I furu’ al-fiqh
I furu’ al-fiqh vengono divisi in regole di culto, cioè le regole relative al rapporto tra la creatura e il Creatore; e i rapporti giuridici che si svolgono in dimensione orizzontale tra la creatura e i suoi simili.
Le persone
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In diritto musulmano, affinché sia attribuita la qualità di soggetti di diritto occorre essere uomo. Perché sia riconosciuta la qualità di soggetto di diritto è necessario che il feto sia del tutto distaccato dall’alveo materno, che sia vivo e che sia vitale.
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Particolare requisito richiesto per l’attribuzione della capacità giuridica è l’appartenenza all’Islam. La gente del Libro è titolare di determinati diritti solo nel rapporto di dhimma. La gente degli idoli è assolutamente priva di capacità giuridica.
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Ultimo requisito è la libertà. La schiavitù può derivare solo da prigionia di guerra o da nascita. Per quanto riguarda i modi di estinzione della schiavitù abbiamo cause volontarie unilaterali (affrancamento: puro e semplice, sottoposto a condizione [affrancamento post mortem]; affrancamento per atto di ultima volontà); cause bilaterali (affrancamento convenzionale) e cause legali (madre di figlio del padrone).
La capacità giuridica si perde per morte, effettiva e presunta (assenza), e per apostasia. Sono cause di limitazione della capacità d’agire (compiere atti giuridici):
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Il non aver raggiunto la pubertà, avendo riguardo anche alla capacità di amministrare bene il proprio patrimonio. Per le femmine oltre a questi due requisiti è richiesta anche o la completa emancipazione da parte del padre o l’aver consumato un matrimonio o l’essere in età abbastanza avanzata.
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Imperfezioni fisiche e infermità di corpo e di mente. Nonché il fatto di trovarsi in stato di gravissima malattia che possa implicare il pericolo di morte.
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Sesso: 2 femmine = 1 maschio. La subordinazione della donna non cessa mai, cambiano solo le persone alle quali è soggetta.
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Comportamento riprovevole: non comportarsi nella vita giornaliera secondo gli ideali etico-religiosi dell’Islam.
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Stato di insolvenza: è una causa di impedimento alla libera disponibilità dei propri beni.
La famiglia musulmana
È basata sul vincolo di sangue e ha carattere patriarcale. Ne fanno parte: i figli legittimi nati dal matrimonio, i figli nati dalla relazione del padrone con la propria schiava, i figli riconosciuti mediante una formale dichiarazione di paternità. Il matrimonio (nikāh) viene concepito come un contratto di scambio. Le prestazioni sono il pagamento dell’uomo di una...
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