Paniere Antropologia - Risposte Multiple e Aperte

Set Domande

ANTROPOLOGIA

SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Piombo Mattia Generato il 12/11/2020 10:53:25

N° Domande Aperte 100

N° Domande Chiuse 258

Indice

Indice Lezioni ............................................................................................................................... p. 2

Lezione 002 ............................................................................................................................. p. 4

Lezione 003 ............................................................................................................................. p. 5

Lezione 005 ............................................................................................................................. p. 6

Lezione 007 ............................................................................................................................. p. 7

Lezione 008 ............................................................................................................................. p. 8

Lezione 009 ............................................................................................................................. p. 9

Lezione 011 ............................................................................................................................. p. 10

Lezione 012 ............................................................................................................................. p. 12

Lezione 013 ............................................................................................................................. p. 14

Lezione 015 ............................................................................................................................. p. 17

Lezione 016 ............................................................................................................................. p. 20

Lezione 018 ............................................................................................................................. p. 22

Lezione 019 ............................................................................................................................. p. 24

Lezione 020 ............................................................................................................................. p. 26

Lezione 022 ............................................................................................................................. p. 27

Lezione 023 ............................................................................................................................. p. 28

Lezione 024 ............................................................................................................................. p. 30

Lezione 025 ............................................................................................................................. p. 32

Lezione 026 ............................................................................................................................. p. 33

Lezione 027 ............................................................................................................................. p. 35

Lezione 028 ............................................................................................................................. p. 37

Lezione 030 ............................................................................................................................. p. 39

Lezione 031 ............................................................................................................................. p. 41

Lezione 032 ............................................................................................................................. p. 42

Lezione 033 ............................................................................................................................. p. 44

Lezione 034 ............................................................................................................................. p. 45

Lezione 035 ............................................................................................................................. p. 47

Lezione 036 ............................................................................................................................. p. 48

Lezione 037 ............................................................................................................................. p. 49

Lezione 038 ............................................................................................................................. p. 50

Lezione 039 ............................................................................................................................. p. 51

Lezione 041 ............................................................................................................................. p. 52

Lezione 042 ............................................................................................................................. p. 54

Lezione 043 ............................................................................................................................. p. 56

Lezione 044 ............................................................................................................................. p. 57

Lezione 045 ............................................................................................................................. p. 58

Lezione 046 ................................................................................................................................. p. 60

01. La disciplina che studia l'uomo come fenomeno biologico naturale è:

Antropologia culturale

Paleontologia

Sociologia

Antropologia biologica

02. La branca dell'antropologia culturale che studia il passato degli uomini attraverso lo studio dei resti materiali prende il nome di:

Stratigrafia

Archeologia

Ecologia

Antropologia fisica

03. L'antropologia fisica studia:

L'uomo come entità biologica e ne approfondisce ll'origine, l'evoluzione fisica e bioculturale

La storia naturale dei primati, per comprendere l'evoluzione e la variabilità umana

L'evoluzione fisica e le relazioni genetiche degli ominidi fossili

Le basi biologiche del comportamento umano comparandolo con quello degli altri primati

04. Descrivere l'antropologia come disciplina che ha l'uomo come oggetto di studio e i campi di interesse

L'antropologia è la scienza dell'uomo, che si concreta come concezione, teoria, programma di ricerche sull'uomo, visto come soggetto o individuo, oppure in aggregati, comunità,

•Olistica: l'antropologia è lo studio

situazioni. Una disciplina: olistico, integrato, della natura umana, della società e del passato dell'uomo; gli aspetti della vita umana si intrecciano

in modo diverso, si plasmano e si integrano a vicenda. L'antropologo deve sforzarsi di integrare tutto ciò che si conosce a p roposito degli esseri umani e delle loro attività.

•Comparativa: l'antropologia si interessa della comparazione, in quanto per formulare generalizzazioni sulla natura e società umana, sul passato dell'uomo, occorrono prove

raccolte dall'osservazione di una grossa varietà di società umane che verranno comparate tra loro. L'antropologo prende in esame gli elementi di rassomiglianza e dive rsità nelle

società umane prima di formulare generalizzazioni in merito a natura, società e passato dell'uomo. Una caratteristica che l'antropologia e quindi l'antropologo deve avere è saper

collocare le osservazioni concernenti la natura, la società e il passato dell'uomo in un quadro temporale che prenda in consi derazione il cambiamento nel tempo.

05. Descrivere i punti essenziali dell'antropologia fisica e in che modo degenera in razzismo

Antropologia biologica o bioantropologia: studia l'uomo come fenomeno biologico naturale; considera l'uomo come essere biologico e cerca di scoprire le caratteristiche che lo

differenziano dagli altri organismi e quelle condivise. Viene definita anche antropologia fisica.

