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ORIGINE DELLA SOCIOLOGIA

nasce verso la fine del 800 (19 secolo) grazie a un percorso che affonda le radici nel secolo

precedente

Perchè nasce la sociologia?

Primo elemento da tenere in considerazione

Le rivoluzioni tra la fine del 700 e inizio dell’800 -> (rivoluzione americana, francese e

industriale)

queste rivoluzioni hanno trasformato in maniera radicale la società umana

Per quanto riguarda aspetti di vita quotidiana -> la vita di un europeo nella prima metà del

700 era più simile alla vita degli antichi romani che non quella della seconda metà del’800

nasce desiderio di capire questo mutamento, dove questo mutamento porterà, e l’ambizione

di orientare questo mutamento

secondo elemento -> correnti intellettuali: illuminismo e positivismo

- illuminismo (1700) -> invita a non dare per scontato ciò che la tradizione ha

trasmesso fino a quel momento. Utilizzo della ragione per comprendere e criticare la

realtà. Le persone possono utilizzare la ragione per comprendere il mondo

- positivismo (1800)-> approccio di carattere scientifico e oggettivo della realtà. Si può

osservare attraverso il metodo empirico. Idea che la realtà possa essere conosciuta

scientificamente.

Terzo elemento -> Affermazione dello stato democratico -> le persone che detengono il

potere politico hanno la necessità di soddisfare la popolazione; per soddisfare le necessità

del popolo bisogna conoscerle

spinta ulteriore in Germania e Italia al seguito del processo di unificazione dello stato

italiano -> regno sabaudo -> necessità di conoscere i territori che sono entrati a far parte

dello stato

Primi sociologi della storia?

- Il primo autore che ha scritto delle opere che erano vicine a ciò che deve essere la

sociologia è Montesquieu (1689-1755) -> le opere principali e rilevanti dal nostro

punto di vista sono: “lettere persiane” pubblicate nel 1721 , “lo spirito delle leggi”

pubblicato nel 1748

cosa hanno di sociologico?

nelle “lettere persiane” viene evidenziato forse per la prima volta il problema tipico della

sociologia: studiare una società di cui si fa parte -> rischio = si tende a dare per scontati

alcuni elementi

il sociologo non può dare nulla per scontato

Montesquieu si pone questo problema = vuole parlare dell’Europa cercando di comprendere

e mettere in evidenza quello che di solito è dato per scontato.

Inventa la storia di alcuni principi persiani che fanno un viaggio in Europa, e descrive

l’Europa da occhi di un potenziale straniero quindi non da per scontato quello che di solito

viene dato per scontato

“lo spirito delle leggi“ -> parte da una constatazione : nei diversi paesi europei esistono

sistemi legislativi diversi

perchè sono diversi? non è che questa diversità è legata alla diverse caratteristiche di

queste nazioni? = analisi di tipo sociologico

in molti testi troveremo indiziati come primo sociologo = Auguste Comte (1798-1857)

francese

si è formato come filosofo (la sociologia non esisteva ancora) probabilmente è stato filosofo

e non sociologo

Comte ha merito di aver inventato la parola “sociologia” e immaginò di prospettare cosa

dovrebbe essere questa scienza

Comte ci parla della teoria dei tre stadi -> l’umanità da sempre ha recato di studiare e

comprendere il mondo e nel tentativo di conoscere e comprendere la realtà in cui le persone

si trovano a vivere, l’umanità ha attraversato tre stadi:

1. Teologico -> primo, per studiare la realtà , l’umanità si è basata su fatti teologici; dio

ha creato il mondo

2. Metafisico -> l’umanità cerca di spiegare la realtà facendo riferimento a categorie

generali

3. Positivo-> dove era entrata l’umanità per Comte -> si prova a studiare l’umanità

attraverso la realtà

Per Comte era il momento di studiare la società -> così come la fisica studia la realtà

materiale, la sociologia deve studiare la realtà, nello stesso modo

La sociologia per Comte= fisica sociale -> ma la sociologia avrà un grado superiore di

difficoltà, perchè realtà sociale è più complicata

Comte dice che la fisica sociale dovrà dividersi in

- statica sociale

- dinamica sociale

statica sociale = deve capire il funzionamento e la struttura della società

dinamica sociale = deve capire come cambia la realtà, come si trasformano le società

Herbert Spencer (1820-1903) inglese

primo autore con assoluta certezza che è stato un sociologo e che si considerava un

sociologo

primo autore ad aver usato la parola sociologia nel titolo di un’opera -> “principi di

sociologia” pubblicato in due edizioni 1860 e 1876

La sua idea= le società assomigliano a organismi viventi-> funzionano in maniera simile -> si

adattano nel tempo -> la società si trasforma nel tempo per adattarsi sempre meglio

all’ambiente

KARL MARX (1818-1883)

Autore precedente a Weber e Durkheim

Karl Marx è stato un sociologo? Lui sicuramente non si considerava un sociologo;

Marx è autore complesso e articolato -> può essere considerato un filosofo, storico,

economista, ha fatto considerazione di tipo giuridico, scienziato politico

Ha dato un contributo alla sociologia -> il suo pensiero ha influenzato la sociologia mondiale

almeno per tutto il 900 (20° secolo).

