Paniere storia del diritto medievale e moderno

Interpretazione creativa dei glossatori nel Corpus Iuris giustinianeo

È interpretazione creativa che va ravvisato tutto il merito dei glossatori che, pur con una poverissima cultura storica e filologica, raggiunsero una conoscenza integrale del diritto giustinianeo, un testo dal contenuto normativo estremamente complesso, antico di 6 secoli, ricco di contraddizioni e con impianto casistico piuttosto che per principi generali, e lo resero diritto applicabile al presente, attraverso una interpretazione creativa che, cioè, in parte forzava e alterava il dettato letterale delle norme.

10. Perché il Corpus Iuris giustinianeo venne considerato dai Glossatori come un libro caduto dal cielo?

I Glossatori si accostarono al Corpus Iuris Civilis con la riverenza e il rispetto di autorità chi si avvicinava a "un libro caduto dal cielo" tanta era l'importanza, e il prestigio di questa opera. In essa i giuristi bolognesi erano convinti di poter rinvenire tutte le soluzioni ai problemi giuridici che si presentassero.

11. Perché

Giuristi attribuivano a Dio la paternità del diritto da essi studiato? I Glossatori.

II Corpus Iuris veniva ritenuto dai giuristi della Scuola di Bologna come: un contenitore di verità dogmatiche indiscutibili, immodificabili, astoriche e valevoli in quanto tali in ogni tempo.

Furono esponenti rilevanti del periodo aureo della Scuola di Bologna: Bulgaro, Ugo, Jacopo e Martino, Rogerio, Giovanni Bassiano (o Baziano), Pillioda Medicina, Piacentino, Carlo di Tocco, Ugolino De' Presbiteri e Azzone.

Perché i glossatori sono giuristi "mediatori"? I giuristi della Scuola irneriana sono mediatori tra un testo vecchio di sei secoli e il loro tempo presente: essi danno vita alla prassi applicativa dei principi giuridici contenuti nel Corpus Iuris, configurando l'imperatore romano-germanico come la reincarnazione di Giustiniano e conseguentemente germanico come il naturale prosieguo dell'antico Impero romano.

Il merito dei glossatori che, pur con una poverissima cultura storica e filologica, raggiunsero una conoscenza integrale del diritto giustinianeo, un testo dal contenuto normativo estremamente complesso, antico di 6 secoli, ricco di contraddizioni e con impianto casistico piuttosto che per principi generali, e lo resero diritto applicabile al presente, attraverso una interpretazione creativa che, cioè, in parte forzava e alterava il dettato letterale delle norme.

10. Perché il Corpus Iuris giustinianeo venne considerato dai Glossatori come un libro caduto dal cielo?

I Glossatori si accostarono al Corpus Iuris Civilis con la riverenza e il rispetto di l'autorità chi si avvicinava a "un libro caduto dal cielo" tanta era l'importanza, e il prestigio di questa opera. In essa i giuristi bolognesi erano convinti di poter rinvenire tutte le soluzioni ai problemi giuridici che si presentassero.

Lezione 2401. Chi deve trasformare l'aequitas rudis in aequitas

"Quaestiones de iuris subtilitatibus", gli honorabili viresche stanno innanzi alla parete di vetro (su cui sono incisi, in caratteri dorati, tutte le norme dei libri legales) sono: I giuristi.

06. Qual è - nell'allegoria con cui si aprono le "Quaestiones de iurissubtilitatibus" - il compito degli honorabili vires che stanno innanzi alla parete di vetro (su cui sono incisi, in caratteri dorati, tutte le norme dei libri legales)? Cancellare tutte le norme contrarie all'equità.

07. L'aequitas bursalis: l'interpretazione è personalistica di una norma da parte del giurista.

08. Il rapporto tra equità e diritto nel sistema del Diritto Comune. È l'equità ciò che garantisce il costante adattamento del diritto giustinianeo alle concrete esigenze attuali: un parametro ideale solido ma non indeformabile con il quale i giuristi medievali confrontavano in via continuativa il proprio giudizio.

Il giurista medievale

Adattava la norma romana alle nuove esigenze della società del suo tempo facendosi guidare dall'aequitas: nella medievale, fortemente religiosa, l'aequitas era considerata la superiore giustizia divina.

09. Cos'era l'aequitas e quale era il suo ruolo nel sistema del Diritto Comune?

L'aequitas è ciò che assicura l'equilibrio del sistema del Diritto Comune gestito dai giuristi della Scuola di Bologna prima e di quelle dei Commentatori poi, così impedendo lo sfaldamento delle strutture portanti del diritto giustinianeo come calate e utilizzate per risolvere le problematiche del presente.

L'equità invero è ciò che garantisce il costante adattamento del diritto giustinianeo alle concrete esigenze attuali: un parametro ideale solido ma non indeformabile con il quale i giuristi medievali confrontavano in via continuativa il proprio giudizio.

Lezione 2501. L'università nasce originariamente come: Universitas scholarium.

02.

L'Università di Bologna viene fondata nel 1088 d.C.

Perché l'università giuridica nasce proprio a Bologna? Perché nella stessa Bologna l'Università deve aver trovato terreno fertile in una già attiva scuola di arti liberali, se non addirittura in una scuola di notariato.

Cosa si studiava, in epoca medievale, nelle università di legge? In tutta Europa, fino al secolo XVI, si studiavano diritto civile (Corpus Iuris Civilis) e diritto canonico (Corpus Iuris Canonici): ci si laureava infatti "in utroque iure", ossia nei due diritti, civile e canonico. Per metodo, forma e contenuti, l'insegnamento del diritto era identico in tutte le università europee: esso era ovunque quello che risulta dal piano di studi adottato nell'Università di Bologna. Ne deriva una sostanziale unità giuridica in tutta l'Europa continentale: che si manterrà tale.

1. Con riferimento al metodo didattico dei Glossatori, la lectio, propriamente intesa, identifica quella parte della lezione finalizzata: All'esegesi del testo normativo, ossia all'analisi del significato della norma quale risultava dal senso ordinario delle parole.
2. L'identificazione del Corpus Iuris come fonte di un diritto universale, astorico, valido in ogni epoca, in ogni luogo, direttamente applicabile alla realtà in cui vivevano è indice di un atteggiamento: Fideistico.
3. Come si articolavano i corsi di diritto civile e canonico nelle Università in epoca medievale? La frequenza delle lezioni era obbligatoria per un certo numero di anni, variabile da quattro a otto a seconda dell'