06. Differenziare l'antropologia culturale dalla biologica

Antropologia culturale: studia l'aspetto psicologico, sociale, economico; dimostra come la variazione credenze e comportament i dei componenti dei gruppi umani sia il risultato di

idee e comportamenti che gli esseri umani apprendono in quanto membri della società, ossia dalla cultura. Antropologia biologica o bioantropologia: studia l'uomo come fenomeno

biologico naturale; considera l'uomo come essere biologico e cerca di scoprire le caratteristiche che lo differenziano dagli altri organismi e quelle condivise. Viene definita anche

antropologia fisica.

01. Il metodo di studio che si avvale di misure metriche e formule matematiche per descrivere lo scheletro e la morfologia del vivente si definisce:

Antropologia Metrica

Osteologia

Ecologia

Antropometria

Quali sono i campi di interesse dell’antropologia biologica:

02. Entrambe le risposte sono errate

Paleontologia e primatologia

Entrambe le risposte sono corrette

Biologia dello scheletro umano

03. Quali sono i campi di interesse della bioantropologia

Bioantropologia

Primatologia

Biologia dello scheletro

Sono tutte vere dell’antropologia

04. Descrivere i principi di base biologica

È la branca dell'antropologia che comprende l'insieme delle metodiche che hanno quale oggetto di studio l'uomo, inteso come fenomeno biologico in senso stretto. La specie umana

per diversi motivi: • è l’unica specie animale vivente che si è diffusa su tutta la terra con progressione crescente,

costituisce infatti un problema biologico particolare

contrapponendosi all'involuzione o alla scomparsa delle specie vicine e simili. • è la sola che si è adattata a climi e ambie nti molto diversi; è stata capace di modificare alcuni

aspetti morfologici propri, ma anche l'ambiente in cui si trova, fino a essere in grado di sopravvivere (opportunamente prote tta e organizzata) in qualsiasi condizione ambientale.

05. Descrivere le differenze tra antropologia biologica e fisica

Ormai è d’uso comune utilizzare «antropologia fisica» e «antropologia biologica» come espressioni sinonime tra loro, anche se in realtà non sono completamente sovrapponibili.

L'antropologia biologica si occupa:

• del vivente

• dei resti fossili dell'uomo

Lo studio dei reperti fossili consente di studiare e ricostruire il processo della ominizzazione, compito questo assolto dall a paleoantropologia.

L'antropologia fisica studia queste caratteristiche fisiche e come si sono evolute nel tempo. Si fonda su risultati ottenuti da ricerche condotte con metodo scientifico, misurabili e

riproducibili.

Lo studio dell’antropologia fisica fornisce i primi rudimenti nelle metodologie da impiegare negli studi sul campo come: • Osteologia: permette di riconoscere qualitativamente le

ossa di uno scheletro umano • Antropometria: si avvale di misure metriche e formule matematiche per descrivere non solo lo sc heletro ma anche la morfologia del vivente.

01. Lo studioso che da inizio allo studio delle variazioni fisiche dell'uomo e quindi alla craniologia e all'antropometria naturalist ica moderna è:

Cartesio

Broca

Galeno

Blumembach

02. Quale tra i seguenti filosofi è considerato il padre della storiografia:

Platone

Ippocrate

Erodoto

Aristotele

03. Descrivere perché nel pensiero greco si riconoscono i germi della nascita del pensiero antropologico

I primi approcci all’antropologia sono ad opera dei filosofi greci che osservando l’uomo e la sua diversità ne cercano le origini su basi naturali. il primo è Erodoto (484-425a.c) con

le sue osservazioni sulla differenza dei costumi, le tradizioni, le religioni di popoli con cui era venuto direttamente in contatto permise a lui di cercare un filo logico nella

degli eventi traducendoli in un rapporto causa effetto. secondo lui la divinità interviene secondo il suo volere “invi dia degli dei”. Ippocrate (460

successione -377a.c) il padre della

dovuto agli interventi divini ma a una conseguenza delle circostanze umane, credeva nell’ereditarietà

medicina infatti grazie a lui la malattia non viene più visto come un evento

dei caratteri acquisiti ed al principio dell’uso e del disuso. fu il primo a studiare l’anatomia umana e la patologia mediante dissezione dei cadaveri. La sua opera antropologica è un

trattato sui climi dove classifica le regioni geografiche e le loro particolari caratteristiche climiche e l’influenza che questo comporta nell’essere umano. Platone (428-348 a.c) si

soffermo sull’importanza della conoscenza come soluzione per ogni problema di giustizia. Aristotele (348-322 ac) aveva ordinato tutti gli organismi lungo una scala della natura le

’inizio da una volontà divina.

sue idee si unirono con il pensiero cristiano dove tutto in natura muta ma non a caso, ogni forma di vita e creata all

01. Evoluzionismo e fissisismo derivano dall'antica diatriba filosofica tra:

Platone e Aristotele

Cartesio e Ippocrate

Parmenide ed Eraclito

Erodoto e Galeno

02. Il primo a cui va attribuito un lavoro di classificazione di tutti gli esseri viventi allora conosciuti e osservabili, basata sulla loro complessità, in una scala

naturae fu:

