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La rivelazione dell’identità, del

mistero e della missione di Gesù nel

vangelo di Marco Teologia 1

Suddivisione del testo in funzione del dramma del

vangelo centrato sull’identità di Gesù

-Due grandi parti riunite attorno a un perno centrale:

Prima parte: Seconda parte: mistero

rivelazione progressiva del Figlio dell’uomo e

Turning point:

del mistero della sua missione e

confessione di fede di

Pietro a Cesarea

dell’identità di Gesù andata a Gerusalemme

come messia dove Gesù si rivela

-La rivelazione cristologica è un tema centrale del racconto e si delinea

man mano Cristo è sia il rivelatore sia il rivelato

 Due percorsi di rivelazione

La trama narrativa istituisce due percorsi diversi:

I due percorsi:

L’altro riservato ai

Uno riservato al protagonisti dentro

lettore (posizione la storia (posizione

extradiegetica). intradiegetica).

La rivelazione nella prima parte del vangelo

Due rivelazioni

immediate

Rivelazione al lettore, Rivelazione a Gesù

citando le Scritture, stesso: "Tu sei il Figlio

con un dialogo che mio, l’amato: in te ho

precede la narrazione posto il mio

(ab aeterno). compiacimento"

1. Dopo varie prove e scontri Gesù mostra la sua

giustificazione e risponde alla domanda: “tu chi

sei?”, cioè è colui che perdona, colui che accoglie

i peccatori, lo sposo messianico ed il padrone del

sabato.

La rivelazione 2. Gli spiriti impuri sanno chi è.

3. Giovanni Battista redivivo.

nella prima 4. Satana.

5. Elia.

parte del 6. Uno dei profeti.

vangelo 7. Egli stesso parla di sé come profeta, non a partire

dagli atti potenti ma dalla persecuzione.

8. La sua gente di Nazareth non lo riconosce.

In generale la gente ha diverse reazioni e

comportamenti verso di lui, ma nessuno lo riconosce.

Turning point: confessione di Pietro

a Cesarea

Pietro risponde: «Tu sei il Cristo» = «Tu sei il Messia».

• Contatto tra conoscenza del lettore e quella dei personaggi

• (riconoscimento).

Gli apostoli hanno capito ma impone loro di tacere.

• Pietro ha riconosciuto che Gesù è il Messia ma deve ancora scoprire:

• 1) il modo in cui egli inaugura il suo regno messianico (non come

trionfante, ma come sofferente) e 2) che egli è il figlio di Dio.

Prima (delle tre) rivelazioni della sua passione: egli dovrà soffrire

• molto ed essere rifiutato, venire ucciso e dopo tre giorni risorgere

in conformità col disegno di Dio Sorpresa anche per il lettore.

La risposta di Pietro sull'identità di Gesù è parziale perché la sua

• identità può essere conosciuta solo alla luce della passione.

Dettagli
A.A. 2022-2023
8 pagine
SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-FIL/03 Filosofia morale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Francesco030302 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Teologia e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università Cattolica del "Sacro Cuore" o del prof Invernizzi Matteo.