalmente negli USA. Si unisce alla squadra (mentendo all'allenatore, Joe, dicendo che ha informato i suoi genitori sull'adesione) e diventa migliore amica di Jules; la squadra ottiene l'opportunità di giocare una partita ad Amburgo. In Germania, Jess e Jules litigano per Joe, l'allenatore, perché entrambe sono innamorate di lui. La bugia di Jess viene scoperta dai suoi genitori e le viene proibito di giocare. Una partita cruciale è pianificata, dove sarà presente un osservatore americano, nello stesso giorno del matrimonio della sorella di Jess. Jess e Jules faranno pace? Jess riuscirà ad andare alla partita e al matrimonio?

Summary

Jesminder "Jess", 18 anni, è una ragazza indiana britannica (più precisamente, punjabi) che vive nei sobborghi occidentali di Londra. Il suo amore per il calcio e la famosa stella del calcio David Beckham svolgono un ruolo enorme nella sua vita. I genitori di Jess hanno grandi sogni per lei. La storia si sviluppa attorno ai suoi sforzi per conciliare i suoi desideri personali con le aspettative familiari.