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Concetti Chiave

  • Nel Settecento, il cosmopolitismo era un concetto teorico dell'élite intellettuale, non condiviso dalle varie classi sociali.
  • Rousseau criticava il cosmopolitismo astratto, vedendolo come una fuga dalla realtà e dalle responsabilità civili.
  • Kant cercava di conciliare gli ideali di pace universale con le esigenze concrete degli Stati e delle nazioni.
  • Kant sosteneva che la ragione ha limiti e non può elaborare teorie definitive al di fuori dell'esperienza umana.
  • Kant indicava la costruzione di relazioni morali e una società più giusta come compiti della ragione.

Indice

  1. L'idea illuministica di Europa
  2. Critica di Rousseau al cosmopolitismo
  3. Kant e la ragione limitata

L'idea illuministica di Europa

Nel Settecento, l’idea Illuministica di Europa e di un mondo senza confini era il frutto di elaborazioni teoriche, ma era anche il risultato della mancata collaborazione tra sovrani degli Stati europei intellettuali che aveva caratterizzato il periodo del cosiddetto “assolutismo illuminato”. Il cosmopolitismo era dunque espressione di un élite intellettuale: non si era trasformato in patrimonio comune alle diverse classi sociali.

Critica di Rousseau al cosmopolitismo

Il filosofo Rousseau, figlio dell'Illuminismo, si fece portavoce di una radicale critica rispetto alla formulazione astratta del cosmopolitismo dei filosofi; nel suo “Discorso sull'origine dell'ineguaglianza tra gli uomini”, aveva delineato che le differenze sociali e politiche fossero il frutto di un processo di civilizzazione, egli ritenne però impossibile il tentativo di tornare allo stato di natura per riaffermare un'uguaglianza astratta tra tutti gli uomini; da questa convinzione scaturisce la sua critica al cosmopolitismo ingenuo dei contemporanei, teoria che nasceva dal giudizio di una visione dell'uomo avulsa dalla realtà o addirittura dl tentativo di mascherare un desiderio di fuga dalle responsabilità civili.

Kant e la ragione limitata

Un altro figlio illustre dell'Illuminismo, Kant si incaricò di conciliare le esigenze concrete degli uomini -divisi in Stati e nazioni- con l'ideale di una pace universale, fondata su un diritto cosmopolitico. Egli, in una celebre articolo intitolato “Cos'è l'Illuminismo” aveva colto lo spirito del motto “abbi il coraggio di usare la tua propria intelligenza”. Il suo lavoro di filosofo aveva però dimostrato che la ragione non ha potere assoluto in tutti i campi: essa non poteva pretendere con la matematica o la fisica di costruire conoscenze scientifiche che descrivevano oggettivamente il mondo; la ragione umana è destinata a fallire quando pretende di elaborare teorie che vanno oltre il campo dell'esperienza e di pronunciare parole definitive e sul senso della vita umana e dell'universo. Limitando la ragione, si deve accettare i propri limiti sul piano teoretico; Kant indicava però una strada nella quale la stessa razionalità avrebbe potuto impegnarsi con maggiore successo: la costruzione cioè di relazioni tra gli uomini più ricchi di valori morali e la realizzazione di una società più giusta.

Domande da interrogazione

  1. Qual era la critica di Rousseau al cosmopolitismo dell'Illuminismo?
  2. Rousseau criticava il cosmopolitismo dell'Illuminismo come un'idea astratta e ingenua, ritenendo che fosse una visione dell'uomo avulsa dalla realtà e un tentativo di mascherare un desiderio di fuga dalle responsabilità civili.

  3. Come Kant cercò di conciliare le esigenze degli uomini con l'ideale di pace universale?
  4. Kant cercò di conciliare le esigenze degli uomini con l'ideale di pace universale attraverso il diritto cosmopolitico, proponendo relazioni tra gli uomini basate su valori morali e la costruzione di una società più giusta.

  5. Quali limiti riconosceva Kant alla ragione umana?
  6. Kant riconosceva che la ragione umana non ha potere assoluto in tutti i campi e fallisce quando tenta di elaborare teorie oltre il campo dell'esperienza, suggerendo invece di concentrarsi su relazioni umane più ricche di valori morali.

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