Riassunto esame Istituzioni di sociologia, Prof. Meo Antonella, libro consigliato Fondamenti di Sociologia, Anthony Giddens e Philip W. Sutton

Istituzioni di sociologia

Università degli studi di Torino - Culture, Politiche e Società

Comunicazione interculturale A - L

A. A. 2022 / 2023

Appunti per esame basati sul manuale “Fondamenti di sociologia”, slides e lezioni fornite dal

professore titolare del corso Antonella Meo

Sociologia 3

Evoluzione pensiero sociologico 4

Struttura sociale 8

Interazione sociale (cap VI) 10

Simmel 10

Concetto di azione sociale 11

La comunicazione non verbale 11

Definizione della situazione 12

Erving Goffman 13

Modello drammaturgico 14

Concetto di sé 15

Relazione sociale 15

Relazione sociale online 15

Gruppo sociale 17

Rete di relazione 18

Concetto di capitale sociale 20

Stratificazione sociale (cap V) 22

Teorie delle classi sociali 23

Divisioni di classe nel mondo sviluppato 27

Mobilità sociale 30

Disuguaglianza sociale 32

Economia e lavoro (cap XI) 34

Mercati, organizzazioni, lavoro 38

Il lavoro 40

Precarietà e disoccupazione 42

La povertà 45

Categorizzazione sociale 46

Città, spazio e tempo (VIII) 47

Teorie dell’urbanismo 48

Gentrification e studentification 52

Tendenze urbane 53

Potere e politica (cap XIV) 57

Il potere 59

Democrazia 63

Le ideologie politiche 66

I movimenti sociali 67

Teorie dei movimenti sociali 68

Razze, etnie e migrazioni (cap IV) 69

Il razzismo 74

Teorie sociologiche del razzismo 75

Modelli di integrazione etnica 75

Migrazioni 76

Famiglie e relazioni di intimità (cap IX) 79

Evoluzione del pensiero sociologico 81

Disuguaglianze di genere 85

Relazioni di intimità e diversità familiare 86

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Teorie dell’amore e dell’intimità 89

Genere e sessualità (cap III) 90

Prospettive femministe 93

Lavoro sessuale 96

Violenza di genere 97

Genere e istruzione 99

Devianza e controllo sociale (cap XV) 99

Teorie della devianza 100

Modelli di criminalità 105

Genere 108

Reati dei colletti bianchi 109

Criminalità organizzata 110

Istruzione (cap X) 110

Teorie 111

Istruzione e disuguaglianze sociali 114

Mutamento sociale e globalizzazione (cap II) 114

Globalizzazione 116

Corso di vita (cap VIII) 116

Infanzia, adolescenza, età adulta 118

La morte e il lutto 120

Religione (cap XII) 119

Organizzazioni e movimenti religiosi 121

Tendenze religiose contemporanee 122

Mass media (cap XIII) 122

Teorie dei media 123

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Sociologia

American Sociological Association

Cos’è la sociologia? Spiegare perchè le persone fanno quello che fanno, cerca di restituire

immagini ricomposte della società. La sociologia è lo studio scientifico dei gruppi sociali,

delle società nel loro complesso e del mondo umano in generale. L’ambito di interessi è

estremamente vasto. Esplora le connessioni tra quello che la società fa di noi e quello che

noi facciamo di noi stessi e della società.

La maggior parte di noi concepisce il mondo sulla base di aspetti che ci appaiono scontati,

ma essa mostra la necessità di sviluppare una visione più ampia dei motivi per cui siamo

come siamo e agiamo come agiamo che è influenzato da fattori storici e sociali.

sociologia applicata: sperimenta possibili soluzioni e delinea nuove strategie su piccola o

grande scala. Si basa su possibili certezze, non su certezze assolute, Lavora con individui,

istituzioni, gruppi

Società: gruppo di persone che vivono in un determinato territorio condividendo tratti

culturali come lingua, valori e norme fondamentali di comportamento, serie di istituzioni

(governo, sistema educativo, famiglia) e relazioni → formano la struttura sociale.

Elaborare teorie: costruire interpretazioni astratte utilizzando una serie di enunciati

logicamente correlati tra loro, tali da spiegare un’ampia varietà di situazioni empiriche o

“fattuali”.

IMMAGINAZIONE SOCIOLOGICA: pensare sociologicamente significa coltivare

l’immaginazione in uno specifico modo; capacità di osservare e riflettere fuori dalle familiari

abitudini della vita quotidiana per arrivare a considerare da un nuovo punto di vista (Charles

Wright Mills 1959). Eventi riguardanti il singolo individuo in realtà riflettono fenomeni sociali

più ampi.

