Appunti del modulo 01 di storia medievale B con Massimo Valerio Vallerani

LEZIONE 01 DEL 2019 – 09 – 30

DEFINIZIONE

CARATTERE CONVENZIONALE ED IDENTIFICAZIONE PER DIFETTO

6 secolo – 16 secolo x convenzione , xk Media Aetas = identificato per difetto tra caduta dell’impero romano d’Occidente x invasioni barbariche e Rinascimento

RINASCIMENTO

Rinascimento recupera classicità romana :

→ continuità con impero romano d’Occidente

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recupera letteratura latina , che non è cristiana Antropocentrismo contrasta con visione del mondo cristiano

Rinascimento vs Medioevo come secoli di oscurantismo e di regressione uomo , dovuta ad invasioni barbariche

Rinascimento soprattutto Protestantesimo accusa Chiesa di limitare conoscenza uomo , contribuendo ad oscurantismo ed a regressione uomo

DEFINIZIONE NEGATIVA

Illuminismo dà definizione negativa :

• vs feudalesimo come sistema socio – economico , retto da ceto militare violento e della legge del più forte , ed imposto a masse contadine

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Prima di Cartesio no empirismo , no pensiero scientifico e no ragione Medioevo caos , ignoranza ed irrazionalità x superstizione della Chiesa

DEFINIZIONE NOSTALGICA

Fine 18 secolo – inizio 19 secolo dà definizione nostalgica :

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Medioevo caos , ignoranza ed irrazionalità desiderio di ritorno alla comunità , al naturale ed alla primitività xk capitalismo ed urbanesimo

• ceto rurale diventa ceto urbano

• èlite fondiario – signorile diventa èlite borghese , imprenditoriale e scientifica , xk nuove forme di ricchezza , cioè finanziaria ed industriale

→ → →

Rimpiangono status precedente si rifugiano in nostalgia vogliono recuperare status precedente come il populismo

CONTENITORE DI IDEOLOGIE

NASCITA NAZIONI E POPOLI EUROPEI

Nostalgia

Recupero del Medioevo è stato costitutivo della identità nazione tedesca , xk Medioevo inizia con caduta dell’Impero romano d’Occidente x invasioni barbariche germaniche

→ inizio Medioevo = origine Germania

Ideologia + dottrina di stato →

Il mito nazionale tedesco vede continuità ed unità biologica come legame Germania e popolazioni germaniche legittimazione della Germania di 19 e 20 secolo a

rivendicare quello che avevano le popolazioni germaniche del 4 , 5 e 6 secolo , prima la Germania e poi i territori europei , xk mito della radice nel territorio

Dottrina di stato

Anni 20 – anni 30 del 20 secolo mito delle popolazioni ariane = origine delle razze con gerarchia con a capo razza ariana o indoeuropea

Prima Germania da popolazioni germaniche poi Germania dal primo ariano

La nobiltà trova la sua origine nei Franchi , xk caduta dell’Impero romano d’Occidente x invasioni barbariche franche

La borghesia rivoluzionaria trova la sua origine negli arabi

CAVALIERI

Mito della esistenza di un ceto nobiliare - militare di eroi che :

• tramanda la propria virtù militare x sangue come i nibelunghi

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è destinata al comando mito della legittimazione alla supremazia sulle masse contadine ( mito della violenza giusta ) e della superiorità biologica

CRISTIANITÀ ED UNITÀ CRISTIANA

Chiesa del 17 secolo dice che Medioevo era bello , xk armonia ed unità religiosa prima di eretici e Protestantesimo

→

Anche alcuni protestanti , xk è una degenerazione del papato che ha sollecitato Lutero dal Concilio di Trento < potere del papato nella politica dei grandi stati

MITO COMUNITARIO DEL VILLAGGIO RURUALE

• No conflitti

• No disoccupazione

• Solidarietà

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Chiusura verso esterno il nemico è il forestiero

→ →

Conservatore – nostalgico - regressivo rispetto a capitalismo ed ad urbanesimo come anni 70 del 2 0secolo recupero del Medioevo

USO DEL MEDIOEVO X CREARE MITI

Decontestualizzazione di singoli elementi medievali x creazione di modelli assoluti