Aristotele

Eraclito

Cartesio

Ippocrate

03. Chi tra i filosofi dell'antica Grecia può essere considerato il primo fissista:

Platone

Eraclito

Erodoto

Aristotele

04. Aristotele è il primo a cui si può attribuire un lavoro di classificazione degli esseri viventi. Infatti a lui si deve:

La nomenclatura binomiale

Il metodo stratigrafico7

La scala naturae

La classificazione tassonomica

05. Descrivere in che modo Aristotele ha influenzato il pensiero evoluzionista e quale corrente di pensiero si fonda sul suo pens iero filosofico

Aristotele credeva che tutti gli esseri viventi potessero essere disposti in una scala gerarchica, cioè ordinata per complessità crescente gli organismi più semplici occupano lo

scalino più basso, l’uomo quello più alto e tutti gli altri organismi si trovano in una posizione intermedia Secondo questa t eoria, chiamata fissismo, gli organismi non hanno mai

subito variazioni nel corso del tempo; Aristotele pensava che gli organismi viventi fossero sempre esistiti, senza fare però alcun riferimento alla loro origine.

06. Descrivere la scala naturae di Aristotele o grande catena della vita. Aristotele affermava che tutti gli esseri viventi potessero essere inseriti in una scala

La scala naturae letteralmente significa scala dell’essere gerarchica

alto dove si trova l’uomo. Aristotele credeva che gli

di cui gli esseri più semplici occupavano il gradino più basso altri il gradino intermedio sino ad arrivare al gradino più

organismi fossero sempre esistiti.

01. Nel mondo latino l'autore più importante che si occupa della storia naturale è:

Tacito

Plinio il Giovane

Tito

Plinio il Vecchio

02. La fine del periodo dell'immobilismo naturalistico e la nascita della moderna biologia avvengono in quale periodo storico:

1900

1400

1600

1800

01. Quale tra quelle elencate, secondo il pensiero evoluzionista di Darwin, non è una caratteristica delle variazioni tra individui presenti in ogni popolazione:

Non erano una conseguenza di forze creatrici

Avevano uno scopo definito

Potevano essere più o meno utili a un organismo per la sua sopravvivenza, rendendo più idoneo rispetto ai propri simili

Erano dovute al caso

02. Il concetto formulato da Erodoto, secondo cui la propria cultura viene considerata superiore alle altre per modi, stili, abit udini e tradizioni prende il nome di:

Antropometria

Etnocentrismo

Relativismo culturale

Eurocentrismo

03. Quale tra quelle elencate non è una caratteristica del degenerazionismo:

Tutte le specie vegetali e animali non sono fisse nella forma e funzione

Nel momento in cui una determinata specie vegetale o animale si è evoluta la precedente versione della specie è scomparsa

Le specie vanno incontro a cambiamenti repentini e imprevisti

Da un capostipite si arriva a discendenti che si erano snaturati in una certa varietà di forme

04. La forza della selezione naturale è rappresentata da:

Trasmissione dei caratteri acquisiti

Variabilità interspecifica

Eventi catastrofici

Processi degenerativi

05. Quale tra quelle elencate non è una caratteristica del pensiero catastrofista:

Non si contrappone alla dottrina della chiesa

Vengono negati i principi del fissismo

Di volta in volta le caratteristiche delle diverse specie vengono migliorate

Dopo ogni disastro l'Essere supremo ricreava nuove specie

06. Fare un excursus temporale sulle principali teorie evoluzionistiche

Le principali teorie evoluzionistiche, che hanno segnato un cambiamento storico di pensiero sono:

• Fissismo: Linneo; l'idea di base di tale teoria era che ogni forma vivente avesse iniziato la sua esistenza con le attuali caratteristiche. Ciò spiegava in modo convincente

l'incredibile adattamento di ogni forma di vita al proprio ambiente.

• Catastrofismo: Cuvier; secondo questa teoria la terra sarebbe stata interessata nel corso della sua lunga storia da eventi catastrofici, la cui carat teristiche erano la corta durata e il

carattere violento, oltre ad essere eventi insoliti.

• Degenerazionismo: Buffon; il degenerazionismo è una corrente di pensiero secondo cui tutte le specie, sia vegetali che animali, non sono fisse nella for ma e funzione: nel

momento in cui una determinata specie vegetale o animale si è evoluta, la precedente versione della specie è scomparsa.

• Evoluzionionismo: Lamark e Darwin; le forme più complesse sarebbero quindi derivate da forme più semplici mediante un processo evolutivo che prevedeva un adattamento

all'ambiente in cui esse interagivano. La loro ipotesi si basava su due principi fondamentali: - L'ereditarietà dei caratteri acquisiti; - La regressione o lo sviluppo degli organi degli

animali a seguito del disuso o dell'uso degli stessi.

Lezione 011

01. Il conce