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Concetti Chiave

  • La dottrina luterana, proposta da Martin Lutero, sfidava la Chiesa cattolica, insistendo sulla necessità di rivedere le interpretazioni delle Sacre Scritture.
  • Lutero introdusse il concetto di "giustificazione per fede", sostenendo che la salvezza dell'anima dipendeva solo dalla fede in Gesù, non dalle opere buone.
  • Rifiutò la transustanziazione, proponendo invece la consustanziazione, affermando la presenza diretta di Cristo nel pane e nel vino.
  • Lutero negò la necessità di intermediari tra l'uomo e Dio, ridimensionando il ruolo della gerarchia ecclesiastica e figure come Maria e i Santi.
  • Rifiutò le messe in latino e tradusse la Bibbia in varie lingue per rendere accessibile il messaggio divino a tutti i fedeli.

Indice

  1. La dottrina luterana e la fede
  2. Riforma della messa e traduzione
  3. Riduzione dei sacramenti

La dottrina luterana e la fede

La dottrina luterana fu la teoria che venne promulgata da Martin Lutero riguardo le Sacre Scritture, le quali, secondo il monaco agostiniano, dovevano essere rivisitate e modificate dalla Chiesa Cattolica, la cui dottrina invece si discostava con quanto affermato nella Bibbia. Tra i principali capisaldi della dottrina luterana vi era quella della salvezza dell'anima. Egli sosteneva che solamente avendo fede in Gesù, l'uomo poteva riuscire a salvare la propria anima, senza aver alcun bisogno di compiere opere buone durante la propria esistenza, come invece sosteneva la Chiesa. Questo punto prese il nome di giustificazione per fede e poteva trovare la sua realizzazione nella fede.

Questo fu un punto fondamentale per l'uomo rinascimentale, in quanto il problema della morte era onnipresente, per cui vi erano sempre timori su come poter salvare la propria anima. Altro punto col quale Lutero si discostò dalla Chiesa fu la negazione della transustanziazione, ossia la trasformazione del pane e del vino nel sangue e nel corpo di Gesù Cristo. A questa sostituì la consustanziazione, affermando la diretta presenza di quest'ultimo nel pane e nel vino. Inoltre Lutero affermava che l'uomo doveva avere contatti diretti con Dio, perciò negò l'appellarsi a figure che potessero fare da intermediarie tra esso e Dio, come ad esempio Maria o i Santi, e il ridimensionamento della gerarchia ecclesiastica.

Riforma della messa e traduzione

Per quanto concerneva le messe, egli negò la celebrazione in latino, poiché non tutti capivano questa lingua, pertanto non tutti potevano accedere al messaggio divino e inoltre molti preti che celebravano erano soliti commettere errori e recitare, perciò il messaggio arrivava distorto agli interlocutori.

Per risolvere questo problema, Lutero si mise a tradurre in diverse lingue la Bibbia in modo che parte dei fedeli potessero accedere al messaggio di Dio.

Riduzione dei sacramenti

Lutero quindi si poneva contro l'organizzazione che le chiese avevano; esse, infatti, avevano una figura umana come "guida": Lutero affermò che la Chiesa non poteva avere una persona in questo ruolo in quanto questo spettava a Dio, unico detentore del potere divino. Un altro provvedimento che egli prese fu quello di ridurre il numero di sacramenti da sette a due, lasciando soltanto il Battesimo e l'Eucarestia.

Domande da interrogazione

  1. Qual è il concetto centrale della dottrina luterana riguardo alla salvezza dell'anima?
  2. La dottrina luterana sostiene che la salvezza dell'anima si ottiene solo attraverso la fede in Gesù, senza la necessità di compiere opere buone, concetto noto come giustificazione per fede.

  3. In che modo Lutero si discosta dalla Chiesa Cattolica riguardo alla celebrazione delle messe?
  4. Lutero negò la celebrazione delle messe in latino, poiché non tutti comprendevano questa lingua, e tradusse la Bibbia in diverse lingue per permettere ai fedeli di accedere al messaggio divino.

  5. Quali sacramenti furono mantenuti da Lutero e perché?
  6. Lutero ridusse il numero di sacramenti da sette a due, mantenendo solo il Battesimo e l'Eucarestia, poiché riteneva che solo questi fossero supportati dalle Sacre Scritture.

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