→ Creazione di un passato mistico e mitico

→ Falsificazione e negazione della storia

→ No verificabilità della congruità

→ Ricostruzione narrativa antistorica , cioè al di fuori della ricerca storica

Eclettismo + essenza medievale

• Castello Cova di Milano

• Castello di Neuschwanstein in Baviera

• Palazzo Coppedè di Roma

Ricostruzione di edifici medievali piemontesi in scala

Mito comunitario del villaggio rurale

• Borgo Medievale di Torino

Restauro in stile di Viollet – le – Duc

• Castello Alhambra di Granada

• Palazzo del Podestà di Bologna

QUALE IMPERO ? UN CENTRO INDEBOLITO

NASCITA DEL CRISTIANESIMO

Il cristianesimo non comincia al tempo di Cristo , xk :

• si fonda su vangeli apocrifi e canonici scritti tra 50 e 100 – 120 ( vangelo di Giovanni ) , a partire dalla memoria orale e scritta di Cristo

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gli apostoli restano ebrei nel 1 secolo , cristianesimo è setta ebraica che contesta formalità dell’ebraismo , xk Paolo permette ingresso anche ai non ebrei ( vs Pietro ) con

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lettere apostoliche , xk messaggio di Cristo è universale pone le basi per la differenziazione tra cristianesimo ed ebraismo

Dal 2 secolo , la differenziazione tra cristianesimo ed ebraismo si fa più netta e più violenta x :

• lettura letterale della Bibbia

• natura divina di Cristo e Trinità , di cui il cristianesimo parla soprattutto in lingua greca , xk lessico > della lingua latina

→ Nel 4 secolo , questo dibattito teologico continua in diversi concili sino al 325 ( Concilio di Nicea )

Cristianesimo ha successo , xk Resurrezione :

• giustifica natura divina di Cristo

• riscatta uomo dal peccato originale

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garantisce vita dopo la morte controllo vita terrena con il terrore x quella dopo la morte , xk asimmetria x il sacrificio di Cristo per la nostra salvezza lo rende giudice

Cristianesimo perseguitato , xk :

• cannibalismo , xk corpo di Cristo

• comunità chiuse

• incontri nelle catacombe

• non partecipano ad esercito

• non venerano imperatore come Dio

• orge , xk segno di pace è abbraccio tra misti e di sesso misto

CRISTIANIZZAZIONE DELL’IMPERO ROMANO

Il messaggio di Cristo colpisce ceto medio - alto , xk ha :

• angosce sul destino dell’impero romano

• intelletto per capirlo

→ Membri del ceto medio – arto diventano episcopos guidano comunità cristiane e ,dato che sono influenti e ricchi , incidono sugli equilibri sociali dell’impero romano

Le comunità cristiane si organizzano in istituzioni con a capo gli episcopos , che :

• decidono chi entra e chi non entra nella comunità

• guidano comunità nel culto

• distribuiscono risorse della comunità nella comunità x mantenerne i più sfortunati

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sono influenti e ricchi incidono sugli equilibri sociali dell’impero romano

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rappresentano comunità rispetto alle figure pubbliche dell’impero romano diventano figure pubbliche funzione politica cristianesimo diventa religio pubblica

Nel 4 secolo , Costantino sceglie cristianesimo come religione personale , ma i vescovi vogliono esclusività = abolizione degli altri culti :

• no finanziamenti a collegi sacerdotali

• no sacrifici di animali in piazza

→ vs aristocrazia fondiaria - senatoria e popolazione

→ Nel 380 , dopo l’editto di tolleranza del cristianesimo del 311 di Sedica e del 313 di Milano , l’editto di Tessalonica proclama cristianesimo come unica religio pubblica

→ cristianesimo ha necessità del potere politico , che è legittimato ad aiutare il cristianesimo x la pax religiosa

AFFERMAZIONE DEI VESCOVI

Nel 325 infatti , Costantino sostiene vescovi che difendono natura divina di Cristo nel Concilio di Nicea :

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sacerdote Ario di Alessandria messo sotto accusa , xk aveva messo in discussione la natura divina di Cristo ( arianesimo ) , xk , se Cristo è uomo , allora stiamo

adorando un profeta , e dire che la Chiesa è fondata da un uomo ha ≠ valore politico - istituzionale da dire che è fondata dal figlio di Dio

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vince natura divina di Cristo nasce il Credo , xk Cristo è stessa sostanza del Padre , e tutto quello che va al di là è per la 1 volta detto eresia nasce base ideologico –

istituzionale della Chiesa , xk legame diretto Cristo – Chiesa ed apostoli – vescovi

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Vescovi non solo figure politiche , ma anche ideologico – istituzionali , xk rappresentano religione di stato imperatore delega compiti civili e giudiziari