Anni 50’ Stati Uniti: l’immaginazione sociologica deve essere la capacità dei sociologi di

studiare la sociologia sorpassando sé stessi

1. formulare un interrogativo

2. fare ricerche: andare oltre e non fermarsi al senso comune, non fermarsi a risposte

preconfezionate, avere un potere analitico più elevato, mettere tutto in discussione

3. dare risposta: applica l’immaginazione sociologica e la diffonde, risponde in che modo.

Teoria e ricerca sono correlate, empirica, scienza sociale, positiva, generalizzante → il

sociologo non si occupa di un solo ambito

Due linee di pensiero:

● per studiare la sociologia si deve partire dai gruppi (famiglia, società…)

● si deve partire dall’individuo

Positiva: La sociologia nasce a metà 800’ (corrente positivista) in modo riformista per

elaborare delle leggi universali per spiegare come funzione la società, non ci dice come noi

dovremmo agire e ci giudica (no normativa) ma studia le norme e i valori della società /=/

filosofia

Tre grandi rivoluzioni che introducono la sociologia: rivoluzione industriale (spostamento

dalle campagne alle città, lavoro in fabbrica, condizione dei lavoratori), rivoluzione

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francese (diritti di cittadinanza), rivoluzione scientifica (affermarsi nell’idea di progresso e

possibilità di comprendere la società)

Empirica: Tratta di argomenti astratti (es. stratificazione) e lo traduce in modo concreto

generalizzante: Mira a fare enunciati che non valgono per una sola persona ma a una

comunità /=/ storia

Difficoltà: rischio di scivolare nel senso comune perchè tutti siamo sociologi naturali

(abbiamo capacità di osservazione e interpretazione del mondo in cui viviamo, perchè

viviamo insieme ad altri e sappiamo come possono interagire) → ma differisce dalla

sociologia in quanto collocato nel presente e influenzato dalle esperienze dirette e indirette,

dai luoghi in cui cresciamo

es. il problema non è “mio figlio a scuola” ma “la scuola di mio figlio”

Ciò che a noi può sembrare un problema personale in realtà è un problema sociale

Oggi la sociologia sfida una società più complessa, ha bisogno di definizioni più specifiche.

Emerge come oggetto di studio quando viene messa in discussione: c’è l’esigenza di capire

cosa sta succedendo

Due grandi questioni da sempre oggetto di analisi:

● che cosa spiega il cambiamento sociale?

● cosa tiene insieme la società?

Siamo tutti parte di una comunità, attori sociali in grado di fare delle scelte in libertà, ma

all’interno di una struttura fatta da vincoli e libertà che condizionano le nostre decisioni.

Siamo in una rete comune in cui possiamo raggiungere a chi non conosciamo direttamente

(social networks)

I problemi sociali sono in realtà questioni pubbliche

CAPITALE SOCIALE: insieme delle risorse (economico, sociali…) messe a disposizione per

coltivare la rete sociale.

Evoluzione pensiero sociologico

Padri fondatori: Comte (idea di condizione gerarchica, la scienza sociale al di sopra delle

altre scienze per spiegare e dire quale delle società è la migliore)

bourdieu

mills

> AUGUSTE COMTE (1798-1857)

Pensatore francese che coniò la parola “sociologia” attorno al 1840. Adotta un approccio

positivista: fondare la conoscenza della società sull’evidenza empirica ricavata

dall’osservazione, dal confronto e dalla sperimentazione. Legge dei tre stadi:

● stadio teologica, idee religiose

● stadio metafisico, fenomeni naturali

● stadio positivo, applicazione del metodo scientifico

1. éMILE DURKHEIM (1858-1917)

Potere di coercizione delle forze sociali che generano valori condivisi e consenso sociale. 4

“Studiare i fatti sociali come cose”: applicare alla vita sociale lo stesso metodo oggettivo che

gli scienziati usano per la natura. in pieno positivismo. definisce i fenomeni sociali come fatti

che avvengono e devono essere studiati e spiegati ricorrendo ad altri fatti sociali (es.

classico di Durkheim il suicidio = una delle scelte più personali e intimi ma che in realtà è un

fatto sociale ed è influenzato dalla società e dalle istituzioni)