Weber e Durkheim avevano visioni diverse e contrapposte ma avevano una cosa in

comune: la loro opposizione alla lettura che Marx dava della società

-> Entrambi in alcuni passaggi hanno criticato il pensiero di Marx

Dalla parola Marx derivano due aggettivi:

- marxiano -> di Marx -> pensiero marxiano = pensiero di Karl marx

- marxista -> autori che si sono ispirati a Marx

primo tema

concetto di alienazione

Marx parla di alienazione solo in un opera giovanile “ i manoscritti economici-filosofici”

pubblicato nel 1844 -> opera mai pubblicata con Marx in vita (Importante perchè molti autori

ne hanno parlato)

prima di parlare del concetto di alienazione bisogna parlare del concetto di oggettivazione

-> quando le persone producono qualcosa , la loro vita si trasforma e si oggettivizza in un

prodotto (es= lavoro 2 ore per produrre una sedia, la sedia è la mia vita in quelle due ore)

Non è ne bene ne male -> si manifesta principalmente nella società capitalista perchè è

concentrata nella produzione di beni materiali

L’ alienazione si manifesta quando le persone perdono il controllo degli oggetti che hanno

prodotto = perdo il controllo della mia vita

L’alienazione investe gli operai nelle fabbriche -> si manifesta in 4 dimensioni:

- operai alienati rispetto al prodotto del loro lavoro (non decidono che cosa

produrre,non decidono le caratteristiche, non hanno controllo a quello che accadrà

dopo che l’oggetto è stato prodotto)

- operaio alienato rispetto alla sua attività produttiva (non può decidere ne come, ne

quando produrre. Operaio deve lavorare quelle 12-13 ore al giorno con strumenti che

non decide lui)

- Operaio alienato rispetto alla sua essenza (alienato rispetto alla sua stessa natura

umana. Ciò che distingue la persona dalla bestia è la creatività, la libertà ->Nella

società capitalistica gli operai si sentono bestie e schiavi quando lavorano. Sì

sentono liberi quando fanno le cose animali come mangiare, accoppiarsi e dormire)

- La persona è alienata rispetto alle altre persone (le persone non sono costruite

liberamente. Le persone sono costrette a seguire le regole imposte dal sistema

produttivo. Mi relaziono nel modo in cui mi è concesso)

nessuno è escluso dalla società capitalista

anche il capitalista (il proprietario della fabbrica) non è libero -> soggiogato dal sistema

economico; non ha controllo della sua vita

-> anche lui schiavo delle leggi del sistema capitalistico (con ovviamente intensità diverse)

materialismo storico -> chiave di lettura della società che caratterizza tutta l’opera di Karl

Marx “ideologia tedesca” 1845 -> non viene pubblicata quando lui è in vita

amicizia con Engels -> tutte le opere di Marx sono uscite a firma doppia con lui, ma il leader

era Marx.

Engels fu fondamentale nella vita di Marx ->lo aiutava economicamente -> alla morte di

Marx fa pubblicare i libri non pubblicati

materialismo storico= Hegel e Feurbach

Marx utilizza il pensiero dei due autori per precisare il suo pensiero.

Materialismo storico di Marx = sintesi dei due pensieri

-> da Hegel = prende l’idea che la socIetà si trasforma nel tempo attraverso un processo

dialettico -> la storia dell’umanità è andata avanti attraverso contrapposizioni dialettiche

(tesi-antitesi che portavano alla sintesi che avrebbe portato a un’altra tesi e antitesi…)

critica a Hegel -> secondo Hegel il protagonista di questa trasformazione = è la

trasformazione dello spirito di un unità astratta

-> Da feuerbach = prende ”l’uomo è ciò che mangia” -> l’idea che non esista lo spirito ne

realtà trascendenti, ma che conti la materialità -> contano le persone in carne e ossa, con i

bisogni materiali

critica a feuerbach -> non aver capito che le persone sono elementi materiali ma in una

società che cambia nel tempo. I bisogni delle persone cambiano nel tempo

Marx sintetizza i pensieri dei 2 autori:

-> la società si trasforma nel tempo con un processo di trasformazioni, ma i protagonisti di

questa realtà sono le persone.

-> per Marx la storia dell’umanità fino a ora è il processo attraverso cui le persone creano e

soddisfano i propri bisogni.

Marx individua diverse fasi della storia dell’umanità:

1. Fase della società tribale -> non esiste divisione del lavoro -> tutti sono alla ricerca

delle risorse primarie per sopravvivere. Donne: raccolta di frutta e bacche uomini:

dediti alla caccia. Si consuma quello che si riesce a ottenere. Non c’è accumulazione

e quindi non c’è proprietà privata perchè non c’è nulla da possedere. È importante

questa società perche secondo Marx questo dimostra che la divisione del lavoro non

è un fatto naturale e neanche la proprietà privata (è un fatto di umanamente

costruito. Ma se la proprietà privata non è qualcosa naturale, noi possiamo

immaginare anche oggi una socuetà senza proprietà privata.

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Scienze politiche e sociali SPS/07 Sociologia generale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher giadag di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Sociologia generale e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università Cattolica del "Sacro Cuore" o del prof Caselli Marco.
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