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come raccolta donazioni nascono chiese con schema della basilica romana o su templi distrutti successo cristianesimo anche grazie a fattore economico →

Aristocrazia romana fa donazioni , ma a privati di livello medio x abbellimento città vs vescovi che ridistribuiscono ¼ delle donazioni agli esclusi del loro registro di carità

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gli esclusi difendono espansione degli spazi materiali e politici dei vescovi successo cristianesimo anche grazie a rottura dei limiti della aristocrazia romana

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No resistenza da clero pagano e da figure pubbliche dell’impero romano accentramento di potere vescovi diventano capi politici delle città , gli unici quando

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amministrazione romana entra in crisi , e sono bravi , xk provengono da aristocrazia fondiario - senatoria abituati al comando ed alla cultura della res pubblica

→ La diocesi è una circoscrizione religiosa dell’impero romano sulla linea delle province

LE MIGRAZIONI BARBARICHE : IL CROLLO DEI QUADRI AMMINISTRATIVI

Identità etnica contestata , xk :

Distinzione :

• definire la propria identità significa separarsi dalla molteplicità , contrapporsi

• identità non è un dato connaturato ai popoli , ma è una costruzione culturale ed ideologica

• non sono popoli , ma gens = riconoscimento ed esistenza di una collettività sotto ad un capo

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quando collettività acquista sufficiente grado di riconoscimento , romani le danno un nome x distinguere singoli eserciti lo fa proprio diventa un popolo - esercito

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chi dà nome ad una collettività ne diventa il capo politico crea una genealogia ( creazione / uso politico del passato ) di quel popolo x legittimarne superiorità

Integrazione :

• la classe dirigente impone identità ai vinti

La cristianizzazione dell’impero romano si unisce alla barbarizzazione dell’esercito romano nella preparazione del terreno alle migrazioni barbariche

406 – 409 , rottura del limes del Reno :

• non si rompe una frontiera , xk dal 3 secolo popoli - eserciti sono parte dell’esercito romano , ma un equilibrio economico , militare e politico

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migrazione popoli - eserciti conquistano province destrutturate ( Gallia del sud e penisola iberica ) su mandato dell’imperatore romano d’Oriente

• la sola struttura civile , oltre che religiosa , che si trovano davanti sono i vescovi

REGNI ROMANO – BARBARICI

Impero romano integra capi politici delle gens sconfitte , xk se integra capo politico allora integra anche collettività , come strutture provinciali o militari a difesa del limes

I popoli - eserciti , che sono stanziati nell’impero romano d’Occidente , xk dal 3 secolo sono parte dell’esercito romano , si rendono conto che :

• patti imperatori non garantiscono più loro sostentamento

• sono loro l’esercito romano

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fine 4 ed inizio 5 secolo possono prendere province invece che attraversarle e basta inizio 5 secolo - fine 5 secolo :

• si sedentarizzano nelle province :

o con accordi con imperatore romano d’Oriente

o senza accordi con imperatore romano d’Oriente

o guerra civile come in Africa ed Asia

• fondano regni romano – barbarici :

o stato personale del rex = sono rex di chi mi obbedisce e non di un territorio preciso

o vi sono anche sudditi romani →

Ora ai popoli - eserciti devono dare valore governativo - istituzionale al loro nome continuità con impero romano , ma x creare sistema nuovo :

• grazie ai vescovi , xk :

o caduta impero romano come punizione divina anche meritata

o difesa dei fedeli →

o pronti a trasformazione x sopravvivenza vs aristocrazia fondiario – senatoria sostiene capi politici nella misura in cui obbediscono loro

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rex = nome che imperatore romano d’Oriente dà a capi politici dei popoli – eserciti quando li manda in Occidente in province disabitate continuità con impero romano

• rex emula modello di comando dell’imperatore

• rex recupera strumenti amministrativi di un territorio che conosce :

o grandi proprietà terriere → →

o moneta : veniva pagato da imperatore conosce moneta e suo valore simbolico conia moneta con il suo volto di profilo

o tasse

• crollo del sistema economico dell’impero romano determina la fine del prelievo fiscale e della ridistribuzione dei tributi delle province in stipendi x amministrazione

→

civile , curie municipali ( = città ) x opere pubbliche ed esercito romano nuove forme di sostentamento della aristocrazia militare a livello regionale ( ex provinciale ) :

o terra : sfruttamento dei contadini x usarla come mezzo di scambio , che sostituisce grandi proprietari terrieri romani