Spesso, tutto ciò che ci circonda, lo diamo per scontato ma può essere frutto di un

interrogativo sociologico

solidarietà meccanica solidarietà organica

società tradizionali con una scarsa divisione l'industrializzazione e l’urbanizzazione

del lavoro (=specializzazione dei ruoli provocano una divisione del lavoro.

professionali). Gli individui sono legati gli Ciascun “organo” dipende da tutti gli altri

uni agli altri da esperienze comuni e affinchè sia assicurato l’adeguato

credenze condivise. funzionamento della società nel suo

complesso.

primo libro: “il suicidio” 1897 visto come provocazione

lavoro basato su statistiche di vari paesi in relazione al livello di integrazione. analizzando si

rende conto che i tassi di suicidio sono più frequenti in paesi di religione protestante che

cottolica perchè hanno una comunità più forte e stabile, più su uomini che donne perchè

sono legate maggiormente ai figli e alla famiglia, più su non coniugati che coniugati perchè

hanno un sostenimento, più in periodo di guerra perchè avere un nemico comune rafforzava

il senso di comunità. Il suicidio è un fatto sociale influenzato dall’esistenza di forze sociali

esterne all’individuo.

L’integrazione sociale e la regolazione sociale sono i legami presenti nella società che in

base alla loro carenza o eccesso determinano quattro tipi di suicidio:

● suicisio egoistico, quando la rete di comunicazione e scarsa e non c’è integrazione

sociale

● suicidio altruistico, la persona è altamente integrata nella società e dà la priorità tanto da

suicidarsi per un bene comune e come favore verso di essa, es kamikaze

● suicidio anomico, gli individui si ritrovano ad essere meno regolati dalla comunità sociale

e perdono un punto comune. Anomia = profondo senso di inutilità, timore e disperazione,

derivante dalla diffusa percezione di un’assenza di significato dell’esistenza. devianza

sociale: si indebolisce il controllo sull’individuo da parte dello stato e la persona si

esclude dalla società.

● suicidio fatalistico, l’individuo è oppresso da un eccesso di regolazione sociale che

produce senso di impotenza di fronte alla società, es regimi dittatoriali

2. KARL MARX (1818 - 1883)

Conflitto e disuguaglianza caratteristiche costanti di tutte le società.

Lotta di classe (modello dicotomico): Secondo Marx le basi delle classi sono fondate nella

sfera economica, anche se la classe sociale non può essere identificata dalla fonte del

reddito né nella divisione del lavoro; non tutto si riduce alla contrapposizione tra ricchi e

poveri. Una classe è un gruppo di individui che condivide determinati rapporti di produzione

e relazioni di proprietà con i mezzi di produzione, le società di classe sono costruite intorno a

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una divisione principale tra due classi antagoniste, di cui una dominante e l’altra subalterna.

Tra le classi vige un livello di sfruttamento.

3. MAX WEBER (1864 - 1920)

Vita sociale e agire individuale nella società.

Weber definisce l'azione sociale come un agire dotato di senso e significato per l’attore che

lo compie ma che è orientato al comportamento di altri; quindi presuppone intenzionalità e

reciprocità.

Tipo ideale: sono caratteri puri, che possono avere delle sfumature in base alla società,

presentano caratteri positivi e negativi.

Weber ha individuato un aspetto cruciale delle società moderne: le organizzazioni

burocratiche sono un elemento costitutivo del processo di razionalizzazione che si estende

progressivamente a settori sempre più ampi della vita sociale.

Tradizioni teoriche: ampi orientamento complessivi di teorie più focalizzate. L’eterogeneità

delle teorie ci salva dal dogma e dalla stagnazione. Il comportamento umano è multiforme

ed è improbabile che un’unica prospettiva teorica possa spiegarne tutti gli aspetti.

1. FUNZIONALISMO

= la società è un insieme complesso le cui parti cooperano per produrre stabilità = indagare

le relazioni che le parti intrattengono tra loro = mostrare il ruolo che essa svolge nel

funzionamento di una società.

Consenso morale importante per conservare ordine e stabilità, condividere stessi valori e

mantenere la coesione sociale.

altri esponenti: Talcott Parsons, Robert Merton.

Merton: funzioni manifeste attività sociale voluta dai partecipanti / funzioni latenti di cui i

partecipanti non hanno consapevolezza. Funzioni / disfunzioni di un’istituzione sociale.

Critiche: scarsa attenzione al ruolo dell’azione sociale creativa, conferisce alla società

attributi che non possiede.

