Rivoluzione culturale di Internet: tema e riflessioni

Rivoluzione culturale di Internet: tema e riflessioni

Internet ha “contagiato” ogni aspetto della vita contemporanea. Innanzitutto, esso ha modificato le relazioni, sia quelle della sfera intima che quelle pubbliche, professionali, politiche e internazionali. Lo stesso concetto di amico e di conoscente si è evoluto tanto da far rientrare in questa categoria tutte le persone con cui si instaurano dei contatti comunicativi o anche relazioni attraverso blog. In questo caso i sociologi parlano di “blogosfera” per indicare questa nuova sfera culturale e relazionale costituita dall’insieme di tutti i blog.

Le relazioni di questi gruppi virtuali seguono delle dinamiche innovative perché non è più prevista la figura di leader perché attraverso internet tutte le voci parlano all’unisono e nessuna dui esse si impone sulle altre. Anche le relazioni politiche ed internazionali hanno subito cambiamenti e, addirittura, si parla di “rivoluzione 2.o”. Basti pensare che la “primavera araba” che coinvolse Egitto, Libia e Tunisia, dove la popolazione scese in piazza ed ottenne le dimissioni di Mubarak e la fine della dittatura di Gheddafi o la rivolta pacifica degli “indignados” sono nate simultaneamente perché frutto di un mondo organizzato come “villaggio globale”, per cui, ora che tutti sono collegati ad Internet, la rivoluzione passa attraverso il web 2.0. In questi movimenti, la comunicazione ha costituito un’arma di rivolta: in tutte le piazze erano presenti computer o iPhone con cui i rivoltosi comunicavano fra di loro e grazie ad internet tutte le piazze erano in contatto fra di loro. Anche l’organizzazione dei movimenti è avvenuta grazie alle efficaci comunicazioni via web Inoltre, Internet ha dato visibilità alle rivolte, poiché il mondo ha visto in tempo reale che cosa stava succedendo: si sono istallate videocamere nelle piazze, sono stati aperti appositi blog e pagine web. In stream sono stati trasmessi comizi, dibattiti e incontri. I rivoluzionari hanno così trasformato i social media in un’arma molto potente contro cui né l’esercito, né la polizia hanno potuto fare nulla.

Internet non solo ha modificato la comunicazione, ma anche la cultura che è diventata veramente di massa. I saperi ormai sono diffusi e non più appannaggio di pochi specialisti ed accademici. Con il web, la comunicazione e quindi la cultura, è cresciuta dal punto di vista quantitativo. Un tempo la cultura era legata ad un approfondimento “monografico” all’interno del proprio campo di specialità, trascurando gli altri ambiti. Oggi, invece, piuttosto che approfondire, si preferisce fare “surfing”, cioè spaziare da un settore all’altro, L’intellettuale, un tempo paragonato ad uno “scavatore” che lascia dietro di sé un solco, viene ora paragonato ad un “surfer” che passa da una cresta dell’onda all’altra. In altre parole, il sapere si estende a diversi ambiti culturali a scapito della specializzazione con il rischio di acquisire una cultura assai superficiale e disordinata.
I nuovi media, con l’introduzione dell’ipertesto, hanno fatto anche evolvere la scrittura, modificando il rapporto fra autore e lettore. Quest’ultimo è chiamato ad interagire maggiormente con il testo poiché può scegliere il suo percorso di lettura all’interno di tutte le possibilità offerte.

In base a quanto è stato detto, il web permette comunicazioni di massa personalizzate, tempestive e interattive ed è certo che ciò comporterà comunicazioni più qualificate e ricche oltre ad un livello informativo più ampio. Tuttavia ni messaggi che circolano sul web possono far sorgere dei dubbi circa la validità delle informazioni veicolate. Per questo motivo risulta di estrema importanza verificare sempre la fonte dell’informazione virtuale