→

o bottino e razzia attività militare costante

POPOLI – ESERCITI

Goti

• da Scandinavia arrivano nel 2 secolo lungo il limes del Reno

• già nel 4 secolo , sono parte dell’esercito romano

• fine del 4 secolo , si dividono in :

o ostrogoti : restano in Europa Orientale sopra impero romano d’Occidente

→

o visigoti : migrano in Occidente sacco di Roma

Ostrogoti

Anni 80 del 5 secolo , Zenone manda Teodorico ( generale ostrogoto allevato a Costantinopoli ) in Italia x fare fuori Odoacre ( generale sciro , che aveva deposto ultimo

imperatore Romolo Augustolo ) , xk Zenone non si fida di lui

Teodorico :

• assume le vesti di un imperatore

• stabilisce un contratto di alleanza e di rispetto con papato e senato

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ha schemi militari ostrogoti e non si fida dall’aristocrazia fondiario – senatoria divisione amministrazione : civile all’aristocrazia fondiario – senatoria e militare a lui

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Giustino ( padre di Giustiniano ) fa campagna antiariana chiese ariane colpite da chiese cattoliche diventano ostrogote divisione politica , xk i romani si riscoprono

→ → →

romani ed etichettano gli altri come ostrogoti anche gli ostrogoti si riscoprono goti rigoticizzazione dei rex dopo Teodorico Giustiniano fa guerra greco – gotica

Vandali

• già da tempo , sono parte dell’esercito romano

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migrano in Occidente sacco di Roma Calabria su penisola iberica fascia costiera dell’Africa : provincia più ricca in termini agrari ed economici

• 427 – 429 , Genserico :

o si proclama rex

o caccia aristocrazia fondiario - senatoria → →

o caccia vescovi , xk ariano , xk Gesù umano è più semplice da capire x analfabeti martiri resistono alle torture eroi seguaci di un eroe che ha sconfitto la morte

6 E 7 SECOLO

Tra questi regni quello che prende supremazia soprattutto militare è quello dei Franchi in Francia centro – settentrionale , xk tra 5 e 6 secolo :

• 534 , vandali vengono riassorbiti da Giustiniano

• →

554 , ostrogoti sconfitti nella guerra greco – gotica Giustiniano riassorbe Italia e fascia costiera dell’Africa

→ ritorna impero romano , ma x poco , xk 569 , Longobardi da Pannonia in Italia settentrionale e poi centrale :

o frattura Italia , che era provincia cuore dell’impero romano

o > frattura tra impero romano d’Occidente ( diviso tra Franchi e Longobardi , oltretutto parentela x via matrimoniale tra regni ) e d’Oriente , che già Giustiniano tenta di

ricucire riassorbendo Italia e fascia costiera dell’Africa , ma nel 623 fascia costiera dell’Africa e nel 711 Spagna diventano dell’Islam

FRANCHI

Collaborazione / simbiosi con i vescovi , xk i Franchi dei Merovingi :

• si convertono al cattolicesimo

• devono acquistare concezione di spazio con confini di potere e territoriali

• devono convertire economia da bottino / razzia e pastorizia ad agricoltura ed allevamento , ma o si affiancano ai grandi proprietari terrieri o sottraggono loro la terra

I vescovi rappresentano la Chiesa nei confini della diocesi , che è una circoscrizione con funzione amministrativa

→ creano èlite alfabetizzata e acculturata che comprenda l’astrazione e , come consiglio del re ( i primi sono i vescovi ) , conferisca a funzionari il potere di rappresentare il re

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danno modello romano di gerarchia del potere , che prevede superiorità del re rispetto ad aristocrazia > stabilità , anche attraverso dinastia ( unico regno )

→ dividono il regno in circoscrizioni

→ fanno leggi con modello romano in latino ( codici del diritto romano volgare delle frontiere ) , come Lex Salica , che stabilisce pene

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6 – 7 secolo , un re + regno diviso tra i fratelli guerre interne 1 metà 8 secolo , indebolimento

Rapporto re – aristocrazia militare

Solidarietà militare tra re ed aristocrazia militare = legami di fedeltà , che si concretizzano in avere incarichi , partecipazione alla corte , vicinanza al re , ma soprattutto avere

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bottini e terre linguaggio dell’onore continue guerre , xk alimenta la solidarietà militare con il surplus , xk re guadagna e ridistribuisce

LONGOBARDI

Differenza rispetto a Franchi e Visigoti , che entrano in Italia e poi se ne vanno , è che loro invece conoscono territorio , xk erano già stati al servizio dell’imperatore

569 , Alboino entra ad