2. TEORIE DEL CONFLITTO

Funzionalismo = teorie del conflitto sottolineano l’importanza delle strutture sociali. Essa si

concentra su temi di potere, disuguaglianza e conflitto, studia le tensioni tra gruppi dominanti

e subordinati e i rapporti di dominio.

3. INTERAZIONISMO SIMBOLICO

Altri esponenti: Mead interessato al linguaggio e al significato. Il linguaggio consente di

diventare autocoscienti, cioè consapevoli della nostra individualità e capaci di vederci

dall’esterno come fanno gli altri attraverso i simboli che usiamo nella vita quotidiana:

"qualcosa che sta per qualcos’altro”.

Interazionismo interpersonale; capire ciò che le persone dicono e fanno. Le strutture sociali

sono quindi create dalle azioni degli individui.

Livello di analisi

- microsociologia: studio del comportamento quotidiano nelle situazioni di interazione diretta

- macrosociologia: analisi delle grandi strutture sociali e dei processi di cambiamento

- livello sociale intermedio: osservare contemporaneamente gli effetti dei fenomeni micro e

macro, l’impatto macrosociologico dei grandi mutamenti sociali e il modo in cui individui,

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gruppi e movimenti sociali affrontano tali cambiamenti e li volgono a proprio vantaggio.

buona parte della ricerca applicata in sociologia si colloca a questo livello.

Implicazioni pratiche secondo Mills:

● la sociologia fornisce una consapevolezza delle differenze culturali che permette di

guardare il mondo sociale da prospettive diverse. Se comprendiamo bene come vivono

gli altri, comprendiamo meglio i loro problemi.

● la ricerca contribuisce alla valutazione delle politiche

● molti sociologi si dedicano direttamente allo svolgimento di attività professionali

(consulente aziendale, ricercatore in gruppi, assistente sociale, direttore del personale,

consulente per la pianificazione urbanistica…)

● può contribuire all’autocomprensione. Più sappiamo sul perché e sul come delle nostre

azioni e sul funzionamento complessivo della società, più saremo in grado di influire sul

nostro futuro. Cambiamento di organizzazioni, istituzioni e movimenti sociali

Secondo Burawoy esistono 4 tipi di sociologia:

- sociologia professionale o scientifica, radicata nelle università, genera programmi di

ricerca e carriere accademiche

- sociologia pratica, seguono obiettivi definiti da committenti

- sociologia critica, "coscienza della sociologia professionale” di cui mette a nudo i

discutibili assunti

- sociologia pubblica si rivolge a movimenti sociali ecc, esprime la necessità di un

maggiore impegno politico

Linee divisorie troppo nette, altre sono le sovrapposizioni tra i quattro tipi descritti. 7

Struttura sociale

DEFINIZIONE: è una rete dei rapporti di interdipendenza che esistono tra posizioni sociali,

ruoli, istituzioni, gruppi, classi…

Si riferisce a norme e regole che funzionano come modello, è l’ossatura della società

Elementi di base:

1. ruoli, status e gerarchie sociali

STATUS: è la posizione che occupa un individuo

RUOLO: è l’aspettativa dei comportamenti dell’individuo in un certo status (es. ci si

aspetta che lo studente stia attento a lezione e intervenga quando richiesto)

ma non deve essere una camicia di forza.

A volte può capitare che un individuo si trovi in una posizione di conflitto (es.

lavoratore-studente)

GERARCHIA SOCIALE: in cui le persone hanno opportunità diverse e stratificate.

2. norme e istituzioni

NORME SOCIALI: sono norme giuridiche, esplicite/implicite e formali/informali che

noi osserviamo e apprendiamo (es. cosa è opportuno fare), si presentano come dei

vincoli e dei limiti perchè impongono il nostro comportamento e si ripetono nel tempo.

Nel caso in cui non vengono seguite queste norme le persone possono cambiare

l’opinione su un altro individuo (es. passo come persona maleducata se non saluto il

vicino di casa).

Seguiamo le norme sociali perchè le condividiamo; le apprendiamo fin da piccoli

grazie al processo di socializzazione e le facciamo nostre fino a renderle

abitudinarie. Influenza la cultura, i valori…

COMPORTAMENTI DEVIANTI: tutte le norme che non si seguono vengono

interpretate come comportamenti devianti.

ANOMIA: situazione di assenza di norme in cui gli individui si trovano persi e porta

alla devianza e in alcuni casi al suicidio.

come posso definire il concetto astratto di (es. posizione so